所以，我才会如此关心汉钟离现在的情况。
但是，当我提起来他的名号，大毛仍然开始哭，但当我心沉入谷底的时候，它却忽然又咧嘴笑笑，然后又哭，然后又笑，把我都彻底搞蒙了，他到底什么意思？难道说是哭笑不得么？
我说：“你特么到底怎么回事啊？又哭又笑，难道说，钟离权现在让你哭笑不得么？”
我这么一问，大毛先是愣了半晌，然后竟然诡异般的点点头。
我勒个去，还真的是哭笑不得？
“那吕祖呢？”我又问。
大毛眼神呆滞，好似陷入到了沉思的状态，更像是在考虑到底用什么样的手段才能把整体的事情演绎到完美。
我与它对视了小半晌，突然间，大毛一跃而起，然后开始原地给我来了几个后空翻，乍看起来，简直就像是得了疯驴病。
“你的意思是，吕祖疯了？”
大毛定住身体，与我凝视了片刻，随之诡异般的点头在我心里却成为阴霾。
八仙集体出事儿，汉钟离哭笑不得，吕祖上蹿下跳，这是一头驴用它的表达方式来为我呈现出的现状。
然而，更多让我无奈的是，它虽然不会说话，但表演的天赋却又出乎我的预料，在第十层镇妖塔，大毛疯跑了好几圈，片刻过后，它嘴里面钓着什么东西疯跑过来。
近距离时，我傻了眼，因为它竟然叼着一个人！
不对劲，浓郁的尸气弥漫，此人面色发青，牙齿外凸，双手指甲更是锋利如刀，这是…僵尸？
能被困在第十层的僵尸，天啊，难道说他是旱魃！
旱魃是中国古代神话传说中出现的频率可是非常的高，传言，魃的先祖是黄帝的女儿，十分厉害，能手撕大罗金仙。
但历史上出现旱魃的次数很多，只不过，黄帝只有那么一个女儿，所以，后代引起旱灾的怪物，不是最初的魃。
也或许，这玩意儿成长起来是分等级的，就算是旱魃，也有血统高贵之分。
它是能带来旱灾的妖怪中最出名的。《诗·大雅·云汉》：“旱魃为虐，如惔如焚。”据说，旱魃主要停留在北方，所以北方多干旱！
在山东，过去每遇干旱，把新埋的尸体当旱魃打的风俗十分普遍。
据《大清律例·贼盗·发冢》的记载，清嘉庆九年（1804年），高密久旱不雨，有人发现年初病故的村民李宪德坟土潮湿，便纷传李死后变成了旱魃。
各村民众不顾李家阻拦，刨坟开棺，见李的尸体尚未腐烂，更加确信李就是旱魃，不由分说将尸体烧毁。
李家将掘墓者告上公堂。此案无成例可循，最后刑部将领头人仲二以“发冢开棺见尸律”判了个“拟绞监候”罪（相当于现代在的死缓），才将此案了结。
乡村中认为是死后一百天内的死人所变，变为旱魃的死人尸体不腐烂，坟上不长草，坟头渗水，旱魃鬼会夜间往家里挑水。
只有烧了旱魃，天才会下雨。鲁中一带乡村中烧旱魃习俗延续至二十世纪六十年代。
后来，祖国昌盛，直接就将妖魔鬼怪打的无处遁形，民间旱魃等牛鬼蛇神就随着历史的岁月而渐渐的远去。
但今天，大毛竟然给我叼着一只旱魃到了眼前，我滴个天啊，到底这头驴在离开我的那那些年遇见了什么事儿？
驴脸还是那驴脸，只是驴不再是从前的驴。
也许是刚刚它能吊打穷奇，吓死饕餮，像赶孙子似的吓跑三头蛟的行为，磨炼了我的神经，导致我现在的接受能力比较强。
旱魃一落地，谨小慎微的望着大毛。
“黑尊者，误会…误会，小的就是随便看看，您继续，愿意干啥就干啥。”
这旱魃弓着身子，低着头，虽然乍看起来很凶，但是，眼神里的畏惧之色绝非做作。
还未等我与旱魃交流，大毛开始它疯狂的演技。
主角就是这头驴，配角是旱魃，大毛将旱魃叼着，然后丢到了天上，等旱魃没落地呢，大毛自己一仰头，摔倒了，然后开始翻滚！
我说：“你的意思是，敌人从空中偷袭，伤了八仙。”
大毛连续点头，之后又是蹦起来，踩在了旱魃的背上，然后把舌头出来，歪着嘴，咧着牙，一下子摔倒了。
我说：“你们在反击的过程中，有人偷袭。”
大毛兴奋的开始乱叫，我又说：“张果老被偷袭受伤，你带着他逃亡？”
大毛继续点头，我问：“伤的怎么样？”