只有将心不朝外的时候，静下来，定下来，才能产生智慧好好的思考，想办法解决问题。所以静定慧三个字是挨着的。只有静下心来，将心定住，才能有智慧。
最有智慧的方式叫心外无物。甭管是老人的事情，还是孩子的事情，又或者生活其它事情，遇见什么问题，解决什么问题就是，多一个其它动作都算多余。
生了恭喜，死了祝愿，就完了。生也闹，死也作。能活的不累嘛？
有很多人不是没有办法，只是心没静下来，光把心放在人事物上，或攀缘，或着急去了。
着急有啥用啊？不得该吃饭吃饭，该睡觉得睡觉吗？事该过去就得过去，不可能没完没了。问题能解决的就解决，解决不了的着急也没用。
那着急不就得上火嘛？上火还不解决问题，那不得来病嘛？
多少疾病都在这个火上来的?
这火一烧起来好家伙，烤干了大地，蒸干了河流，烧干了森林，炼化了金属。
那特么五行，被一场大火，直接就烧够呛。
有人说不是啊师父，我上火也没感觉生病啥滴。
那特么不是心大一会儿过去了嘛。来的快去的也快，影响不大。
这火要总不下去，或者时不时的喜欢抱怨生气，你试试？
啥叫喜欢，贪嘛，攀缘呢嘛。攀缘反过来叫结缘。结缘是阳，攀缘是阴。一回事儿。结是善，攀是恶。
你跟抱怨，生气，发火，攀缘。咳咳咳。
心总跟这些纠缠。外在看似是因为什么人什么事儿，那火不是在你心里烧呢吗？
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若总习惯抱怨，生气，发火的时候，自己的心是不是也被火有事儿没事儿烤够呛？
其它的脏腑随着时间的推移，肝，脾，肺，肾，是不是多少都得出点问题？
火气一来时；一张嘴就是肺要气炸啦，气得上不来气。心要气死啦，心里憋滴上。
气的胃疼吃不下去饭，气的肝疼咋滴咋滴。
你看看这病是哪来的？自己都说出来啦，还没发现呢。
都特么自己这心火太大给烧的嘛。
一懂五行关系，不就知道自己身体为啥不好了。
你看，怨恨恼怒烦，五毒。怨就恨，恨就恼，恼就怒，怒就烦。越怨越恨，越恨越恼，越恼越怒，越怒越烦，连着的。
为啥说想开了，看开了，感觉身体轻松啦？
那能不轻松吗，那心不跟这些玩楞纠缠了，火下去了，五行开始重新恢复正常运作了，可不就轻松了嘛。身体的压力减轻了，那不就恢复力也开始回升了嘛。
生气吧，没事，但是别怨，别恨，别恼，别怒，别烦。光生个气，心不跟这股火纠缠，生了就生了，心里不当真，就是别拿这个生气当真。那你生气时候，没啥太大事儿。
因为不是心里真的生气啊，就是表面生气，心也不气。
心不气，那就没事儿呗。咱说你都不气，你表现一下生气，也不能一直表现吧？让你装你也装不下去啊。
要不咋说修道有一部分叫无情道呢，不是真没情，是不因为情，生特么那些烦恼心。
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