伍轻扬突然问道：“二战以后，我们牺牲了很多军民，倭鬼也有不少畜生回不去。数量这么庞大的尸鬼亡魂都是怎么处理的？如果不处理，岂不是会四处贻害。”
“这方面的工作，我有参与一些，略知一二，说出来供大家参考。”田大壮抿了一口浓茶娓娓道来。
在战场上处理遗骸，确实是一项艰难的工程，特别是战况惨烈的区域。
战斗结束以后，获胜的一方，掌握着清扫战场的主动权。
小日子方面，1943年以前基本保持着战略优势，本国士兵遗体的处理就比较规范，一般会统一登记、收集、整理、焚烧，并且分装在骨灰盒里。
小日子的随军僧侣负责为战死的倭国军人超度祷告，然后再由运输船只将骨灰盒分批运回国内，存放在各地的“神社”里。
如果小日子在某场战斗中战败逃跑，一般华夏军人也会帮忙掩埋。
小日子重新控制那里以后，就会挖出倭国军人的遗骸，进行焚烧。
但是小日子这种尊重死者、尊重遗体，妥善处理战死军人的做法，在1943以后发生了改变了。
因为1943年，日本在太平洋战场节节败退，物资短缺、运力紧张，妥善处理倭国军人遗骸更是不可能实现。
因此，在东南亚的原始森林、太平洋小岛以及倭国不断溃退的战场，还是有不少倭国军人遗骸的。还有一些原先的主战场，也会出现遗漏处理的情况，比如整编制阵亡，或者大溃退来不及处理。
喜欢凶宅净化师请大家收藏：凶宅净化师本站更新速度全网最快。