他逐渐靠近，隐约听到他们说谈话。
“……，小龟龟，活该你生前被人戴绿帽，当活王八，现在机会这么好，大家都在努力抓狐狸精，你居然脑袋被门夹了，还想着刷梦境，就我们俩，连梦境主人的毛都碰不到。”
“是，你厉害，你有追求，你黑皮把所有的时间拿去追求了，最终还不是被绿了，大哥不说二哥，我们彼此彼此。”，小龟龟反驳道。
“去死，你到底去不去？反正我是不陪你的，要知道狐狸精身上有几十万红色碎片，还有无数灵物，甚至还有修炼秘籍，真正的那种，你难道真的不动心吗？”，黑皮大声蛊惑道。
小龟龟突然抓住黑皮，看着他，“我虽然没有追求，但是我知道死活，那么诱人的东西，为什么就我们跑得快？那些大佬们呢？东西爆出来，你能分多少？几块碎片还是一本秘籍？开动你的脑袋想想，如果你当初够聪明，就不可能死得像武大郎一样憋屈。”
两人对视着，好一会儿，黑皮才慢慢低下头，“我们去梦境。”
小龟龟拍拍他的肩膀，“这就对了，你相信我就对了，那个狐狸精也不是笨蛋，一个漂亮女子到处跑，还能勾引吴广老大，居然还把他杀了，怎么可能是我们惹得起的，就说下午在南边发现的狐狸精的身影我就觉得有问题，难道狐狸精那么笨？大天亮了还穿着晚礼裙到处跑？所以相信我龟哥，至少不会白死。”
“好了，我真的相信你。”
两人说着跳入一户人家，钻入梦境。
王芷回味着两人的对话，在佩服小龟龟能看穿世事的同时，也注意到有人穿着自己昨夜穿的晚礼裙在南边溜达。
汤薇，你想做什么呢？王芷自言自语。
这件事情很容易想明白，要知道只有汤薇和小一几人完全知道自己昨夜穿的什么，在这种情况下，居然有人穿晚礼裙到处跑，小一几人又是男人，不懂晚礼裙，除了汤薇还有谁？
在王芷看来，汤薇这件事情做得十分隐秘，理论上只有自己能猜到是她做的，就连小一等人也只会疑神疑鬼。
不过王芷不会一直想这件事情，他现在想做的就是往自己的身体再靠近一点。
他很清楚这是一件危险的事情，谁都知道，跑得了和尚跑不了庙，也许医院附近现在已经埋伏了很多人。
十几分钟后，王芷来到距离身体只有一条街的位置，他飞到一栋酒店的楼顶，看向医院。
尽管他早有心理准备，还是对场面感到震惊，超过两万人直接围在医院前后左右四条街道，火把把四周照得十分明亮，根本没有任何缝隙可以回医院。
他看不见医院内部，但是可以猜测，医院内已经布满天罗地网。
王芷苦笑，难道大家都不如小龟龟，连实际情况都看不明白吗？自己身上的东西就算是撒在地上，那么多人，每人能分多少？十个红色碎片？其余的就靠抢，说不定还没他们自己打梦境主人来的快。
感慨归感慨，他现在知道这种情况，当然不会闯进去，那样太不理智。
王芷退了半公里，随意找了一栋写字楼，藏匿起来，然后开始图谱修炼。
这一次为了修炼图谱，他选择的位置十分特殊，屋顶的上的蓄水池边上，因为修炼的时候会流出很多汗水，而这些汗水并不会像一般的梦界水一样，很快就干涸，而是像现实中一样需要慢慢的蒸发。
那样的话，如果地上有一大滩水，被人发现，谁都会怀疑自己在那里呆过。
修炼的过程依旧是痛苦，结果依旧是很大的收益，不过他已经感觉到效果已经开始减弱，看来再修炼两次就可以修炼下一个图谱。
修炼过后，按照惯例应该是锻炼，以适应力量的增长，但是现在王芷可没有那么休闲的地方，在附近，就连梦境都可能被人突然进入，毕竟这里的人很多。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！在蓄水池边修炼有一个好处，那就是随时可以洗澡，虽然不知道蓄水池里的水到底干不干净，反正眼不见心不烦。
简单洗浴后，王芷换了一件连衣裙，这是他早就拿好存放在储物箱里的。
做完这一切，他坐在屋顶的阴影处，遥望医院方向，一时间找不到事情做。
如果我的实力很强大该多好，那样的话，不要说以一顶千，就算是一打百也不错。
但是这些只是幻想，在自己这个阶段，就算有八九百公斤的力量，也会蚁多咬死象，双拳难敌四手。
思前想后，他最终还是决定在这无聊的时候提升自己。
进入蓄水池，他拿出《神术入门》。
这本书也同样闪烁着微弱的光芒，这让王芷注意起来，似乎他所看到的，所有梦界出产的东西都自带光亮效果，秘籍、法器、灵物、碎片等等，都是这样，回想起来，当初那只小老鼠似乎身上也偶尔闪过一缕亮光，当时自己还以为是微弱路灯反光，现在看来却应该是固有光芒。
他很快放过这种问题，可以肯定，无人能够回答。
放开秘籍，第一页同样是一个神字，与《神道入门》不同的是，写法变了，看上去像是年代晚了很多。
第二页第一句话就是“术，用也。”
王芷很赞同这个说法，神为本，术为用，一个是根基，一个是枝叶，万万不能本末倒置。
当年他看金庸老爷子的《笑傲江湖》，看到华山派剑宗气宗之争时，就想过，如果自己是华山派的人，那肯定是内修气，外练剑，两者并重。
可惜的是，《笑傲江湖》全书贯穿对《葵花宝典》的争夺，实际上是对术的争夺，至于《吸星大法》不过是一种寄生虫式的东西，不是本质上的内修功法。
这也是王芷看不起《笑傲江湖》的原因，相对而言，不论是《射雕英雄传》还是《神雕侠侣》，争夺的都是内修功法，修心修气，知道修炼以本优先。
所以后来有人提到，按照时间线，金庸的各本书里武侠程度逐渐降低，最后和民国接轨。
这些都是王芷多想了，在第一句总纲以后，书中就开始讲述神道的术。
总体上术分为两个部分，前半部分讲的是基本应用技巧，后半部分讲的是如何快速的利用这些技巧。
第一个技巧是定神，说的是在各种情况下如何快速的进行聚神，进入神的空间，使用神的能力。
理论很长，也有实际使用经验，但是对王芷并没有什么用，他已经在最恶劣的两种情况下达到过定神，运动和巨大情绪波动。
当然，他也有收获，知道了很多情况下都可以应用，这为他以后的实际操作提供了理论支持。
第二个技巧是利用声音等各种因素来增强自己的注意力，从而达到快速使用术并增强威力的目的。
最简单的办法就是大喝，突然说出一些预设的字或词来临时增强注意力，比如道家九字真言，临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前，和尚念的阿弥陀佛等等，包括经文也算。
有时在情况恶劣的时候，还可以采用疼痛刺激等方式来刺激精神集中。
这方面手法很多，书中也只是举例了几个，而举例这几个也并不是单独应用，在预设情况下，甚至还有其它功用。
书中列举了道家使用时，各字分别对应于大道规则的某些小分支，也没说具体针对的东西，王芷估计就算修满了都不一定能观大道。
后面就是更加实用小技巧，旋转、凝聚、分割等等，最值得王芷注意的是，书中提到这些技巧的优缺点和禁忌。
他注意到分割，简单的说就是把神躯的某一部分与神躯本体分割开来，这部分分为两种。
一种是完全分割，就像切猪肉一样，切下来的神躯可以被随意揉捏，然后塑型，就可以赋给其它东西，这样别的东西就自然沾染了神性，成为法器，不过这不能单用。
最直接的使用就是搓成丸子，然后弹射出去攻击别人，书上没有提到效果，王芷自然明白是具体情况具体分析，如果对方是普通人，估计一击就死了，如果是修神的人，又有另外的效果。
这种方法的最大缺点就是损失了就损失了，损失的部分要经历更长的时间来修回来，不过天地间有灵物，可以修复神躯的伤，据说有生物终生用这种方式捕猎，其神躯恢复力极强。
另外一种是不完全分割，这部分分出的神躯可以算是死了，但它也可以留着控制别人，等同于自己的手，最大的好处就是这东西收回来后，还可以从分割部分重新融入身体，缺点就是只要分割了，自己永远不能对这部分再做出其它操作，比如完全分割等等。
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