不过，由于没有橡胶，无法制作出具有弹性的车轮，这些自行车还称不上舒服，耐用性也比后世的差得远。
沈小漾便让朱亦辙留意一下，要是有番国人来九州，问一下有没有橡胶木的种子，如果有了橡胶，能做的东西就更多了。
她记得杜仲也有“中国橡胶木”之称，不过这时候的杜仲也没人批量种植，要种的话也需要好几年才能用，且杜仲的胶乳产量远远不如橡胶木，提取也没那么容易，尤其是，她根本不知道怎么提取，只记得树皮树根可以粉碎提胶。
不过她把杜仲胶的作用和朱亦辙说了之后，朱亦辙打算先把杜仲树种了再说，总比番国虚无缥缈的橡胶木来得实际，让工匠琢磨琢磨，说不定就能提取出来了。
自行车迅速在九州走红，人们发现自行车太实用了，用的时候腿一跨上去，呼一下就骑走了，不用了随便就能搁下，又小巧又轻便，多窄的巷子都能穿过去。
比牛马车省心多了，毕竟牛马车还得喂养牛马，有时候半路上牛马拉撒了，味道特别熏人，自行车多好呀，顶多磨损了部件换一个新的，完全不用担心牛马一个养不好，还死掉了。
交通工具的改变不止是改变了人们的出行距离，而且改变了产业结构，比如买自行车的人多了，买牛马的人就少了，养牛养马的人的生意就不好做了，大家都不买牛马当坐骑了，他们怎么办？
想到养牛业的开放，一时间，很多养马的人也改为养牛了，马肉肉质粗，没有牛肉好吃，而且煮或炒的时候有臭味，《本草纲目》甚至称马肉辛苦、有毒，吃了马肉还得喝芦根汁或吃杏仁解毒。
霸州牧场一些有远见的世家也有了危机感，自行车性能要是不断改善，今后完全不用牛马拉车，车夫就能自己骑车，速度和舒适性远远超过牛马车，虽然说他们的马多半用在战场上，但也有相当一部分是卖到民间的。更何况，没人能保证，战场上会不会一直需要马匹，要是哪天发明了可以替代的工具呢。
于是，原先还在观望要不要养牛的这些世家，纷纷增加了一部分牛场，左右养马也是养，养牛也是养，牛养多了，大家都能吃上牛肉，也挺好。
有了永福自行车做样板，白三爷也很快把自己的车行办起来了，起了个叫“白鹿自行车行”的名字，他们家的自行车清一色的白漆，车身上雕了不少古雅的花纹，车头的造型跟梅花鹿优美的鹿角非常相像，车鞍是鹿皮做的，又柔软，又结实，又好看。
他骑车过来跟沈小漾炫耀的时候，沈小漾一眼就喜欢上了这个款式，把他的车给昧了下来，“哎呀，你这车真好看，像一头小鹿，不过为什么要漆成白色阿，白色不耐脏，骑出去几趟就变灰了。”
白三爷笑了：“白色的鹿是祥瑞嘛，买得起白鹿的人家里都有下人，车子多擦洗擦洗一下，不碍事。”
他家的白鹿可是一千两银子一辆，根本不是一般人买得起的，不过他就是瞄准的权贵阶层的人，这些人当然不甘心和平民百姓骑一样的车。
沈小漾啧啧称赞：“不错，虽然你的销量少，但你销一部顶人家十部啊。”
九州的人原先出门比拼的都是马和马车，如今一下子变成了自行车，炫富的非得镶上宝石不可，沈小漾还跟朱亦辙感叹来着：“真没想到自行车会这么受欢迎啊，大家都在变着花样秀车，原先以为你们做的永福也算挺好看的了，一对比白鹿，永福渣得不成样子。”
朱亦辙板着脸，捏着她的脸皮往外扯了扯：“怎么，瞧不起本王的车行？”