刘芷兰却只听懂了魏阿绮话中的表义，立时便愣住了，脸涨得通红，紧抿着唇，半天竟是一个字都没蹦出来。
气氛凝滞，魏阿绮没有多加解释，也没有理会站在原地的刘芷兰，收拾妥当之后便与亮橙赶往下一处了。
这个世界的设定真的很神奇，女尊国和男尊国同时存在，除却明确的性别对立之外，很多道理和思想又是通用的，只要模糊了性别，它们是被所有政权由上至下普遍接受且广泛传播应用的。
所以这种社会现象果真是如表面所见的，是简单的男女性别对立吗？
或者说性别对立的本质又是什么呢？只是因为生理结构的不同？
诚然，一切都从生理结构的不同“始”，但随着文明的发展与社会一步步地向前推进，这种激进的、近乎两败俱伤的冲突，已经很难一言蔽之。
积弊已久的思想糟粕，随着社会分工的固化、利益分配的长久不均，一代一代雪上加霜。
不久前，魏阿绮还天真地想要在午未国建立一个男女平等的大同社会，以为自己占了个权势的便利，便可如曾读过的诸多大女主小说一样，一切不过顺水推舟。
然而，在这个世界行走的时间越长，经历过的人和事日渐增多，她发现自己引以为傲的“现代脑袋”，在此处不过异类罢了。
若不是她还占着原主的身份，恐怕无人愿意听她只言片语。
她自认为平常的举动于此完全超乎常理，若生于平常人家，怕是早被火烧扒皮浸猪笼一套带走了。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！叛乱可用武力镇压，可思维革新并不能只依靠暴力手段来完成。
群体变革往往萌芽于个体觉醒，而这种觉醒一旦抽芽，便如星星之火，可呈燎原之势。
魏阿绮想做的，或者说是现阶段能做的，便是将这颗思考的种子播撒在人们心中，只要其中一粒种子发了芽，就多一份希望。
性别对立问题很大，大到上升到阶级，融入整个国家的政治经济文化等多个方面。
换一个角度去思考，这个问题又只是一件小事儿，逻辑其实很简单，便是去个人中心化。
男性想赢，所以贬低女性的付出和努力。
女性想赢，所以打压男性的价值和力量。
但是，对于大多数人来说，他们也不是非得要赢，只是不想输罢了。
这种“我要赢”的执念，剖析来看，其实是一种极度的自我主义，缺乏面对现实解决问题的能力，拒绝设身处地、换位思考。
遇到问题时，不把它当作你和我的问题，男人和女人的问题，而是看成“我们”的问题。这时候，思维方式便从单单如何维护“我自己”的利益，转变为怎么去解决这个问题本身。
刘芷兰对海澜之的维护和欣赏，从心来说是跳脱出了男和女的这个范畴。她没有把他当作一个男性看待，而是着眼于后者出众的能力。
不去计较海澜之的功成名就，是否挤压了其他女将军的晋升空间；不去纠结海澜之在成功之路上，是否侵占了女性将士的训练资源……
她甚至能够共情，在这个打压男性的社会里，排除万难才冒出头的海澜之，遭受的恶意和排挤，是无法想象的。
这便是奔着问题本身去思考，而不是万事先以自身出发。
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