李孟羲问关羽，为何问起能不能造大船。
关羽耐心解释，“羲儿，我军自行军以来，未曾走过水路，若有朝一日，前路为水阻断，此时不搭浮桥，不造大舟，我军车马如何能过？
若无造舟桥之能，他日临水遇险，急切间不能过河，岂不危矣？”关羽郑重说道。
听关羽这么一说，李孟羲倒是想起来了，对啊，陆路行军倒是可以，万一哪天要过河，恰逢河桥被水冲断了，如果搭桥，派两个水性好的士兵拽着绳子游过去就能搭起简易的浮桥，如果河太宽，搭浮桥反而难度很大了，直接造大船载人过去更省事。
李孟羲想到了相关技术问题，先说搭浮桥。
搭浮桥的想法，李孟羲想到的是, 派两个水性好的制作士兵拿着绳子游过去, 游到对岸，然后把绳子找到一个树把绳子绑到树上, 或是用桩子钉在地河岸，把绳子绑在桩子上。
可只依靠两根绳子的承载力，行人能走，马匹怎么办, 车辆又怎么办, 李孟羲不太确定区区两根绳子加一些木板，能否承载的动拉满一车木头的车辆。
好在现在军中也没有什么太大件的东西，军中最重的车辆，应该是拉木头的车了。浮桥如果撑不住一辆拉满木头的车, 那就先把木头卸下来, 让空车过去，木头由人分着给抬到对岸也行。
可是，桥面呢, 总不能就踩着两根绳子走吧。
按最低的限度，浮桥宽应该宽过军中最宽的马车的两个车轮才对，而军中最大的马车，轮距五尺有余。
要有这么宽的桥面，至少得需要一些长度最少五尺的长木板，而这么些足够规格的木板，军中现在有吗？
或许有，木匠们每日有干木头做车轮, 扎营之后有伐木队去扎营地四周伐树, 把湿的树木的解成木板，用来做板车的车身。
车轮如果用湿木头, 随着湿木头水分的脱解, 车轮容易变形开裂，所以做车轮必须用干的木头, 而车身用湿木头, 甚至是用当天傍晚刚砍下的树的木头做车身, 一点问题都没有。
因为木匠营有做板车这一工序在, 所以现在木匠营应该有一些长度达到五尺以上的木板。
木板是有了，又如何固定在从河这岸到河那岸的区区两根绳子上呢？
想到这里, 涉及到李孟羲知识的盲点了，他不知道该如何把木板和绳子固定到一起, 李孟羲于是问关羽木板该怎么弄，是在木板上镶两个铁环，还是怎么着。
关羽略一思索，回答说，不用上铁环，直接用绳子绑，就能把木板一截一截的绑起来。
什么叫一截一截的就把木板绑起来，李孟羲听懵了。
然后，为了跟李孟羲解释如何把木板绑起的, 关羽带李孟羲到了木匠营，找来两块有一定宽度的方木, 然后又问木匠们要来了一段细麻绳，借着火光，关羽给李孟羲演示是如何不用多余的铁环, 就能把木板绑起来的。
关羽拿起一块木头，放在膝上，然后, 用绳子缠住木头一头，缠了个死扣，然后把绳结拉直，接着，拿起另一块木头，在离第一块木头一指的距离，用同样的方法，绑好了第二块长木头。
“左侧，也如此绑法，可听明白？”关羽把绑好的木头拿给李孟羲，问道。
李孟羲接过木头, 认真看了两眼，恍然大悟。
原来浮桥是可以只用绳子和木头就可以搭成的。
用绳结把一块块木板给系紧，并且可以限位, 像是台阶那样, 每隔一小段，就绑一个木板，以此延伸长度。
绳结足以把木板固定住，不需要铁环，再说了，就算用铁环，铁环的强度还不一定有直接用绳结绑结实呢。
如此简单就把木板固定的问题解决了。
劳动人民在生产生活中掌握的技能，果然是极其有用的。
李孟羲挠头，又问，“关将军，你会绑浮桥，可军中其他人会吗？”
关羽不能回答。
尽管绑吊桥看起来很简单，像是绝大多数人都会的。
可并不能保证所有人百分之百会。
再简单的一点知识，也有明文记录的必要。
尤其是浮桥的相关技术，归属于军事工程技术之列，十分重要。
关羽绑浮桥桥板的方法很简单实用，李孟羲觉得完全可以当做时候标准的搭浮桥的技术方法。
得想个办法，把看怎么把不好用文字描述清楚的技术写下来，最好是能画下来，就如《武经总要》那样，配很多插图那种。
图片记录的信息，比文字能记录的信息多的多的。
小小一个绳结，可能费尽口舌说半天，士兵们听不懂是咋回事。
记录成文字，写上半天，写上半页字，依然写的欠缺点详实。
而要是画成图，简简单单的哪怕火柴盒一般大的一个小图，就胜过长篇大论的一大段文字。
话说不清和文字也不容易写清的东西，图片拿到士卒们眼前一看，保证一目了然，哪怕一个字都不认识的士兵，一眼就看明白是怎么回事。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！浮桥的木板，和木板固定的方式，都不是大问题了。
可是，绳子哪来？现在军中有没有鸡蛋粗并且长十几丈甚至更长，并且一根到底完整的大绳子呢。
没有。
这可好，没有搭浮桥的绳子，还怎么搭浮桥。
军中有很多各类粗细不同的绳子，但搭浮桥需要很长的并且很结实的能承载住车马的绳子，要是绳子不够长，没有长的绳子，就得拿短绳去接，可如此以来，由短绳接成的绳子，强度必然不够，很可以出现断裂，或者绳结松开的状况。
不出问题还好，一出问题，问题就大了去了。
马车正在浮桥上走着，突然某一截绳子的绳结松开了，车上一车平日都舍不得吃的酒肉，一下全掉河里了，岂不可惜。
物资的损失倒也罢了，要是人走着走着，突然浮桥断裂，人要是掉进湍急的河水，一个旋儿人没了踪影，比如关云长，掉进汛期的河水之中，同样得遭难。
堂堂五虎上将，因为浮桥断裂，一不小心掉进河水中淹死，岂不一世英名尽毁。
别说关羽会水性之类的，就算关羽水性不错，万一是哪天关羽手臂中箭了，箭伤未愈，一个手臂用不上力，身上又穿着重甲，这要是一不小心掉进水中，肯定淹死了。
总之，无论如何，得有足够结实的长麻绳，不然一旦出现损失，轻则毁物伤人，重则贻误军机。
足够结实并且足够长的麻绳，军中现在没有，清点出了此事，关羽刘备皆皱眉。
技术有关的，李孟羲最为擅长了。
李孟羲清了清嗓子，问关羽刘备，问两个出身民间底层的人，“麻绳怎么编的？”李孟羲问。
说来在汉末各方诸侯之中，可能曹操不知麻绳是怎么编出来的，可能孙权也不知麻绳是怎么编出来的。
因为曹操出身豪族，天生的食肉阶级，未曾深入民间，四指不染泥，不清楚民间技术太正常了。
而孙权呢，等孙权继父兄之位，坐断东南时，已权倾天下，哪里会有机会和动力去了解民间技术细节呢。
不说曹吴，再说袁绍袁术两兄弟，这两人累世公卿，想袁术兵败之际，士兵们都喝泥水，袁术口渴，士兵们给袁术找来了浑水，袁术不肯喝，打翻水碗，非要找蜜水来喝，士兵回答，此时只有血水，哪里有蜜水，袁术顿时吐血而亡。
如此一个娇生惯养的纨绔，生死关头，还要矫情着要喝蜜水，简直跟何不食肉糜的家伙是一类人了。