那天把刘雨琪的所有事情都处理完了之后，张姨突然掏出了刘雨琪父母孝敬她和堂上仙家的法金，说要给我一部分。
她说我虽然没有正式立堂出马，但老辈传下来的规矩就是规矩。
法不轻出，道不轻传，替人办事没有白办的道理，帮人看卦行法会担负别人的因果，被牵扯其中对自己有损，所以需要以这种形式了结这段因果。而且作为出马顶香的弟子总不能拿堂上老仙白送人情。
我跟张姨推脱着说我不要，这事从头到尾都是你和黑哥忙活，我除了给刘雨琪当了一会工具人啥也没干，何德何能敢要人家的法金啊。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？
这句话出自孟子的《鱼我所欲也》，是我爷爷在我很小的时候就教导我的一句话。大概意思是人如果不讲礼义就收下了本不属于自己的好处，那这好处对人能有什么好的作用呢？
张姨见我死活不要，就跟我说你实在不要也行，先放张姨这替你保管着。过些日子正好农历九月九了，到时候咱们顶香的都要去给老仙送元宝上大供，到时候可以把你这份都用来孝敬你家老仙。
听到这我就好奇问张姨，我说农历九月初九那不是传统的重阳节吗。老仙们既然已经摒弃肉身证得大道了，不食人间五谷的他们也过重阳节吗？
于是张姨就开始给我科普
她说咱们仙门每年都有三个仙门大节。分别是农历的三月三，六月六，九月九。
然后开始分别告诉我这三个日子所代表的含义：
农历三月三是仙门创立的日子。灵宝天尊在这一天创立了动物仙门，允许皮毛动物可以通过修炼来证得道行，积累功德，位列仙班。因此天下众多仙家堂口，都选择在三月三这天开门立堂，打马下山，坐镇人间，积累功德。
而灵宝天尊也就是《封神演义》里面那个创立截教，广收天下披毛戴角的精灵为弟子的通天教主的原型。很多出马仙奉通天教主为祖师，但其实通天教主只是小说中虚构出来的一位神仙。三清之一的灵宝天尊才是咱们出马仙供奉的祖师爷。
农历六月六是仙门长寿节。因为动物仙家在修炼的时候必须要有一定的年龄基础才可以，不长寿就等于失去了修炼的机会。同时这天也是仙门里的舍药节，修得正果的仙家会向同门里未得道的真身动物舍药，助其增长道行。弟马香童也可以在六月六这天向堂上的老仙家，求药疗病，救助世人。
农历九月九是仙门的登高日也可以说是仙门里的考核日。一般在这天，动物身仙家都会攀登到本山本府的最高峰，等待吉时一到，天门大开，跳跃天门，脱胎换骨，证得真身。同时九月九这天，也是仙门里的求寿节，弟马香童可以向堂上老仙家求寿，求运等。
听了张姨给我讲的这些东西，我心里说不出来的激动，是啊我们出马仙不是什么别人口中的邪魔外道。我们像所有教派一样，有自己的传统，自己的纪念。我们也正大光明地修行，行善事，走正道。
张姨又紧接着跟我说：
这三个仙门大节，在各个堂口的修行中都是具有很重大的意义的，因为地域的不同修行的方式不同各个堂口的庆祝纪念也是不同的。
像你这种有缘分未出堂口可以给仙家送一些钱带一些话，而我们出了堂口的除了给仙家送钱以外还要上大供。