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智慧主之章 其一余温03(1 / 2)

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#说起来,荧小姐好像一直在犹豫,是不是要把大慈树王的事情告诉纳西妲来着。

#正常来说是不行的吧,之前就是因为禁忌知识和大慈树王强绑定,大慈树王才不得不想办法把自己从世界树里删了的。

#所以我想,荧小姐可能想的是,如何透露一点线索什么的?

#但是现在这个情况,明显不是用这种事情搅乱纳西妲思路的时候。

#须弥的人与神之间,还有不短的路要走呢。

#而且,这是不是我们第一次见纳西妲这么生气?

#对她来说,能够像这样明显地表现自己的怒火,应该也是进步了吧。

#还挺可爱的……

【“你的天分与决心如果用在正途上,很有可能成为新一代的贤者。”

纳西妲斩钉截铁地下了断言。

“可惜,你「慢言奥秘而心无惧怕」,触犯了教令院六宗罪之一。”

还没有半人高的草神,气势上简直顶天立地。

大家都觉得幸福。大家都认为身在此处是件幸福的事。每个人都在说着“不要管我们了”“这样有什么不好”。凡人以信徒作为武器攻击他们的神明,而神明毫不惧怕,毫不畏怯,绝不退缩。

“你把人类的感情与冰冷的知能划等号,将他们不得不面对的痛苦剥离并隐藏。你诱骗他们沉沦,还对这彻头彻尾的恶行毫无自知。”

莫塞伊思几乎嗤笑出来,“痛苦?诱骗?这里从创造之初就不存在那种东西。”

纳西妲平静地转过头,用“你就是不到黄河心不死”的语气指出:“她就在这里,埃勒曼的孩子,海达。”

埃勒曼一时间没想到突然提到他。

“这个梦境依托于既定的网络,换句话说,只有体内被植入装置的人,才能进出这里。”纳西妲催促他回忆之前发生了什么。

埃勒曼知晓。他见到了妻子,于是和海达一起坠入梦境——

……一起……咦?海达没有被植入装置,所以……咦?

“那么,真正的海达在哪里呢?”纳西妲追问。于是埃勒曼恍惚着回答,“还在……山坡上?”

“没错,看到父亲突然昏倒或者开始说胡话,她一定吓坏了。”纳西妲柔和了眉眼,“那里还有魔物出没,非常危险。”

埃勒曼怔了一会儿。

他呢喃着说,“我必须马上醒过来,不能把她一个人丢在那里。”】

“比起匹诺康尼差远了~”星有些得瑟地开口拉踩。

如果是知更鸟,星期日,或者任何一个匹诺康尼的人在这里,她反而不会这么说,但现在在这里的都是些“自己人”,就让她嘴巴上的门栓不知道丢到哪里去了。

需要透过装置完成“进入梦境”的行为,这和匹诺康尼那边,只是来到那片星域就会坠入太一之梦的情况相比,实在拿不出手。然而即使如此,能做到这一步,也不愧是“教令院的天才”了。

“哎呀,不过,想要坠入梦中的人,理由都差不多。”

三月七莫名有点感慨。

不肯醒来的人有着差不多的理由,必须醒来的人也一样。

即使在不同的世界,面对不同的情况,人的心也总是有共通之处的。

#教令院六宗罪?

#果然啊。之前就想了,教令院这么大的机构,为什么连个章程都没有,原来如此,是之前那个大贤者阿扎尔无视了。

#但是我比较好奇这六宗罪指的是什么?求一个解答?

#艾尔海森(来自原神世界):其一,人类进化之事; 其二,妄谈生与死之事; 其三,探索宇宙之外之事; 其四,穷究言语之滥觞之事; 其五,敬畏神而不行奉献之事; 其六, 慢言奥秘而心无惧怕之事。

艾尔海森“啪”地合上了书。

其实,从之前荧幕上开始播放他完全没参与过的事情的时候,他就已经没有在看了,此时更是直接把书放在了一边。

卡维用有点古怪的眼神看他,“你居然这么热心?”

艾尔海森不答话。他等了一会儿,确定言语输入框消失,他说的话不会再被读取发送到聊天群里之后,才接着说道,“看过渊下宫之事,可以发现,所谓的六宗罪,都是在拒绝一个人追寻这个世界的本质。”

纳西妲轻轻点了点头。

其一,人类进化之事——如今人们已经知晓,提瓦特的人类不存在“进化”,而是被法涅斯所创造。追究这件事很容易追究到法涅斯身上,其后果,看看奥罗巴斯就知道了。

其二,妄谈生与死之事——理由与之前相似。原初的法涅斯分化出四位执政,生与死不仅是执政之一,看上去简直就是这个世界运行的底层逻辑。更何况,妄言生死也会导致一个人轻蔑生死,对智慧之国的人来说,这种事情是无法原谅的。只因智慧只是手段,生命才是目的。

其三,探索宇宙之外之事——这一点更是明确。提瓦特世界被法涅斯的“蛋壳”包裹,连“提瓦特的天空是虚假的”都是重磅秘密,在此之上探索宇宙之外,只能说是直接狠踩法涅斯的底线。

小主,这个章节后面还有哦,请点击下一页继续阅读,后面更精彩!其四,穷究言语之滥觞之事——提瓦特的语言不知道变化了几轮,更绝的是,不知为何,会存在“通用文字”,让即使是渊下宫的石碑也能被人看懂。想要探究语言的变化,往往不得不随之探究历史,而一旦探究历史,就和探究人类进化之事一样,很有可能触碰到“日月之前的事”。

其五,敬畏神而不行奉献之事——如果违背这项原则,挑战的明显是提瓦特被确立的七国七神秩序。考虑到如今剩下的七位“魔神”正好能够使用七个不同元素的神之心,这其中包含了法涅斯怎样的意志,没人能被允许探究。

其六, 慢言奥秘而心无惧怕之事——这一点几乎可以视为以上五个禁忌的总和。对奥秘失去了敬畏之心,必然会对提瓦特明显的历史缺失、种种隐秘产生好奇,于是再次堕入奥罗巴斯那样的前车之鉴中。

这些事情已经不仅是须弥人马上就能意识到的了,即便是此前并未听说过的人,在看过《日月前事》之后,也能够理解这一切了。

教令院当年是遵从这些禁忌,有底线地进行研究的,所以才会驱逐对这些禁忌毫无敬畏之心的「博士」。然而阿扎尔治下的教令院,不仅违背了第五条和第六条,手段也着实拙劣不堪……

艾尔海森敛眸,低低哼了一声。

【草神的话唤起了每个人在“现实世界”中的挂念。

纳西妲用事实展示了她的理念:出于保护自己的理由,人们会远离痛苦,拥抱安逸,这是本能,也是弱点。但人也会明知危险却奋力向前,明知痛苦仍会迎难而上——因为人类并不只是为了自己而活着。

他们有家人,有挚爱,有朋友,有家园,有尚未实现的人生理想。眼前的梦境抹去了那一切,它建立在更多看不见的痛苦之上。

“这不过是一种巧妙的「欺诈」罢了。”

纳西妲的盖棺定论明显让莫塞伊思破防了。

他利用主宰权限唤起足够多的魔物,想要把草神包括旅行者一起留在这里;但很快,幻想骤然破灭,梦境失控了,被创造出的人纷纷变成了魔物——包括莫塞伊思虚假的爱人艾米尔。

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