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第79章 宝放烟沙火,计盗紫金铃(2 / 2)

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对于那些真正的大修行人而言,首先要具备一双能够洞察世事的慧眼,能够看穿这阴阳变化的规律。当面对邪恶与困境时,必须狠下心来,使出全力给予致命一击,就如同孙悟空举起金箍棒,毫不留情地打杀那些阻碍正道的因素,绝不让它们再次兴风作浪。只有将这些负面因素彻底消除,断绝它们再次作祟的可能,才能够暗中掌握局势的发展,相机行事,夺取紫金铃,迎回金圣宫,使《乾》的刚健之体得以恢复完整,从而超越凡俗,获得精神上的解脱与升华。

那“金铃”,乃是先天蕴含真乙之气的宝物,它浑然一体时便是那混沌未分的一气,分散开来则化作三元,这是每个人与生俱来都具备的。只是在阴阳交汇的《姤》这个时机,忽然失去了它。这就如同治理国家,如果不能在内部实现安定,就会招致外部的祸乱,整个国家便会陷入忧虑与困惑之中。倘若没有高明的谋略和卓越的才能,没有宏伟的规划去恢复元气,仅仅是一味地躲避妖怪,躲进地穴之中,那终究是无法躲避灾祸的。赛太岁三番四次地索取宫娥,这难道不是在加速国家的衰败吗?国王在筵席上的一番谈论,道出了国家病根所在;孙悟空在饮酒之时扑灭了火,阐释了炼丹的秘诀。这都是根据病情制定药方,展现出了宏大的治国理政之妙手。这般神奇的法力,正是打开生死之门的关键,是明师所传授的大道。诗中所提到的“为鼎炉”“团乌兔”“采阴阳”“悟玄关”“运天罡”“移斗柄”“退炉进火”“抽铅添汞”“攒簇五行”“和合四象”“归二气”“会三家”等语句,每一个字都是金丹药物火候的精髓所在,都与那金铃有着紧密的关联。

那赛太岁本是《坤》土之性,却获得了《乾》金之气,这已经是一种阴阳的回复了。然而,他挟持着女后企图再次进行阴阳交汇,这便是从《复》又回到了《姤》。所以赛太岁摇动金铃,释放出烟火和飞沙来为害人间,虽然这是他的计谋,但实际上他就是个妖魔。国王失去了《乾》金而陷入《坤》土之中,这便是《姤》的状态。然而,国王没有忘记金圣宫,一心想要将她迎回,这便是从《姤》又回归到了《复》。所以孙悟空行动自如,不拘一格,时而变化成人,时而变化成有来有去的小妖,虽然这也是他的计谋,但实际上他就是那有着大彻大悟智慧的悟空。

“有来有去”,原本是天理自然的运行规律。对于学道之人来说,应当在这天理的运行之中,探寻出“一个神仙,送一件五色仙衣与金圣宫妆新”所蕴含的妙道,开启那“有去无来”的正法之眼,这样才能够真正踏上修行的正道。所以孙悟空先是一变成为火鹞子,直飞冲天;接着二变成为蜢虫儿,深入地下;最后三变成为道童,立足于人间。他勘破了天地古今的奥秘,从而能够将那“有来有去”的规律一棒打杀。

“战书揣在三藏怀里,莫与国王看见。”那战书中究竟写了什么话语呢?大概是有些内容难以用笔墨来表达,所以始终秘而不宣,这正是打杀“有来有去”的妙处所在。然而,天理的运行,怎么能够被打杀呢?这难道不是在欺骗世人吗?其实,不知道的是,这打杀恰恰是一种打活。所谓打杀的,是“有来有去”;而没有被打杀的,是“无去无来”。所以说,无去无来,仍然离不开有来有去的表象。孙悟空打杀之后变为无,却又能一变成为有,正所谓“执着于有就会变成虚幻,去除了无就能进入其中。有无都不执着,内外皆归于空”。咦!真是奇妙啊!那一双黄金宝串,分明象征着一对夫妻,它们相互匹配,环绕在一起,彼此相互照应。如果能够从这其中领悟到真谛,便是降伏妖魔、恢复圣明的关键所在。孙悟空直接闯入剥皮亭,不理会妖王的询问,将宝串展现在胳膊之上,在礼法之中随意把玩,这便是来去自如、微妙圆通的境界的体现。孙悟空虽然变化成有来有去的小妖,但实际上他是无去无来;虽然表面上是大王的心腹小校,但实际上是金圣宫的心腹小校,归根结底是国王的心腹小校。这便是盗取金铃、迎回金圣宫的下手秘诀。

这章没有结束,请点击下一页继续阅读!那三个金铃,火代表着神,烟代表着气,沙代表着精。当金铃摇动时,烟、火、沙便分散开来,化为妖魔;而当金铃静止时,它蕴含着虚空,金火同处一宫,凝聚在一起便形成了金丹。这样的宝物其实家家都有,只是因为女后的阴阳交汇,才落入了妖魔的手中,原本就不是妖魔自己的东西。要想重新得到它,仍然需要从妖魔手中盗取。所以说,失去金铃是因为阴阳交汇的《姤》,得到金铃也必然要通过《姤》。如果不是讲述夫妻之间的深情,让彼此都感到喜悦,把金铃交给她收藏,最终是很难下手的,这就是所谓的“表面上是夫妻,内心却是盗贼”。

金圣宫说出“共枕同衾,前世之缘”,从而骗出了金铃,让赛太岁交给她收藏。她又说“我与大王交欢会喜”,做出妖娆的姿态,哄骗着那精灵。孙悟空在一旁伺机行事,将三个金铃轻轻拿了过来,这些都是实实在在的方法。最为精妙的是“在旁取事”和“跟在我身边,乘机盗我宝贝”这两句话。因为金铃是夫妻欢会时托付收藏的东西,盗取它,就是将夫妻所拥有的东西变为自己所有,窃取天地之间的道化,不乘机是无法得到的。然而,又必须深刻地懂得其中的奥妙,从容地静心领悟才能获取,而不是通过鲁莽草率、急躁冒进的方式能够得到的。特意叙述“不知利害,就扯棉花,进出烟、火、黄沙,惊动妖王”这一段,就是为了阐明这宝物难得而易失的缘故。从丹道视角来看:

紫金铃与阴阳

紫金铃中释放出的烟、沙、火可视为阴阳失衡的象征。黑烟代表着阴浊之气的弥漫,飞沙象征着阴阳紊乱产生的动荡,烈火则是阳亢过度的体现。赛太岁随意摆弄紫金铃制造混乱,就如同在丹道修行中,由于未能掌握好阴阳平衡而导致内气混乱、走火入魔的情况。而孙悟空要盗紫金铃,象征着修行者需要掌控这种阴阳变化的关键,以恢复自身内在的和谐秩序。

盗铃过程与修行之路

孙悟空变成小苍蝇潜入洞中,象征着修行者在修炼时需要保持低调与隐忍,以一种细微、不引人注意的方式去探索自身内部的奥秘。他在寻找时机盗取紫金铃的过程中,面临着赛太岁的威胁和紫金铃的威力,这就如同修行者在探索丹道过程中会遇到各种困难和诱惑,必须小心翼翼地避开障碍。而孙悟空最终抓住时机夺取紫金铃,意味着修行者在合适的时机抓住了调整阴阳平衡的关键契机。

制服紫金铃与调和阴阳

孙悟空找到紫金铃的破绽并反转其威力,使其从制造混乱变为散发出祥和气息,这代表着在丹道修行中,当发现阴阳失调后,通过正确的方法和自身的智慧与定力,将过度的阳亢或者阴浊进行调整,使其达到和谐统一的状态。从原本的阴阳混乱到最终的祥和,象征着从失衡走向平衡的过程,是丹道修行中追求的核心目标。孙悟空拿着制服的紫金铃走出洞穴的胜利姿态,也寓意着修行者在掌握了阴阳调和的关键后,达到了一种超脱和自信的境界,成功突破了修行道路上的一个重要关卡。

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