老相里捋须的手一顿，眼角微微抽搐：“……”
以前没看出来啊，自家这醉心墨工之学的木讷大孙女，居然还隐藏着妒妇之魂，怪吓人哩！
……
……
与此同时，御帐中。
嬴政正在观看新送来的【赵子虎一日疏】，看的面皮抽搐，哭笑不得。
他却是没想到，自己出于关爱之心，命匠营给赵子虎和他的扈从们，加急打造兵器铠甲，反而惹来赵子虎的抨击。
那算是荒唐乱命吗？
仔细想来，算！
但嬴政彼时是真没多想，毕竟如今的大秦，是真正的君主集权制，他这始皇帝既是国！
既是大秦！
三公九卿与其说是治理国家的牧民之臣，倒不如说就是专职服务他这始皇帝的，一切的职能，也是从服务他的角度出发，或者说设立。
但这并非他开创的先例，而是自商周以来皆如此，君权大于一切，君即是一切，所有的一切，都要为君服务，没有公私之分。
公私之分，那是独尊儒术之后的事情！
嗯，儒家还是干了不少事的，追求仁政的理念，也不是说说而已，并非后世键盘侠抨击的那般一无是处！
“若朕之诏令，真是怂娃口中的乱命，这天下……还算是朕的吗？”
嬴政沉吟着咕哝一声，却是多少有些不服气的意味，转手将一日疏递给身旁的爱臣，示意他看看。
今日伴驾的是蒙毅，彼时嬴政下令，命匠营加急为赵子虎和扈从打造兵甲，就是他安排人去传的令。
所以，蒙毅只是看了一眼一日疏的内容，便已然明白嬴政，为何会有此感叹。
这确实是一道难题，不好解啊！
而且，其中涉及到臣子的本分，或者说君权与臣权，谁说了算的问题。
若说那是乱命，往后臣子的权利可就大了，动不动便可照此例，去驳斥君权乱命，等同于是限制君权，放大了臣子的权利。
若说那不是乱命，恐怕将来事情传扬出去，他就是被儒家博士和墨家爵臣抨击的阿谀之臣。
这让蒙毅如何发表看法？
简直就是送命题！
要么恶了嬴政，要么恶了天下士人……
“既然子虎公子说，陛下那日的诏令是乱命，不如明日便让前去授课的儒学博士，为子虎公子出题，让公子说出个一二三，看看是否有道理？”
蒙毅耍了个滑头，自己不好回答，便不回话，将问题抛给制造问题的赵子虎。
你娃自己找的事儿，自己说清楚，别连累我们这些不想干的！
嬴政自然能看出爱臣的心思，莞尔摇头道：“你呀，却是与那赵高一般，横竖想着为难那怂娃，若将来有朝一日，他真当上了二世皇帝，你们俩就可以选择给朕陪葬了……”
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