尹喜得闻来报，高兴地说道：“我今日终是能见到圣人面了。”于是他换上隆重的礼服，出关迎接老子。
尹喜来到老子车驾前，对圣人老子行了叩头礼，邀请圣人老子入关详谈，且说道：“希望您的车驾，能在函谷关处小歇几日，我有些问题向您请教。”
圣人老子西去心怯，推辞说道：“老夫只是一介贫贱的老农，家住关东地界，田在关西地界，现在要过关，到地里取些柴火而矣！没有什么值得关令请教的，希望大人您能放我过关便是。”
尹喜闻言，再次稽首说道：“圣人，您怎么可能是个取柴火的老农呢！？我很早就推算出了！您会过函谷关西游而去，因此特意动用关系，调到这函谷关来，等候您的到来。我在此关中，已经顶着太阳等候您多时了！真心希望您的车驾，能在关内小憩一些时日。”
圣人老子闻言，回答令尹说道：“我听说，有个自号古先生的人，在天竺开宗立道。
这古先生精通清静无为之道，是亘古长存的大道，我也是准备过函谷关，到天竺去，向这古先生以身求道，你让我区区一介老朽，留下来又有什么意义呢？！”
尹喜闻言回答说道：“我观圣人您，神姿超绝，一定是天上的至尊者下凡，西方的蛮夷，哪里值得您亲自去教化？希望您能垂怜我的殷殷向道之心，不要再推辞了！”
圣人老子问道：“你是通过什么推测到我一定会来函谷关的？”
尹喜回答道：“去年冬季，十月，天理星向西移动，经过昴星，从这个月的朔日开始，函谷关已经刮过三次融风，每次融风吹过，都伴随着状如龙蛇的东方真气，向西而去。
这些都是圣人将临函谷关的征兆，所以我才会推测出，一定会有圣人过函谷关，西去。”
圣人老子闻言，哈哈大笑道：“善哉！妙哉！你既然能推测到我之行踪，我自然也能推测出你之向往。
你有通神的本事与大见地，理应获得度世的法门。”
尹喜闻言，再次向圣人行礼，且询问道：“敢闻圣人，您尊姓大名？我这等凡夫俗子，不知能否可得一问？”
圣人回答说道：“我姓字渺渺，多不胜数，劫起劫灭，以不同的身份，历经无数次轮回时空。这一世的名字，姓李，字伯阳，号老聃。”
令尹见圣人答应小留数日，连忙在馆舍安排好圣人的饮食起居，以弟子之礼，侍奉着圣人老子。
圣人老子在函谷关住了有一百多天时光，将道家的内外修炼法门，尽数传授给了尹喜。
然圣人老子的车夫徐甲，本是从小就受雇于圣人。这徐甲与老子曾经约定，日薪为一百钱，可等到了函谷关的时候，圣人老子已经欠下徐甲，七百三十万钱的薪水。
徐甲本见圣人老子辞官远行，又断了收入来源，便趁圣人老子在函谷关逗留期间，向圣人老子索取薪水。
圣人一时囊中羞涩，便对徐甲说道：“你等我过段时间，到了西海诸国，自会给你黄金万两支付薪酬。”徐甲闻言，当即答应了圣人老子的约定。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！可在函谷关停留期间，有一次徐甲带着青牛到野外吃草，老子准备再试探一下这徐甲的心性，于是施法，将一株吉祥草，变化为一个美女。
这吉祥草所变美女，那自是美艳动人。她到了徐甲放牛的地方，用语言挑逗，暗示徐甲，只要徐甲能留下来，自己就会以身相许，伴其左右。
徐甲被美女所迷惑，便准备留在函谷关，自毁了和圣人老子西去的约定，同时他还要把圣人老子拖欠他的薪水索要回来。
于是乎，这徐甲就跑到函谷关的司法衙门状告圣人老子，向老子索要他的佣金。
圣人知晓天下事，对如此好色轻友之徒，不屑一顾，便对徐甲说道：“你已经追随我有二百余年的时间了！你之阳寿也早就尽了！你之所以能活到今时不死，是因我一直在用太玄生符，为你续着命来。如今你不顾念我的活命之恩，亦不念即两百年来，相处一场，只为了区区几千钱财，就把我告上公堂，这又何必呢！？”
圣人老子说完，一张丹篆如新的符文，就从徐甲口中飞了出来。失去了太玄生符的加持，生机顿失的徐甲，瞬时化作一堆白骨，堆在那里。
一旁与民众围观的尹喜见状，都觉得徐甲这厮虽不尊圣人，无礼索要薪资，却罪不至死，于是便向圣人老子磕头求情，请求圣人赦免徐甲的罪过，让他复活过来，生受活罪便是。
圣人也不多言，又把太玄生符投到了徐甲身上，徐甲立刻由一堆白骨死而复生。
后来，尹喜用自己的私房钱，代圣人支付了徐甲的薪金，然后按照周室法度，替圣人老子辞退了徐甲这厮。由他自去便了，此后生死各不相干。
老子在函谷关留宿了百余日，把内外修炼之法全部传授给尹喜后。自减去车驾，骑上青牛，让尹喜开了关门，便是大袖一挥，骑牛而去，从此离了华夏大地，再无后来传说细讲。
离去之前，老子曾对尹喜说道：“我今就此走了！自返回到无名之状。”
尹喜不舍，叩请随侍于圣人老子身边。老子却是说道：“我遨游于宇宙天地内外，穿越乎玄冥过去未来之间，存四维八极，上天入地，无所不至，你想要跟随于我，这怎么能做得到呢？！”
尹喜闻言说道：“愿为圣人赴汤蹈火，上天入地，就是丢掉性命，化成灰烬，也甘愿追随左右。”
圣人老子回说道：“我观你的骨相，虽然与道相合，修行道法将会成为真人一流。然你价学道法的时间尚属短浅，还未能具备神通变化，如何能够跟随着我呢？！你还需精修道法，顺乎自然，将来修成之后，教化四方即可。”
话音刚落，圣人老子就飞升到了空中，坐于五彩祥云之上，周身道辉光芒四射，金光闪闪，照亮十方，冉冉升空而去。
那时光芒照亮了周围的馆舍，色彩绚丽，过了很久才消失。
尹喜眺望云霄，两行热泪，依依不舍。那天，江河泛溢，山川震动，只见五色光贯越太空，遍及四方。
当然此一圣景，只当时少数几个缘结道门之人才有得见，其他人众，尽只见着了圣人老子骑牛西去的景象，此乃肉眼凡胎，不可见圣迹光辉故。
从此之后，尹喜按照圣人老子所传授的修身要旨，去奢灭欲，屏绝人事，在日常生活中清虚自守，律求自己如射失一样，保持“心平体正”。但凡是老子所传授的道德法门，尹喜都能领悟到其中的精妙之处。三年之内他道成，就了真人位。
《列仙全传》还记载了他得道后的盛况：“授予尹喜玉册金文，封为文始先生，尊位为无上真人，赐紫芙蓉冠，飞青羽裙，丹襡袖，交泰霓裳，罗纹黄绶，九色之节。居二十四天王之上，统领八万仙士。自此方得飞腾虚空，参侍龙驾。其家长幼二百余口，即时拔宅升天。”
尹喜的故事告诉修者：想要得到“非常道”之道，必须放下世间奢欲、清虚自守，遵从人性本善的道德，这是必不可少的修行观。
观星望气函谷关，拜师学艺道德篇。
若无尹喜留真言，道德真经何处传？
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