就当卫队长罗格在和金宝塔交谈的时候，在另外一边，宏他们则走向了小山丘的方向，这是之前就说好的，卫队长罗格和剑士吉尔会留在山下，而宏他们则会上山，只不过在上山之前宏他们在小广场上停留了一会儿，拖住他们脚步的正是那些集中在小广场上的朝圣者们，此时这些朝圣者们正在小广场上进行着某种仪式。
小广场上的朝圣者们的穿着有着普遍的共性，基本都是男性的服饰以白色为主，而女性的服饰的颜色则比较丰富多彩，但从更细节的方面来区分，尤其是在男性的衣着样貌来区分，这些朝圣者却又大致可以分成两类，其中一类的男性穿着白色的长袍和草鞋，因为他们的腰间不系腰带，因为他们的长袍看上去总是很宽松。
这类朝圣者的男性留着长长的胡须和头发，他们的胡须和头发都被用心打理过，头发被清洗并梳理靠在后背上，胡须也被打理，除了被清洗梳理之外，他们往往还会在胡须上挂各种坠饰，比如骨质或者金属制的小球等，在他们的头顶上还裹着松垮的头巾，头巾的下摆大概覆盖长发，他们就是宏看到的那些在湖水里沐浴的朝圣者们。
另外一批朝圣者的男性穿着则略有些不同，这一批朝圣者的男性虽然也穿长袍，但他们会在腰间系上腰带，因此他们的长袍会更加贴身，这些朝圣者不续须续发，他们会把自己的胡须和头发刮得干干净净，他们也不穿凉鞋，他们穿着的是外形类似马靴的布鞋，他们的头顶上也裹头巾，只不过他们的头巾裹得很紧，就好像戴在头顶的一顶帽子一样，另外这些朝圣者也不会佩戴任何饰品，这一批朝圣者就是宏看到的参加月夜祈祷的那些月神信徒。
很明显这两批朝圣者处于两种完全不同的信仰体系之中，但此时此刻他们却围聚在一起进行着同一个仪式，此时在朝圣者们中间正摆放着一顶红色小轿，这小轿摆放得正东正西，而在小轿上正摆放着一尊面向东方的石像，这尊石像是一尊男性的胸像，尺寸比真人的要小一圈，从石像雕刻的服饰判断，这应该是一位君主。
原来这尊石像正是数百年前统治这片土地的古单国的一位君主，这位君主想必颇有作为，以至于在古单国早已灭亡的今天，古单国的后人也就是这些朝圣者们依旧会来祭祀这位君主，这位君主的石像平时会和其他众多的石像一起被安放在山顶的古单国遗迹当中，毕竟据说山顶上的那些遗迹就是古单国的王宫与神殿。
每逢单人的重大节日，或者一些只有单人自己知道的时候，这尊君主石像就会被朝圣者们从山顶上请下来，朝圣者们会抬着这尊石像绕着小山丘巡游，在巡游的时候朝圣者们会在抬着石像的轿子前后簇拥，他们会举着五颜六色的旗子，此外还会敲锣打鼓，一路上是热闹非凡，据说这是在模仿古单国君主巡视国土的场景。
在巡游完成之后石像会在小山丘东边的小广场上停留一段时间，这段时间从几天到半个月不等，在这段时间里广场上的朝圣者们会进行一些重要的仪式，比如此时小广场上的这些朝圣者们正在进行的仪式，只见此时正有一些男性朝圣者拎着装有牛奶与油脂的小木桶围在石像旁边，这些朝圣者两边的都有，不一样的头巾和腰间是否有腰带就可以区别他们的身份，但他们此时却正在做同一件事情。
只见这些拎着小木桶的朝圣者们正绕着雕像转圈，他们一边走着一边用右手从小桶中捏取出粘稠的混合物，然后他们会把这些白色的粘稠物质涂抹在石像上，这是这些朝圣者们的重要仪式，据说这种由牛奶和油脂混合而成的粘稠混合物是给这位君主的供品之一，在石像停留在小广场上的这段时间里，这种上供的仪式每天都会进行，而等过了这段时间，这尊石像则会被敲锣打鼓地抬回到山顶上。
而在位于最中间的，负责涂抹混合物的朝圣者们外面的，就只是其他普通的朝圣者们了，这些朝圣者们有男有女还有孩子，因为这个仪式在石像停留期间每天都会有，因此只要普通朝圣者们愿意，他们每天都可以围观，而这些围观的朝圣者们也是很轻松，就算是最靠近石像的朝圣者也有人交谈，而且越往外圈朝圣者们的氛围就越轻松，逐渐地就有人在说笑，而再往外就是像宏他们这样的外人了。
宏他们是的的确确的外人，虽然围观了一会儿，但他们很快也就往前走了，毕竟他们也无法融入朝圣者们的节日氛围，因此也就只能看个热闹，一行人很快就走过朝圣者们聚集的区域，他们一直往前走，没过多久他们就来到了山丘下面，此时他们站在了山脚下的山路起点，而在这个位置的两侧，在山丘和废都城镇中间则是一片空地，此时在这片狭窄的区域里有很多帐篷，这里是朝圣者们的临时居所。
当然此时一行人并没有兴趣进入这片帐篷区域，此时众人的目光正被眼前的小山丘所吸引，他们站在登山道路的路口处往上看去，他们看到这是一条由红褐色石板铺设而上的，被繁茂的野草和灌木夹在中间蜿蜒山路，众人没能在这入口处停留太久，活泼的小家伙泡泡率先跑上了山路，于是众人也就开始了登山的旅途。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！当然宏自然依旧走在队列的最后面，走得慢宏就可以观察到更多的东西，宏首先注意到的就是脚下的石板路面，这条山路却很明显被很好地维护和使用着，作为路面的石板当中有不少是新的，石板的铺设也都很平整，而除了脚下的石板之外，宏还注意到了山路两侧的东西，在山路两侧除了繁茂的植被外还有不少红褐色的岩石雕刻。
这些岩石雕刻题材丰富，除了比较常规的人物以及各种动物雕刻之外，宏还看到了那种之前看到过的低矮圆柱，而在这些石刻当中有不少也是刚刚安置的，宏看到了岩石雕刻下被压断的野草，而在山路上除了宏他们之外还有一些朝圣者，这些朝圣者多为女性和孩童，女性端着盖着竹笼的大木盘，孩童们则拎着装有水的壶。
这些女性和孩童朝圣者们基本都是从山上往下走的，他们会在每座石刻前停留，当他们停在一座石像前的时候，女性朝圣者会把手里端着的大木盘放在地上，随后她们会拿起盖在木盘上的竹笼，原来在这些木盘里装着的是由米饭，牛奶和油脂混合在一起的大米团，女性朝圣者们会从大米团上扣下一小部分抹在面前的雕刻上。
等女性朝圣者做好后孩童会拎着水壶上前，他们打开水壶然后小心地从水壶中倒出一些水在石刻上面，做好这一切之后他们就会起身继续往下走，看着在石刻前走走停停的朝圣者们，宏其实有很多疑问，但他也没办法拉住一个朝圣者问清其中的缘由，毕竟一来这并不合适，二来宏也不会当地的语言，但宏推测这些朝圣者会在每一尊石刻前停留，而事实上情况也和宏的推测很是接近。
实际上这座小山丘原本有多条上山的路线，但此时却只剩下了这条面向东方的路线，当然其他路线的山路也没有被遗忘，多年来朝圣者们一直在把其他山路上的石板回收用来维护朝东的这条山路，而那些山路旁的石刻则被朝圣者们搬到了朝东的这条山路两侧，而朝圣者们往石刻上抹上米饭和浇水则是给这些石刻上供的仪式。