诈败这一条神奇的计策，李孟羲学会了几分，得到了几分精义。
这只是今日一战，发现的第一点不足。
第二点，在战术方面，以前还在纠结，给全军士兵一人配一条绳索, 到底有没必要。
现在知道了，绳索是重要的辅助工具，可用来绑缚行囊，爬山渡水时，也是通行工具，还能用来拉倒敌军寨墙, 能用来拉绊马索，能在遇到严密盾阵时, 绳索绑个圈往敌军阵型中一扔, 不管是套住人还是套住兵器，往外一拉，顷刻就让敌军阵型出现个破绽，特殊的装备，有时能产生常规军备所不具备的奇效，要是需要抓捕敌将时，士兵们拉绳索围捆，不一会儿就把敌将给撞翻在地。
于今日一战，绳索的最大用处在于，抓捕溃兵之时，用绳子把俘虏绑起来，便于看押。
军中战兵没有配绳索，而与黄巾的战事，势必少不了要抓俘虏溃兵的时候，因此, 绳索必须要全军配备。
关于如何用绳子绑人, 李孟羲花不多的一点时间，想到了一套方法。
“俘虏绑缚法, 要义有二，其一，俘虏背手绑腕，如此，其难以自解；其二，一绳缚多人，此举要义在于，以多制少。若只一人，其手被缚，则看押稍松，其择机就逃，若双人同缚一绳，一人若要逃，则必说服另一人，另一人若胆小则不敢逃，则此两人，皆不能逃, 必两人皆胆大方能逃，若三人共缚，必三人皆胆大方能逃……以此类推，人有勇有怯，人越多，利益纠葛越多，其成事难度越大，其成事可能越小。
此道理，竟与早日防养鸡人偷蛋之制衡法相同，看来万般道理，殊途同归。
故，俘虏多人缚一绳，则极大减小俘虏逃遁之可能。”
关羽诧异了，他好奇李孟羲的脑回路，怎么绑个俘虏，都能这么多学问。
李孟羲想问题的角度，总是奇怪而独特。
除绳索需要下发以外，李孟羲还有别的想法。
早些时候，李孟羲想到了绳索装备，可以作为特种军备配备于军中，如带抓钩的长钩，可以用来拽拉敌军寨墙，骑兵则可效仿游牧民族配备套绳，套绳的用处在于，打扫战场时，如果有惊散的战马，还不好抓，有套圈就好捉的多了。
战马宝贵，一战下来，战场上惊散的无主马匹多矣，如果我军骑兵普遍配了套圈，那么每战后打扫战场时，就能多抓个几十匹战马，几十匹战马是多大财富。就算往低了算，把战马当储备粮食，多几十匹战马，能多许多肉食，说不得，关键时候，多这一点肉食，军粮就能多撑几天，成败关键或许就在此处。
当时想起游牧民族抓马用的绳套时，李孟羲还想到一种抓羊的绊羊索，一根短绳，两边系着石头，骑着马追羊，追差不多近了，把绊羊索朝羊丢出去，只要碰到羊，绳索上的石头就会在惯性和离心作用之下，自动朝羊腿缠去，一下就把羊腿栓住了。
好像，的确有些时期，北方胡人会用绊羊索用来抓奴隶。
现在遇到抓捕效率不高的问题，李孟羲就想起了当日所寥寥几笔记过的东西。
李孟羲央关羽做绊羊索，关羽就去找绳索，还有石头。
不一会儿，关羽回来了，手中提溜着一根半短草绳，草绳两端绑着石头块。
李孟羲看了看绊羊索，绑的还行，石头绑的紧紧的。
四处看了一眼，“那儿。”李孟羲指着一个桩子说道。
大致离了十来多步距离，十四五步的样子，关羽看了桩子一眼，提溜着绊羊索手中悠了两圈，然后脱手一丢一掷，绊羊索呜的一声打着转朝桩子飞了过去。
临近桩子，是中间的绳子先撞上桩子的，然后绳索两头的石头由着惯性和离心力绕着桩子力道不减的缠绕起来，眨眼间就在桩子上缠了一圈又一圈缠的死死的。