各类谷种播入土，
实函斯活，
颗粒饱满生机旺。
驿驿其达。
小芽纷纷拱出土，
有厌其杰，
长出苗儿好漂亮。
厌厌其苗，
禾苗越长越茂盛，
绵绵其麃。
谷穗下垂长又长。
载获济济，
收获谷物真是多，
有实其积，
露天堆满打谷场，
万亿及秭。
成万成亿难计量。
为酒为醴，
酿造清酒与甜酒，
烝畀祖妣，
进献先祖先妣尝，
以洽百礼。
百礼合洽供祭飧。
有飶其香。
美味佳肴散芳香，
邦家之光。
呈现国家很兴旺。
有椒其馨，
献祭椒酒香喷喷，
胡考之宁。
祝福老人常安康。
匪且有且，
不是此地才如此，
匪今斯今，
不是今年才这样，
振古如兹。
万古都有这景象。
单字
周颂 · 载芟
载芟载柞，
载芟（shān）载柞（zuò）：
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！芟，割除杂草；
柞，砍除树木。
载……载……，
连词，
又……又……
其耕泽泽。
泽泽：通“释释”，土解。
千耦其耘，
千耦：耦，二人并耕；
千，概数，言其多。
耘：除田间杂草。
徂隰徂畛。
徂（cú）：往。
隰（xí）：低湿地。
畛（zhěn）：高坡田。
侯主侯伯，
侯：语助词，犹“维”。
主：家长，古代一国或一家之长均称主。伯：长子。
侯亚侯旅，
亚：叔、仲诸子。
旅：幼小子弟辈。
侯强侯以。
疆：同“强”，强壮者。
以：雇工。
有嗿其馌，
嗿（tǎn）：众人饮食声。
有嗿，嗿嗿。
馌（yè）：送给田间耕作者的饮食。
思媚其妇，
思：语助词。媚：美。
有依其士。
依：壮盛。
士：“子弟也”，
《诗集传》训“夫也”。
有略其耜，
有略：略略。
略，锋利。
耜（sì）：古代农具名，用于耕作翻土，西周时用青铜制成锋利的尖刃，是后世犁铧的前身。
俶载南亩，
俶（chù）：始。
载：读作“菑”，用农具把草翻埋到地下。
南亩：向阳的田地。
播厥百谷。
实函斯活，
实：种子。
函：含。
斯：乃。
活：活生生。
驿驿其达。
驿驿：《尔雅》作“绎绎”，
《诗集传》训“苗生貌”。
达：出土。
有厌其杰，
厌：美好。
杰：特出之苗。
厌厌其苗，
绵绵其麃。
麃（biāo）：谷物的穗。
载获济济，
有实其积，
万亿及秭。
亿：十万。
秭（zǐ）：一万亿。
为酒为醴，
醴（lǐ）：甜酒。
烝畀祖妣，
烝：进。
畀（bì），给予。
祖妣：祖父、祖母以上的祖先。
以洽百礼。
洽：合。
以洽百礼，谓合于各种礼仪的需用。
有飶其香。
有飶（bì）：飶飶，飶通“苾”，芬芳。
邦家之光。
有椒其馨，
椒：以椒浸制的酒。
胡考之宁。
胡考：长寿，指老人。
匪且有且，
匪（fēi）：非。
且：此。
上“且”字谓此时，
下“且”字谓此事。
匪今斯今，
振古如兹。
振古：终古。
全诗三十一句，不分章，但有韵，是《周颂》中最长的一篇，也是几篇有韵诗中用韵较密的一篇。
全诗虽未分段，其叙事自成段落，层次清楚，前二十一句可算是第一部分，后十句算第二部分。第一部分依次叙述以下内容：
首四句写开垦。描写了有的割草，有的刨树根，一片片土壤翻掘松散，“千耦其耘”，遍布低洼地、高坡田，呈现热烈的春耕大生产景象。“千耦其耘”的“耘”字，单释为除田间杂草，与“耕”合用则泛指农田作业。开垦时重在耕（翻掘土壤），这里是为了用韵，略为“耘”，实即“千耦其耕”。所谓“耦耕”，是上古一种耕作方式，即二人合作翻掘土壤。如何并力，可有几种形式，如挖掘树根，宜对面合作；开沟挖垅，不妨并肩；盖使用耒耜翻地，必须一推一拉。这里言“千耦”，是言极多，从低洼地到高坡田，遍布田野，开垦面积多，出动的劳动力多，这只可能是有组织、有领导的集体性质的大生产。
第五至第十句写参加春耕的人，男女老少全出动，强弱劳力都上场，漂亮的妇女，健壮的小伙，在田间吃饭狼吞虎咽，展现出一幅生动的画面。
据文献所载，周王是全部土地的所有者（“普天之下，莫非王土”），但他只直接拥有一大片土地，以封建形式将土地分封下去，他取贡赋，并有权随时收回土地。所以被分封者只有较长期的、较固定的使用权，各土地领主又以同等形式分给下属，这样可以层层分下去，而以家庭为基本单位。当时的家庭实际是家族，以家长为首，众兄弟、子孙多代同居，这种土地分配和家庭结构形式，在诗中都反映了出来。
第十一至第十四句写播种。锋利的耒耜，从向阳的田地开播，种子覆土成活。“啊！多么锋利的耒耜！”“播下百谷就出芽！”在这赞叹声中饱含着欢欣，反映出金属（青铜）农具的使用和农业技术的进步，促进了生产力的发展。
第十五至第十八句写禾苗生长和田间管理。“驿驿其达”，“厌厌其苗”，也是赞叹中饱含喜悦；“緜緜其麃”，表示精心管理，努力促进作物生长，表现了生产的热情。
接下去三句写收获。作者用了夸张的手法，以“万亿及秭”形容露天堆积的谷物广大无边，表现丰收的喜悦。“万亿及秭”一句是全诗的转折处。此句以上是写农事，从开垦叙述到收获；此句以下则转人祭祀和祈祷，可以说是诗的第二部分。
第二部分前七句写制酒祭祀，是全诗的思想中心，表明发展生产是为烝祖妣、洽百礼、光邦国、养耆老。用现在的话说，就是报答祖先，光大家国，保障和提高人民生活。这也是周代发展生产的根本政策。周代制酒主要用于祭祀和百礼，不提倡平时饮酒。末尾三句是祈祷之辞，向神祈祷年年丰收。“《载芟》，春藉田而祈社稷也。”后人多以此篇为不限于籍田祀神之用，与《周颂·丰年》诗大致相同，亦可为秋冬祀神之诗。
全诗叙述有层次、有重点，初言垦，继言人，言种，言苗，言收，层层铺叙，上下衔接；至“万亿及秭”而承上启下，笔锋转势，言祭，言祷。在叙述中多用描写、咏叹，时或运用叠字、排比、对偶，押韵而七转韵，都使全诗的行文显得生动活泼，这在《周颂》中是相当突出的。
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