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第12章 玄奘秉诚建大会 观音显像化金蝉(2 / 2)

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玄奘叩头谢恩后,唐太宗微笑着说:“法师如果不嫌弃,可以穿上让朕看看。”玄奘听了,心中十分感激,于是轻轻将袈裟展开,小心翼翼地披在身上。接着,他又拿起锡杖,恭敬地站在台阶前。

在场的大臣们都目不转睛地看着玄奘,只见他身披袈裟,手持锡杖,显得格外庄重肃穆。他的脸上洋溢着一种超凡脱俗的气息,仿佛已经超脱尘世,成为了佛祖的使者。

唐太宗和大臣们都不禁为之动容,心中暗暗赞叹。他们觉得眼前的玄奘宛如一尊活佛,散发着慈悲和智慧的光芒。大家纷纷表示,玄奘真是如来佛祖的弟子,只有他才能配得上这样珍贵的袈裟和锡杖。

你再看那袈裟,它的颜色鲜艳夺目,如同彩虹般绚丽多彩。上面绣着各种奇妙的图案,线条流畅自然,犹如天成。每一针每一线都透露出制作者的精湛技艺,让人惊叹不已。

而那锡杖更是精美绝伦,杖头镶嵌着九颗明亮的宝珠,闪烁着耀眼的光芒。杖身则由精钢打造而成,坚固耐用。杖柄处雕刻着细腻的花纹,握在手中感觉舒适无比。

整个场面充满了庄严和神圣的氛围,让人感受到佛法的伟大和深邃。玄奘身着袈裟,手持锡杖,宛如一位从西天而来的高僧,给人们带来了无尽的希望和祝福。

当时文武百官站在台阶前大声喝彩,唐太宗高兴得不得了。立刻让玄奘穿上袈裟,拿着锡杖;又赏赐两队仪仗队,派很多官员送他出朝廷大门,让他到大街上行走,前往寺院,就像考中状元后夸耀官职一样。这次玄奘再次拜谢皇帝恩情,在那大街上,热闹非凡,大摇大摆地走着。你看那长安城里面,做买卖的商人、有钱有势的人、文人墨客、男女老少,没有不争相观看和夸赞的,都说:“好一个法师啊!真像是一个活着的罗汉降临人间,活着的菩萨下凡了。”玄奘一直走到寺院里,僧人们纷纷下来迎接。一见到他身披这件袈裟,手持这个锡杖,都以为是地藏王菩萨来了,各自皈依,侍奉在左右。玄奘登上宝殿,点上香礼拜佛祖,又向众人讲述圣上的恩德已经完毕,各自回到禅房座位。不知不觉间太阳落山,夜幕降临。正是那:

日落时分烟雾弥漫,草木迷离,京城的钟鼓声开始敲响。叮叮作响三次后行人停止,前后街道变得寂静。寺庙辉煌的灯光亮起,孤独的村庄安静无声。禅师进入禅房整理残缺的经文,正好修炼魔法,修养心性。

小主,这个章节后面还有哦,请点击下一页继续阅读,后面更精彩!时间过得很快,转眼间就到了第七天的正式法会。玄奘再次向唐太宗上奏,请唐太宗亲自上香。这个时候,整个长安城都充满了祥和的气氛,人们纷纷前来聆听佛法。唐太宗立即率领文武百官、后宫嫔妃和皇亲国戚前往大慈恩寺。一时间,城里的男女老少不论身份贵贱都赶到寺庙里听讲。

就在这时,观音菩萨对惠岸行者说:“今天是水陆法会的正日,我们可以在这里观察一下情况。一是看看这场法会到底如何,二是看看金蝉子是否有福缘穿上我的锦斓袈裟,三是听听他讲的是什么法门。”于是,他们二人便混入人群之中,走进了寺庙。

进入寺庙后,他们看到这里确实是一个繁华昌盛的国家,比西天婆娑世界还要繁荣。这里的建筑和环境也不输给只园精舍和上刹招提寺。寺庙内传来阵阵仙乐,佛号声响彻云霄。菩萨走到多宝台下,仔细端详着唐僧,果然发现他就是自己要寻找的那个明智金蝉。

诗曰:

万象澄明绝点埃,大典玄奘坐高台。超生孤魂暗中到,听法高流市上来。

施物应机心路远,出生随意藏门开。对看讲出无量法,老幼人人放喜怀。

“万象澄明绝点埃”表明一切都清晰明亮,没有丝毫尘埃。接着,“大典玄奘坐高台”描述了玄奘坐在高台上举行大典。然后,“超生孤魂暗中到,听法高流市上来”表现了超升的孤魂和听闻佛法的高尚人士从四面八方赶来。最后,“施物应机心路远,出生随意藏门开”说明施舍物品要根据机缘,心境开阔,出生也可随心所欲,如同宝藏之门打开。接下来,“对看讲出无量法,老幼人人放喜怀”表示面对众人讲解无数法门,男女老少都心怀喜悦。

又诗曰:

因游法界讲堂中,逢见相知不俗同。尽说目前千万事,又谈尘劫许多功。

法云容曳舒群岳,教网张罗满太空。检点人生归善念,纷纷天雨落花红。

“因游法界讲堂中,逢见相知不俗同”表达了在法界讲堂中的相遇,遇到相知的人与众不同。“尽说目前千万事,又谈尘劫许多功”意味着谈论当前的众多事情以及过去劫数的诸多功绩。“法云容曳舒群岳,教网张罗满太空”形容法网如云彩般舒展覆盖群山,教义之网遍布整个天空。最后,“检点人生归善念,纷纷天雨落花红”提醒人们审视自己的人生并回归善念,就像天降花雨一般美好。

那法师在台上,念一会《受生度亡经》,谈一会《安邦天宝箓》,又宣一会《劝修功卷》。展现了对各种经典的精通。

这菩萨款步近前来,轻拍着宝台,以严厉的声音高声叫道:“那和尚,你向来只会谈论‘小乘教法’,可懂得谈论‘大乘教法’吗?”玄奘听闻此言,心中不禁大喜,连忙翻身跳下台来,对着菩萨恭敬地拱手道:“老师父,弟子方才失礼了,多有得罪。眼前的众多僧人,都讲述的是‘小乘教法’,然而弟子却不知‘大乘教法’究竟是怎样的。”

菩萨说道:“你所知晓的这小乘教法,难以超度亡者使其超升,只能在世俗中随波逐流罢了;而我拥有大乘佛法三藏,能够使亡者升天,能让苦难之人脱离痛苦,能修成无量寿身,能做到无来无去。”

正在讲述之时,忽然有那负责司香巡堂的官员急忙上奏唐王道:“法师正在讲谈精妙佛法,却被两个患有疥癞的游僧拉扯下来,乱说一通胡话。”

王令将那二人擒来,只见众多人簇拥着两位僧人进入后法堂。见到太宗,那僧人手也不抬,拜也不拜,只是仰着脸说道:“陛下问我何事?”唐王却认出了他,说道:“你是前日送袈裟的和尚?”菩萨答道:“正是。”太宗道:“你既来此处听讲,就该吃些斋饭便罢了,为何与我的法师胡乱讲解,扰乱经堂,耽误我的佛事?”菩萨道:“你那法师所讲的是小乘教法,无法超度亡者升天。我有大乘佛法三藏,可以超度亡魂脱离苦难,使寿命长久且身体不坏。”太宗听闻,正色且欣喜地问道:“你那大乘佛法,在何处?”

菩萨道:“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处,能够解开百种冤仇的结,消除无妄之灾。”太宗又问:“你可记得?”菩萨道:“我记得。”太宗大喜,说道:“快给法师带路,去请法师上台开讲。”

那菩萨带着木叉,飞身登上高台,然后踏着祥云,直飞到九霄云外,现出她原来的样子——救苦救难的观音菩萨,手里托着净瓶和杨柳枝。左边站着木叉惠岸,手持一根棍棒,精神抖擞地站着。唐太宗看到这一幕,高兴得朝天朝拜,文武百官也都跪地焚香。整个寺庙里的僧人、尼姑、道士、俗人、士兵、工匠、商人,没有一个人不虔诚地拜祷说:“好菩萨啊!好菩萨啊!”有一首诗可以证明当时的情景。

只见那:祥瑞的雾气弥漫开来,纷纷扬扬,祥和的光芒护住了菩萨的身体。在九霄云汉之中,出现了这位女真菩萨。菩萨头上戴着一顶金色的叶子形状的发饰,上面镶嵌着翡翠,散发着耀眼的光芒,充满了生机与锐气。她的身上穿着一件淡雅的衣服,浅浅的妆容,衣服上绣着盘旋的金龙和飞翔的彩凤。胸前挂着一对明亮的明月,随着清风舞动,中间夹杂着各种珍贵的宝石和翠绿的玉石,形成了美丽的环佩。腰间系着一条由冰蚕吐出的丝编织而成的腰带,边上镶着金色的边,仿佛能登上彩云,通向遥远的仙境。眼前还领着一只从东方飞来,游历普天之下,懂得感恩和孝顺的黄色毛发、红色嘴巴的白色鹦鹉。只见那观音菩萨手中托着一个施恩济世的宝瓶,瓶内插着一枝洒青霄、撒大恶、扫开残雾的垂杨柳。她的玉环穿过绣扣,金莲稳稳地踩在脚下。据说,观音菩萨可以在三天内自由出入人间,这才是真正救苦救难的观世音菩萨啊!

本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容!唐太宗见此情景,喜不自禁,竟然忘记了自己的江山;而那些文武官员们,也都被观音菩萨的慈悲所感动,忘却了朝礼。在场的众人,纷纷念起了“南无观世音菩萨”。

太宗当即传旨,命巧手丹青描下菩萨的真容。旨意一下,众人便选出了图神写圣、远见高明的吴道子。此人正是后来在凌烟阁为功臣画像的那位画家。吴道子当即展开妙笔,将菩萨的真形栩栩如生地描绘了出来。

就在众人赞叹不已之时,那菩萨的祥云渐渐远去,转眼间便消失在了金光之中。只见半空中滴溜溜地落下一张简帖,上面写着几句颂子,意思表达得十分明白。

颂曰:

礼敬大唐之君,西方有奇妙经文。路途遥远,足有十万八千里,大乘佛法殷勤传颂。此经若能回归上国,必能超度鬼魂,超出群伦。若有愿往之人,可求得正果金身。

太宗见了颂子,当即下令众僧:“暂且结束胜会,待我派人取得大乘经来,再秉持赤诚之心,重修善果。”众官无不遵从。

当时在寺中问道:“谁愿领朕旨意,前往西天拜佛求经?”话音未落,旁边闪过一位法师,他来到帝前施礼道:“贫僧不才,愿效犬马之劳,为陛下求取真经,祈求保佑我王江山永固。”唐王大喜,上前将御手扶起道:“法师若能尽此忠贤,不惧路途遥远,跋涉山川,朕情愿与你结拜为兄弟。”玄奘顿首谢恩。唐王果真是十分贤德,就去那寺里佛前,与玄奘拜了四拜,口称“御弟圣僧”。

玄奘感激涕零,说道:“陛下,贫僧实在是无德无能,怎敢承蒙陛下如此天恩眷顾?此次西行,贫僧定当竭尽全力,直至抵达西天;若取不到真经,即便身死,也不敢回国,甘愿永堕沉沦地狱。”说罢,便在佛前拈香,立下誓言。唐王见他如此坚决,心中大喜,当即下令回宫,待选定良辰吉日,颁发牒文,便让玄奘启程。随后,众人各自散去。

玄奘也回到了洪福寺。寺中的众多僧人以及他的几个徒弟,早已听闻了取经之事,纷纷前来相见。他们问道:“师父,您发誓愿前往西天取经,此事当真?”玄奘答道:“千真万确。”徒弟们又说:“师父啊,我们曾听人说,西天路途遥远,且多有虎豹妖魔出没,只怕此去有去无回,难以保全性命。”

玄奘说道:“我已立下弘誓大愿,若取不到真经,甘愿永堕沉沦地狱。我深受陛下恩宠,不得不尽忠报国。此去确实前途未卜,吉凶难测。”接着又道:“徒弟们,我走之后,或许两三年,或许五七年,你们只需看到山门里的松树枝头向东,我便回来了;若不然,我定然不会回来。”众徒弟将他的话牢记在心。

次日清晨,唐太宗设朝,召集文武百官,撰写了取经文牒,并盖上了通行宝印。这时,钦天监官员上奏道:“今日是个极为吉祥的日子,适宜出行远行。”唐太宗听后大喜。

不一会儿,黄门官又来奏报:“御弟法师已在朝门外等候旨意。”唐太宗随即宣玄奘上殿,说道:“御弟,今日是出行的吉日。这是通关文牒。朕另外还有一个紫金钵盂,送给你在途中化斋之用。再挑选两名得力的随从,以及一匹银楬马,作为你远行的脚力。你可以即刻启程了。”

玄奘听后大喜,赶忙谢恩,领受了物品,没有丝毫留恋之意。唐太宗亲自安排车驾,与众多官员一同送玄奘到关外。只见洪福寺的僧人和众徒弟们,早已将玄奘的冬夏衣物送到关外等候。唐太宗见到后,先让人收拾好行囊和马匹,然后命官员手持酒壶为玄奘斟酒。

唐太宗举起酒杯,再次问道:“御弟,你的雅号是什么?”

玄奘恭敬地说道:“贫僧乃出家人,不敢妄称名号。”太宗微笑着说:“当初菩萨曾言,西天有经三藏。御弟不妨以经取号,就称作‘三藏’如何?”玄奘再次谢恩,接过御酒说道:“陛下,酒乃是僧家首要戒律,贫僧自幼为人,不会饮酒。”太宗解释道:“今日之行,与其他事情不同。此乃素酒,你只需饮此一杯,以表朕为你饯行之意。”

三藏不敢违抗,只好接过酒杯。正当他准备饮酒时,却见太宗低下头,用手指拈起一撮尘土,弹入酒中。三藏不明所以,面露疑惑之色。太宗笑着说:“御弟啊,此去西天,路途遥远,不知何时才能归来?”三藏回答道:“只需三年,便可返回本国。”太宗感慨道:“岁月漫长,路途艰险,御弟饮下此酒,切记:宁恋本乡一捻土,莫爱他乡万两金。”

三藏这才领悟到太宗捻土之意,再次谢恩后,一饮而尽,然后辞别太宗,出关而去。唐王也起驾回宫。

究竟此去会有怎样的遭遇,且听下回分解。

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