如来轻弹指尖，钵盂扣住六耳猕猴的刹那，三界忽起罡风。那妖猴狂笑："若无猜忌心，何来六耳劫！"原来这劫数早埋在五庄观——悟空推倒人参果树时，镇元子那句"纵有神通，难逃口业"的叹息，已在师徒间种下疑种。
四、无字真言破
灵山脚下，悟空棒杀六耳猕猴时，佛经忽化作漫天金蝶。如来叹道："汝等皆见二心竞斗而来。"原来这妖猴竟是悟空的心魔所化，恰如《坛经》"不是风动，不是幡动，仁者心动"的禅机。
唐僧摩挲着重新接续的佛珠，每颗檀木珠上都多了道裂痕。流沙河畔，他忽问悟空："若再见六耳猕猴当如何？"猴王摘朵野菊簪在八戒耳畔，笑道："念紧箍咒便是，真的疼不死。"众人大笑中，通天河的浪头送来《心经》残页："无无明，亦无无明尽......"
五、人间犹说猴
大唐芙蓉园的瓦舍里，说书人醒木一拍："且说那六耳猕猴葬身钵盂时，化作四万八千只瞌睡虫！"孩童们尖叫着拍手，却不知长安城的深宅大院中，多少"六耳猕猴"正在挑拨父子、离间君臣。
今人读《西游记》，当悟吴承恩在第五十八回埋下的镜子：真假美猴王过处，女儿国主疑驸马，朱紫国医信妖方，比丘国丈散童谣。原来八十一难中最险恶的，从来不是白骨画皮，而是舌底龙泉。
暮色染红雷音寺的残垣时，一只猕猴蹲在如来的掌纹间。它的影子投射在《金刚经》石刻上，恰似"应无所住而生其心"的偈语。山风穿过空荡荡的佛龛，仿佛六耳猕猴在嗤笑："你瞧这西天路上，何时少过我的子孙？"
忽有牧童吹笛而过，笛孔里飘出玄奘译经时的低语："如露亦如电，应作如是观。"真假之辩，终究要化作大雄宝殿檐角的风铃，在因果的风中叮当作响。那铃声渡了千年光阴，仍在提醒世人：破谣言的终极法器，从来不在凌霄殿的照妖镜，而在灵台方寸间的清明。
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