“啊？魔也可以是佛？……我第一次听说这种观点诶大哥。”
“有什么好惊讶的？本来就可以的，比如你起了杂念，或者有恐惧感扰乱你心智，这不就是烦恼心魔来了嘛？
你跟它说别来了我不想乱想，它不听话。
那你就抽出你的大宝剑，收拾它啊，你收拾它比它凶，比它火气大，这不是怒嘛？不是情绪嘛？
可是这个时候你拿来用，那么魔就不是魔了，反而成为了超度魔的佛。
简单说，就是被情绪控制，和控制情绪为己用的区别。
被情绪控制的人，如同被魔控制了，那说话做事儿，完全与平时不同。
控制情绪拿来用的人呢？那就是驱使魔给自己打工的茬子，小魔魔都是自己的小弟，嘿嘿嘿。”
“大哥你是怎么想到可以这么用的啊？我靠，这也太牛了吧？”
“这有什么的啊，利用妄心干妄心嘛，以彼之矛干彼之盾。
妄心是我们本真的心夹杂了无明。
第八识生灭与不生灭的和合，因有无明在，粘着外境，如水起波浪，变成妄心，这是根本无明。
妄心对境之后就动心起念，叫妄念，妄念一起，喜欢的想得到它、占有它；
不喜欢的与我的心相违的就厌恶它、舍离它。心粘在境上不放，就成妄想。
无明妄心它是被动起心动念，我特么主动起心动念对它，以刚克刚，以硬克硬。
咱说你大哥我从小就特么嗷嗷一顿吃韭菜，吃大葱大蒜的选手，它特么还能有我硬？
它被动出现各种妄心妄念妄想，我特么主动造我需要的，想要啥我来啥，我削不死它，哈哈哈哈哈。
破个妄心妄念妄想，哪有那么费劲的？
以念斩杂念，就是纯强硬手段，以心转境就是打太极以柔克刚。
别跟那群不懂的人瞎特么修，一会儿观这找气感，一会儿观那找特么什么画面。
那么修能对吗？风动帆动皆因心动，心都定不住，还这么练那么练，练出一堆毛病。
不管是打坐时候感觉自己出了宇宙之外，还是去哪了，看见啥了，那不都是心的启用吗？
所有修行法门都追求内心平静，修清净心，元神不动，内守，静功，定功。
费特么那么多劲干啥啊？
降服其心，把妄心干服就完事儿呗？
修个心搞那么麻烦干啥？修心就是修理自己的心啊。
不管是小我还是高我又什么超我的，那不都是本心起的用嘛？
无我无不我不也是嘛？将一切统统拿下就完了呗，哼哼。”
“嘻嘻嘻，还是大哥你的霸道最牛逼。”
“那不必须滴嘛。哪有那么复杂的，一切心之变化皆为我所用。还什么站在念头之外你就如何如何了，站在情绪之外如何如何的。
我特么元神就在这坐着，煞笔妄心它动一个试试？腿给它掰折插屁股里，让它知道知道啥叫沟帮子烧鸡。
还特么敢反扑？咋滴？凉水洗屁股，激眼啦？
操，它急眼好使嘛？我就一直斩，我斩斩斩斩斩斩，论持久力。嘿嘿嘿。
有念头不要怕，做人能没有念头吗？该需要思考的时候能不思考一下吗？做人能没情绪嘛？需要情绪的时候不也得来一点吗？
但是有念头分咋有，无事不起念，那不就无念了嘛，有事念不着，这不就该用时候就用了。
再说情绪这个东西，我能主动控制情绪，情绪控制不了我，这不就行了嘛？