风尘这一句话切中要害，说的张天野心悦诚服。他昨天见了那阴阳交泰、变易的一抹玄机，得了片刻的“静”，受了那妙，但却也存在了他的心里，成了一抹挥之不去的欲念，于是至于今日，他想要静，却是始终心有此念，却没有静下去——舍不得，故此不能得。张天野呼出一口气，郁闷道：“你老人家说的还真对！”
“不以物喜，不以己悲。所谓动心忍『性』，曾弗异其所能，要有临渊不动，临危不『乱』，泰山崩于前，而面不改『色』也。这是一步慢功夫，你一点一点来吧，却不着急……我也不是一下子就放下的。”风尘的声音悠悠，“我从华山回去之后，便依我法行，做了自己小时便想做的一件事，使自己生出满足。又独居于我们村子的外面，除了和一个老人经常交流，以及偶尔和老人的儿子说几句话，便是一个人。天地旷野，远离尘世，一直好几个月，才终于让自己放下来，静下来，成了先天真人。”
“这不是说，我要放下，就放下了的。道理，实际上是这个世界上最简单，也最难的东西。道理在嘴里很简单，道理在身上，就难如登天！”
这诚是至理，但这一个至理，和不同的人说，就会有不同的反应。上士闻之，敏而行之；中士听了，会说，嗯，你说的很有道理，但是然并卵。下士听了，就会呸一口，指着你指指点点，嘲笑你就是一个“傻『逼』”一个“奇葩”。
张天野应算是“上士”，是“敏而行之”的。
张天野说：“你这么一说，我就好受多了。我昨天看了《龙争虎斗》。你之前不是跟我说什么拔刀术的禅，什么有意无意的，我昨儿就想起来这个似乎和小时候看过的一个李小龙的电影很像，里面李小龙教徒弟的时候，就有差不多的话。我就网上找了一下，还真被我找到了。”他顿了一下，说道：“里面他和老僧之间，以茶杯装水为比喻，说的道理和你说的是一样的，都是说要清空杯子，才能接受新的东西。教徒弟的时候，告诉徒弟，不要看手指，要看月亮，这就和你说的道理一样——果是在因之前的，当我的目光注意的时候，我的身体自然就有了反应。有意无意，其中真意，就在其中。”
风尘笑，点头说道：“不错，你倒是有心了。掰开了，『揉』碎了，道理就是那个道理。你就慢慢体会吧！”
张天野说道：“我就是不很明白，所以才问你。”
“指月啊……”风尘目光一动，他的手便动——手就指向了凉亭的一个角。说道：“这不就是了？”
张天野：……好吧，他没有看出这一下的玄机。
“看不出来？那就多看几遍《龙争虎斗》，里面其实蕴含了许多的道理，哲思。尤其是李小龙教徒弟那一段，你可以反复的看，反复的想。反者道之动，弱者道之用——你要反复的和那种思想进行交流。”风尘感觉这电影挺好的——以后真要教同事，也能省很多事情，直接看电影就可以了。
张天野又问：“还有一个问题，李小龙教徒弟的时候，既然强调了要运用冷静的头脑，为什么又强调别想呢？这不矛盾吗？”
“你等等，我想想。这电影儿太古老，我回忆一下！”风尘回忆了一下，大概想起了这一段的剧情来。
便道：“你以为对于格斗而言，最重要的一点是什么？或者是说，其他的领域也可以，说说你的想法。”
张天野沉『吟』片刻，说道：“是……鬼知道是什么？你就直说吧，我听着。”
“是决断——”风尘道：“有时候，这一个决断的本身，是没有对错的。而判断对错的标准就一个，够快。你应对别人的招式，反应够快，能够在最短的时间内做出选择，你们你就是对的。等人的拳头砸你脸上了，你脑子里有n套方案，你脑内剧场无数，那也没什么用。所以要善于断。这就是一个抢答题，答案就是a或者b，而这两个答案都可能是正确的，唯一的错误，就在于你迟了！”
“放在格斗之外，也是一样。譬如你参加高考，人家七八九三天考试，你决定考不考到了十号才决定去考试，可能么？不可能。比如做研究，定下来一个方案，人家都出成果了，你还在考虑是否要投入经费……好嘛，这个不需要投入了……”
“这是否是一个道理？要冷静，因为只有冷静，才能最快的决断。要用脑，因为它可以指挥你的方向。”
“不要想，指的是让你不要多想——时间够吗？”
张天野听的若有所思，似乎已经理解了一些……风尘讲的已经足够的明白了。见张天野若有所思，便又用了一个最为直观的例子：“你总不能说，来，你摆一个姿势别动，等我想一想怎么破你这一招。这不是现在传武常用的吗？你摆一个招式，只要你摆着不动，自然有无数的法子应付，但在电光火闪之间，可能容你想这些？”
张天野道：“不能！”