没过多久，从主城内飞上来一大波人，为首的是体型微胖的官员。待飞近后，这位官员行拱手礼说道：
“惠州司礼局李冰，见过上官，恭迎英灵。”
待李冰行礼结束后，从李冰身后飞出一人，同样着御魔军军服，对着赵帆行御魔军军礼，而后问道：
“军城惠州分部，问：英灵何名，家属所居何处？”
赵帆回礼，然后回复道：“英灵：孙思；家属居：惠州佳叶城，来县。”
赵帆语毕，军城分部队伍内，两个同样穿着御魔军军服的人员，驾驭飞盘快速向来县飞去，为赵帆等做事前准备。
“起礼仪，送灵！”
这里的礼仪，各州府均有不同。惠州用两侧插着红帆的飞船进行送灵，因为军城战后以喜代丧，披红不挂白的习俗，各州府也很有默契的不用白色。
在飞船船头站着两个军城惠州分部的人员，持军城号角，固定频率吹响号角。
赵帆进入飞船内，收起分盘，取出牌匾法器，激活至正常大小，双手抬匾，站在飞船船头。
官员身居赵帆身后以两侧站立，惠州分部的御魔军、惠州城卫军，乘坐小型飞行法器在飞船两侧护航，以匀速向来县飞去。
赵帆等人飞到来县，花了整整两个小时，主要是不能全速飞行，并且还不能直飞来县，需要在佳叶城走上一遭，然后再转飞来县。
到达来县时，来县相关负责人已准备就绪，直接在前面引路，将赵帆引到孙思家中。
孙思的老家甚至不在来县城区内，在来县治下的一处乡村，靠种地为生。
城、县、镇防御法阵的覆盖范围，算作城区。但是孙思以佐官牺牲，自然不可能让孙思的牌匾挂在防御法阵之外，存在遭受不法之人侵扰的风险。
于是来县负责人会在城区内，寻一处住所为孙思家属重新安家。
先行飞走的官员需要准备的事情，便是此事。
在御魔军成立之时，按照军城和当时资本政府的约定，资本政府必须保证御魔军士兵军属居所在大型阵法护卫之内。
但后来随着政权的更替，此项要求未能严格的执行下去。但为了脸面好看，大夏各地政府很默契的让牺牲士兵的牌匾挂在城区内，大兵至少镇级、佐官县级。
在赵帆所到达的孙思家，是来县刚为孙思父母分配的房子，在楼房内，有三间卧室，已经算很不错了。毕竟孙思无妻无子，只有父母，至于弟、妹不在考虑的范畴之内。
飞船楼房的正前方停下，赵帆再次乘坐飞盘飞出，双手托着牌匾，在楼房高空停住，高声念道：
“北有邪魔，乱我山河，
城墙可坚？请君莫忧。
牺吾之性命，护彼之山河；
以吾之血肉，筑彼之城墙。
杀魔卫民，乃我御魔军使命！今魔物侵北，佐官孙思，杀魔于野外，与魔共亡，魂归英灵台。
有孙思如此，方有人间太平。
孙思父母，乃我军城父母；
仙佛人魔，胆敢犯我军城父母者，天南地北，虽远必诛。”
这玩意儿，前面四段是固定的句式，是军城百姓传唱的民谣，后来被军城采用，作为送匾的固定句式。
至于后面的，送匾人根据实际情况自由发挥，总之，强势点就是。