薛平平道：“既然你们走不远，那咱们就到大相国寺去等。听说你们契丹人信佛信得极虔诚，去大相国寺你们可以一边拜佛一边等着拿钱，如何？”
那契丹大汉想了一下，又看看那少年。那少年也沉思一会儿，朝大汉点点头。契丹大汉道：“就依你，咱们一块到大相国寺去等！若是你言而有信，我们还有些极好的药材可以卖给你，而且可以给你个好价钱！”
薛平平笑道：“那好，咱们不妨现在就去！”说罢便转身朝店外走去。
那契丹大汉和少年又相互对视一眼，便跟在后面一块往外走。
薛平平心里在默默计算着，若是能以六十一贯的代价拿下这些大年份份量十足的东北人参，那岂不是赚大发了？须知便在几百年后的明清之际，这东北人参已经被中原医家认识到其价值，价格便炒到了极致；至于说千年之后的新世纪，那不要说价格了，根本就见不到这样野生的，大年份大份量的东北老参，想出价也没地儿买去！
众人回到大相国寺中，石若伊便在随侍护持下，自回她所歇息的那个小院；薛平平则带着人来到应诚先前安排给他的小院里，大家分宾主落座，李静姝便躲到了旁边厢房中。
三人对坐下来，还没说话，便见郭荣匆匆赶了过来，一进房门看见薛平平便责怪道：“平哥儿，你说是老老实实在这里等着，可我方才过来，根本就见不到你人影！听他们说你又……又引着人出寺闲逛去了！”他本来想说薛平平引着宁阳公主出寺，可一眼瞥见还有两个契丹人打扮的一老一少在座，就急忙改了口。
薛平平急忙站起来，先向郭荣见过礼后，方转身对那两位契丹人介绍道：“这位是我兄长郭荣。”又向郭荣介绍，“这两位是契丹人，我是在那个‘济世堂’药铺遇到的，他们手里有几枝大年份大份量的胡参，因为我手里没现钱，便领他们两位到此，等着我那份钱到手里后好买下来。”又向那两位契丹人自我介绍道：“小子薛平平。敢问两位怎么称呼？”
郭荣见有外人在，就不好再责怪薛平平了，只得忍住内心的厌恶，朝那两位契丹人抱抱拳算是见礼。
那两个契丹人竟然站了起来，依中原人的礼仪，恭恭敬敬地还了一礼。那契丹大汉道：“俺叫拽撒，是契丹人！”只说了自己名字，便不肯再多说了。那少年则低下头来，轻轻说道：“我……叫额琪阿菇朵……”说完又飞快地抬头看一眼郭荣和薛平平，解释道，“用你们汉人的话来说，就是像花朵一样……哦，就是像草原上的花一样茂盛繁华、生机勃勃！”
他不解释郭荣和薛平平倒也不会多想，可他一解释，倒让两人心里同时想到……若是汉人名字，岂不是只能用于女孩子？只是这话倒不好说出来了。不过这两人如此做派，倒让郭荣感觉到很是奇怪。他以前虽然也见过契丹人，可无一不是粗鄙蛮横之辈，哪有这等温文尔雅的？不觉怔住，随即便醒悟过来，笑着说道：“二位请坐，既然是幼弟之客，还请不要见外。”说罢便走过来，坐到桌前，方才问道：“敢问二位，是什么人参，可否让郭荣见识一下？”见二人面露疑惑之色，便解释道，“我家里在这汴梁城中也开了一家药铺，因有些用处，便委托同行收些人参，主要收的是党参。至于你们那里的人参，因为中原医家以前不用，所以并不知道给个什么价钱合适，便让同行看着收，不想一直未曾收到。”
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！那两个契丹人又相互看了一眼，默默点头，知道郭荣所说和先前在那药铺所遇到的店家所说相同，不觉叹息一声，看来他们想通过正常的贸易手段让他们那里的药材卖到中原来，并不容易啊！那契丹大汉脸上浮现出笑容来，努力让自己显出真诚之意：“这位小哥说的倒也是实情，我们这次在汴梁城里售卖人参，也是想看看我们那里的药材能不能为中原医家所用，若是能用，我们也算是为家乡父老开辟一种财源，能让他们过得好一些。谁知却根本……”说到这里便说不下去了，连连摇头。
郭荣和两个契丹人寒喧着，薛平平倒在心里默默品味着那契丹少年的名字，额琪队菇朵……那少年说出口的时候，颇有些熟极而流之意，让薛平平顿时有一种熟悉的感觉。他在那个时空中，曾经在蒙族所聚居之地驻守数年，也学会了蒙语，至少用蒙语对话不成问题，此时听到他自报名字，与后世的蒙语有些相像，但却无法判定那少年所说的名字是否属蒙语，忽然想到那少年说他那名字是“像花儿一样……”，不觉微微笑了起来，蒙语中琪琪格不就是“花儿”么？或许千年的时空转换，这契丹语可与汉语不一样，汉语有汉字各种典籍以及音韵书籍来规定它的语音，契丹语虽仿汉语汉字做了些规定，但随着契丹的灭亡，也终于消散在历史的时空中；虽然能经过口口相传，传承下一些，可那传承远远比不上其中的变化之大！
听到那拽撒提到想为家乡父老出一份力，薛平平倒不觉得意外，郭荣可是更加惊愕了，稍一思索便明白了这拽撒的心思。毕竟如今契丹与中原晋室算是友邦，便是抢劫那又能抢到多少东西且不说，他们契丹也是出产不少中原所没有的好东西的，良马是限制向中原出口的，除非是契丹皇帝向晋室赠送；但各种毛皮是要比中原汉地所产丰富而且质量更好，也出产一些中原所不产的药材，那更是中原所需，若能用他们契丹的物产，通过贸易交流换回他们所需的中原物产，那当然也是很划算的。
薛平平听到那拽撒说到想通过贸易交换中原所产物资，心里一动，便看向郭荣。郭荣不用他出口，便明白了他的想法，当下便说道：“不知拽撒先生都带来了什么药材，可否让小子一观？我家里也有个药铺，若有可用之物，我可做主收下。至于价钱，咱们商量着来，如何？”
拽撒一听，顿时便有些意动，转眼又看看那少年额琪阿菇朵；那额琪阿菇朵轻轻点头说道：“若是你真的想平等交易，不来欺骗我们，那我们也不会亏待真心相待的朋友！舅舅，不妨让人把咱们带来的药材都拿来给这位……荣大哥看一下！”
拽撒便笑着点点头，站起来走到门口，让随侍去他们住处，将带来的药材统统取来，随后又走回来坐下，和郭荣攀谈起来。拽撒说些契丹一些物产的产地、特点，郭荣说些中原物产、药材以及医家对一些常见病的治疗方法，两人竟然越说越像久别重逢的老朋友似的，越说越热乎了。
薛平平没想到郭荣还有这么一面，竟然能和这契丹鞑子说到一块去。若不是他对郭荣已经比较熟悉了，郭荣先前才进门时看见这两个契丹人时，脸上一刹那间闪现的厌恶之色，他根本就不会注意到，不觉心里好笑。
那契丹少年额琪阿菇朵，这会儿坐在一旁，便百无聊赖起来，低下头轻轻哼着曲调怪异、也不知是哪里的歌谣，似乎颇得其乐。但薛平平越看越有些疑惑，感觉这少年……竟然像是个女扮男装的西贝货，不觉笑了出来。
那额琪阿菇朵一怔，不觉脸蛋儿一红，看着薛平平问道：“你笑什么？”
薛平平忍住笑轻轻说道：“听到你哼的小曲，我也想起一首歌来，想不想听？”见他不以为然，便说道：“这首歌可是你们草原人的心声哦！”
额琪阿菇朵斜着眼睛瞅他一眼，神色更加轻蔑，撇撇小嘴巴道：“就你？你见过我们那里的大草原吗？你不会以为有块平地，上面长些花花草草就是草原了吧？”
薛平平学着他那神色，也撇撇嘴巴道：“我当然见过草原，而且见过草原上的万马奔腾的场面！听着啊！”清清嗓子，便轻轻唱了起来：“洁白的毡房炊烟升起，我出生在牧人家里；辽阔无边的草原，是哺育我成长的摇篮；养育我的这片土地，当我身躯一样爱惜；沐浴我的那江河水，母亲的乳汁一样甘甜。这就是——草原人，热爱——故乡的人。洁白的毡房炊烟升起，我出生在牧人家里；辽阔的草原，是哺育我成长的摇篮；养育我的这片土地，当我身躯一样爱惜；沐浴我的江河水，母亲的乳汁一样甘甜。这就是——草原人，热爱——故乡的人！这就是——草原人，热爱——故乡的人；这就是——草原人，热爱——故乡的人……”
薛平平将千年后那着名歌唱家的名曲《蒙古人》改了几个字，一口气的便给唱了出来。他的唱功虽然达不到腾格尔大神的地步，但当年也是曾在军中拿过名次的；与驻地联欢时，能唱出这么一首神曲，也能引得台下的蒙族观众欢呼喝彩！此时他压着嗓门唱出来，不过一两句便把那额琪阿菇朵给震住了，让他听得目瞪口呆！他一曲还未唱完，那边正和郭荣相谈甚欢的拽撒，也转过头来无缘惊讶、目不转睛的看着薛平平，全神贯注的听他唱完这一曲。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！薛平平唱完这支歌，眼眉一挑朝额琪阿菇朵笑道：“怎么样？”
额琪阿菇朵仍然处在震惊之中，目瞪口呆地看着薛平平说不出话来。倒是那拽撒最先回过神来，一拍双手赞道：“这位小哥儿，这支曲子当真是唱出了我们草原人的心声！敢问小哥儿，这歌儿是何人所做？”
薛平平笑道：“创作这首神曲的大神，名叫腾格尔！”见拽撒、额琪阿菇朵都在细细思索，知道他们在想什么，便摆摆手道：“你们不用想了，他是我们那里的，你们是见不到的！”
那拽撒这时方明悟过来，目露疯狂之色，迫切地追问道：“大神？莫非真是神仙？还是我们草原上的神仙？”
薛平平不由得噗嗤笑出声来，心说我说的大神是后世网络上常用的词语，哪是你们所想的天上的神仙，但这话即使说出来，他们也不能理解，便点点头道：“嗯嗯嗯！你猜得很对，就是你们草原上长生天上的大神！”
“长生天？”拽撒不由得更为疑惑，此时长生天的观念还未在北方草原上形成，但苍天之上有神灵是天下所有民族在原始蒙昧时期的共同意识，然后再在进入文明时期再对这些神话进行改造，以期让其更符合本民族的思想意识，契丹人自也不例外。
薛平平见拽撒满面疑惑，也有点吃不准了，莫非他方才所说的“长生天”观念，还未在北方草原中形成？那倒也有可能，或许还得几百年到成吉思汗时期！此时契丹人的文化中或许还根本无此概念，便点点头笑道：“嗯，是我先前所遇到的师长告诉我说，在北方草原上，有一部民众信奉长生天，长生天上的主神就叫腾格里，当然也有别的大神，如腾格尔等等。”
他这话说出来，自自然然，拽撒和额琪阿菇朵当然不疑有它；就连郭荣也以为是薛平平以前的奇遇，并不认为他在胡扯。但一直避在厢房中的李静姝，听到薛平平说到那什么长生天、什么主神、大神之类，不禁又鄙夷地撇起小嘴巴来，在心里默默啐道：“呸！又在骗人！还大神、主神……我看你就是个小骗神……”
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