石中观想参详《道德经》，圣人老子于第六十七章中，以深邃的智慧，向修者阐述了“慈”、“俭”、“不敢为天下先”的三宝之重要性?。
所谓慈爱为勇?，即是慈爱能激发真正的勇敢，而非一个人的鲁莽。以慈爱之心去面对世间万物，无论是战还是守，都能获得胜利与坚定不移的信念。
而俭朴是宽广的修行基石。舍弃奢靡，追求简约，才能让一个人的内心宁静致远，使身内体外之万物，得以自由发展，影响力更加广泛?深厚。
修者不敢为天下先，并非怯懦德行，而是一种谦卑与智慧存在。与世无争，不争不抢，自得深厚福源，反而能成为领袖众生的人物，实现更加长远的衍生与发展?。
修者对此章深刻解悟，自能体会到，修心养性不仅仅是个人修养的提升，更是对世界和谐平安的贡献。
修行在个人，却应秉持这三宝之意，以慈悲、俭朴、不争之心，面对世道红尘生活中的挑战，便能无往而不胜、无坚而不摧?。
《道德经》第六十七章曰：“天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫！我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！ 夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。 ”
其中之意是“世人都说我之道太大，简直难以想像为何物。正因为道大，才不可具体出像什么。
若能具体出像什么，道早就藐小了。我有三件宝贝，持守不渝。一是慈爱，二是俭朴，三是不敢争强好胜，为天下人之先。慈爱能勇敢，俭朴能扩增，不与人争强好胜，能为人师长。今世上之人，多失了慈爱只剩勇敢，失了俭朴唯只追求扩增，失了谦卑只顾去争抢为先，这离死亡就不远了！慈爱，用来征战就是胜利，用来退守必然坚定不移。天道要拯救的，必然会以慈爱来护卫守护。 ”
传说大东方地界，时空长河里，那姬家周王朝的时候，农历十月初一，即是腊祭之日。
在这一天里，周王要举行隆重的祭祀活动。周王要祭祀，所用祭品就要提前准备好，而这些祭品从何而来呢！？自然是搜刮百姓而来。
每年九月初一，周王便下诏让诸侯筹备祭品，九月初十之前必送到镐京。正因为有了周王这道诏令，各诸侯国的官吏们便借机敛财，大肆搜刮民脂民膏。这差事，多是由大小不一的税吏去完成。
周宣王时期，离镐京城外八十余里，有座翠华山，山里住着一个猎户，名叫思齐。
这思齐二十来岁，与双目失明的母亲乔氏相依为命。
思齐每日进山打猎，乔氏自在家中干些杂活，母子二人的日子，虽过得十分清苦，却也平静安稳。
这一日，思齐由山中打来两只野兔。正要剥皮下锅整弄来食，一个税吏就闯了进来，说是国君有令，命每个猎户家，三日之内上交金钱豹一只，否则便以抗税罪论处。
要知道，在姬周王朝，抗税的罪过可不轻啊！那是要受“五刑”之苦的，轻则刺字发配流放荒凉野地，重则割鼻砍脚，五肢五体受尽酷刑极法。
税吏宣毕王命，见灶台边上放着两只野兔，二话没说，一把抄了起来，提着两只野兔，大摇大摆地便走了！
税吏一走，思齐就蹲在灶台边上，叹起气来。天好都不易猎，都这个季节了！金钱豹实在是不好打呀！
猎户们都知道，金钱豹喜欢抓捕梅花鹿为食，可这个时候，天将入冬，梅花鹿都跑到终南山南坡上过冬去了！
然不好打也得去打了来呀！要不然就得受那“五刑”之苦。思齐叹着气，骂了一通税吏贪婪，夺了自己与娘亲的晚饭。便是出门挖了一些野菜回来，下锅熬了与母亲糊口。
野兔被税吏抢走了！娘俩个只能吃这个充饥。不然又是一夜饥饿，难以入睡。吃完野菜，算是填饱了肚子，思齐躺下休息，准备养足精神，待第二天进山去，找寻金钱豹的踪迹。
不大一会儿，思齐因劳累了一天，实在困倦，自就睡着了！其母乔氏却始终没法入睡。她在为儿子担心呀！要是三天之内，打不到一只金钱豹，儿子就要被税吏给带走，去受苦刑。儿子今年才二十多岁，尚未娶妻，若真被砍了双脚或是双手，以后可怎么活呀！？乔氏想着想着，一双看不见的眼中，禁不住就流下了泪水。
第二天一早，思齐背上弓箭，拿着猎刀猎叉就进山了！可他在山里转了一整天，连金钱豹的影子也没有看到一星半点。他只好垂头丧气地回了家。可明天税吏就要来家收取金钱豹了！这可怎么办呢！？
当天夜里，思齐躺下之后，那是怎么也睡不着了！乔氏听到儿子辗转反侧之声，便是说道：“儿啊！你不要太着急，明日你再进山去，若还是寻不到金钱豹的踪迹，午时你便回家来，为娘自会让你猎到一只金钱豹。”
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！思齐闻言，一骨碌爬起来，问道：“娘亲，你有什么办法？快说说看！”
乔氏只是一味摇头，说道：“为娘现在不说，你明日午时回家来，便知道了！”
是夜无话。第二天思齐又进了山，可仍旧是没有什么收获。
将近午时，思齐思想起母亲之言，便急匆匆往家里赶，想让乔氏告诉他，猎获金钱豹的方法。
在离家还有几十丈远的时候，思齐就看见乔氏站在自家屋子前，而屋子前支有一口大锅，锅下架着柴火，乔氏正用一根棍子，在锅里搅动着。
思齐提气使劲用鼻子嗅了嗅，迎面吹来的那风中，竟有一股浓浓的鹿肉香气。思齐纳闷，他已经好久没打到梅花鹿了！娘亲这是从哪里弄来的鹿肉呢！？莫非...”
正自想着，忽见一只金钱豹忽地从自家屋后那山坡上溜了出来，一步一步就向着乔氏所在处扑爬了过去，显是要猎食自己的母亲。
思齐大惊失色“坏了！娘双目失明，金钱豹突然出现，娘亲看不见它，岂不是要遭受致命殃害？！
想到这，思齐便是撒腿就往屋前飞跑，一边跑一边大声喊叫：“啊！娘，娘，娘亲啊！快些进屋子里去，金钱豹来了！”
可他话音刚落，金钱豹已猛扑向了乔氏，但见它张开血盆大口，一口叼住乔氏咽喉，就跑上了山坡！
思齐见状，目眦欲裂，几欲昏厥，他泪流满面，几个呼吸间便跑到屋前，就见那口大锅里，根本没有什么鹿肉，而是一堆鹿骨头，正在涨水中翻滚，释放着阵阵鹿肉香味。
思齐顿时明白过来，娘亲这是用“熬骨引兽”的方法，引诱金钱豹前来，好让自己猎捕。
他自然也知道，这种方法只有在群猎之时方才可用来！因为鹿骨熬出的香气，十里飘香，经久不散，引来的野兽，就不会只有一只，猎户一旦熬骨引兽，就要与野兽正面交锋，人少了！根本不是野兽的对手。一个人熬骨引兽，那无异于自寻死路。
可乔氏怕儿子受官家的五刑之苦，情急之下，便用上了这个法子，虽然真把金钱豹给引了出来，此时也搭上了自己的性命。
思齐哪里还敢耽搁，哭喊着，提着猎叉就寻踪追了上去。
直至追到一处山谷之中，思齐才发现地上点点血迹，他知道金钱豹就在不远处埋伏，想要猎杀自己，便是提着猎叉四处查看，搜寻他娘亲的尸身下落。
正寻找查看之时，忽觉有一股阴风，从身后草丛之中向着自己猛袭过来，思齐不敢回头一看，他知道金钱豹已张开血盆大口，向着自己扑了过来。此时若回头，无疑是暴露了自己的致命弱点。
身为猎户，思齐早已把生死置之度外，更别说甚么胆小恐惧了！今天不宰了这只害了娘亲性命的金钱豹，如何面对舍身救自己的苦命娘亲在天之灵！？
但闻他大喊一声：“畜生还我娘亲命来！”便是挥起猎叉，猛地转身，凭借感知之力便刺向猛扑过来的金钱豹。
然思齐毕竟是个年轻的猎人，哪是这只几近成精的金钱豹对手？几个回合下来，他就有些体力不支了！
就在这危急当口，忽见平地里括起一阵大风，这大风如旋不断加速着，很快将思齐给卷了起来，尔后又稳稳当当地，将他放置在一旁的山腰之上。
再看那只金钱豹，却已被另一阵旋风卷起十几丈余高，忽“啪”的一声，失了风卷之力摔下地来。
如此风起风散，金钱豹升浮掉落，全无了凶残劲头，反复好几次，便是被摔得骨断皮烂，死得不能再死。
待得大风完全过去后，一个青衣女子却是出现在思齐面前，但听她用动听的声音说道：“如此凶猛野兽精豹，年轻壮士你竟敢一人面对，真乃一英雄好男子！”
思齐闻言，却是止不住流下了眼泪，咽声回她道：“我算什么英雄啊！平时打猎，我都是暗中偷袭下手，先射瞎猛兽的眼睛，再追上去杀死猛兽，今天不过是为了给我娘亲报仇，方才追猎到此地！谁知道这竟是一只成精的老豹，可怜我娘亲的命不在了！...”说完他便不管不顾，嚎啕大哭起来，一时间山谷中，回声阵阵，响彻了他凄凉的哭泣之声。
青衣女子闻言见状，自就坐到思齐身边，安慰起他来。思齐经她安抚，也渐渐冷静下来，他把母亲乔氏如何熬鹿骨引兽，而不幸葬身豹口的事一一说了！
青衣女子闻听后，也是流下了两行同情的眼泪，尔后起身叹道：“唉！可怜天下父母心啊！”说完，青衣女子便就要走。
思齐忙站起来，询问她家住哪里，姓甚名谁，以后定要登门谢恩。
青衣女子一笑，说道：“小女子名唤青青，举手之劳，谢恩就不必了！”说着，却见地上腾起一股青烟，青衣女子一拂衣袖，立时不见了！
思齐知道，自己这是遇到了神仙人物，忙跪倒在地上，连磕几个头，以示感激。
随后思齐流着眼泪，于乱草丛中，找到了乔氏被金钱豹啃食，所剩无几的残骸尸骨。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！思齐自是一阵悲怆大哭，待得悲动过后，他也冷静下来，娘亲为了救自己，让自己可以猎到金钱豹，不惜舍弃自身性命，自己断不能让娘亲白白死了！要好好活下去，要在这吃人的世道里，活得好好的。
他忍住悲哀，观察了这谷中景象，觉着这山谷中，是个埋骨葬身清静地，于是就地挖坑，掩葬埋了自己苦命的母亲遗骸。在母亲坟堆前，思齐又是一番死去活来的嚎啕大哭，却知道天人永隔，再也见不到慈母苍苍之颜。
尔后他再磕了几十个响头，顶着一头的泥污血痕，一抹泪水，悲凉地一步三回头，拖着那只金钱豹尸体回了家！
这才刚到家中，上次来过的那个税吏又来了！这次来的却不只一个，而是俩人，他们一看地上躺着的金钱豹，便是不管不顾地问道：“这是你猎到的！？”
思齐闻言，看见火熄火冷的干锅，又想起母亲惨死情景，不由万分悲伤，哽咽回道：“是啊！为了猎到它，我娘都被这畜生给吃了！”
俩税吏似乎未曾听闻到他之言语，一个踢了一脚金钱豹，又问道：“你是怎么猎到的？”
忽然二人异口同声道：“唉呀！怎么弄成这个样子？脑袋都被摔扁了！皮毛也摔裂开了！这还怎么向周王进贡啊？！你这只不算数，明天再去猎一只来！”说完，俩税吏一同上手，把金钱豹抬丢上牛车，气呼呼地赶着车，便自走了！