局势恶化，一时间，谣言四起，有箴言流传，大意是神州当灭，新朝当立，突然的变化，打击神州的同时，也对那些憧憬着报效国家的青年予以深刻冲击。
“怎么会这样？为何会这样？神州强盛如此，可天军竟然挡不住民变，烽烟四起，叛乱已生，怎会到如此局面？！”
“兄长勿扰，弟所知，神州还是那个强大的神州，不是有很多新鲜事物出现，造成不小的变化，那些因此失去土地的流民越聚越多，处理不好，就容易爆发民乱。地方上确实有不当之处，酿成今日苦果，现在还得局势稳定，只要还有一息尚存，尽人事，守责任，善待百姓，相信神州能度过此关！”
“希望如此，吾报效国家，为的是建功立业，既如此，我当编练新军，涤荡天下”
“兄之意，甚好，吾在政事堂，也要努力，为我神州出力，安定百姓，抚恤军民”
哲宗驾崩前，天雄军建立洪宋政权，天光政权选择依附于天雄军，江南商盟互保，而神州军数次反击，都没有太大成效，敌人一步步做大。穆宗继位后不足数月，应天失守，金陵陷于敌手，突然急火攻心，骤然崩逝，仁宗继位。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！趁神州大丧，神州军军心不稳之际，宋军顺势发起北伐，向北进攻，神州军不敌，天雄军陆续拿下淮南和山东，震动顺天。仁宗遣使议和，被洪宋政权拒绝，天雄军继续挥师北伐，仁宗只能着手安排备战，天雄军发动北伐，想要一举拿下顺天，灭亡神州。但是，神州军退无可退，重新激起士气，在天津附近和天雄军决战，重创天雄军，粉碎其北伐攻势。天津之役大败，洪宋政权由盛转衰，神州缓过气来的同时，也开始了逐步反攻，天光政权见势不妙，又重新自立，神州用了近五年，彻底平定这两场声势浩大的叛乱和起义。
两场叛乱虽然被神州镇压，但留下了不小的创伤，受到影响的神州，发生不小的变化，在知识分子的认识和主导下，神州共和运动正在形成。仁宗在执政时，努力革除痹症，希望以改革，给神州这个国家焕发新生，神州进入一个时代风口中。
时代出英雄，邓常安就在其中，浮现了出来，他从哲宗时期发迹，从组建天安军到平定叛乱，就开始有功于神州，他做到了上马治军，下马安民，因而仁宗看重他，先是作为神州首位总理协助仁宗治国，然后是升任内阁首辅。壮志未酬，斗志未消的他，不仅自己兢兢业业，还推举了很多人才，其中就有王琳。在他辅佐治理下，神州貌似开始复苏，扭转国内颓势，由于神州大力支持实业、鼓励生产，实业兴国派等政治力量相继出现。邓常安自己，也发挥着自己的作用，先后任北直隶、辽东、山东三省总督，治理国家的同时，威望和名声进一步提高。
1820年，仁宗驾崩，懿宗登基，新皇登基不久之后，江南爆发帝和之论战，这个时候，神州共和运动登上历史舞台。据传，泰西也在动荡之中，不列颠已立新政府，皇室接受君主立宪，组建联合王国，高卢则爆发革命，建立法兰西，皇帝被送上了断头台。收复江南以后，原本的百废待兴，在急剧恢复着，东南沿海的复苏，让泰西的消息也越来越多的传入神州，帝和之论战，也随之发酵起来。帝和之论战的同时，察觉到不一样气味的部分神州精英们，在大同公社带头下，召开江南会议，出版《天下大同合议书》，大同公社逐渐脱颖而出，不断完善发展着，也开始在政事堂中，拓展自身。
帝和之论战，让懿宗感到非常不安，登基一年后，想要控制权力的他进行坤凤改制，甚至罢免邓常安，但不幸的是，新的内阁首辅选举中，无人可用，他的倒行逆施，也让民变重新抬头。1825年，坤凤之变爆发，懿宗失踪，神宗继位，被罢免后就返回祖地的邓常安，被新帝召回，任为内阁总理，协助新帝，共理朝政。
神宗登基后，开始励精图治，想要拨乱反正，不过，历史的车轮滚滚向前，变革带来的巨大冲击已经势成，要么顺应时代，破茧重生，要么被碾碎，成为历史。
喜欢日冕：腾起于风请大家收藏：日冕：腾起于风本站更新速度全网最快。