智者乐山，仁者乐水，情人眼里乐情人。
刘懿和萧凌宇痴迷地看着万丈群山，乔妙卿则痴迷地看着刘懿。
刘懿和萧凌宇都是青年才俊，亦是世间少有的聪明之人，此刻远眺崇高持固的巍巍群山，胸中自有万千沟壑；乔妙卿天生丽质，却无高远志趣，此刻只有情情爱爱，欢宴良宵好月，佳人修竹清风，这，才是小娇娘的山山水水。
良久，萧凌宇缓步轻移，同刘懿并肩而立，两人身姿气韵旗鼓相当，当真少年英豪。
但见萧凌宇微微顿首，到，“当年，先贤孔圣登此山而小天下，历代帝王登此山而安天下，国泰民安，泰山也。”
刘懿淡然地道，“会当凌绝顶，一览众山小，泰山果然名不虚传。”
萧凌宇略显诧异，“见到天下第一山，刘兄只有对山的夸赞么？”
刘懿反问，“不然呢？”
萧凌宇再问，“这可是历代帝王坛以祭天、报天之功的泰山啊！刘兄难道没有其他感慨么？”
刘懿淡淡地道，“天下之功，在天下功臣，在天下子民，有大功于天下者，天下人自必记之，必感念之，崇敬之，无需借一山以告祭天地！”
这句话萧凌宇听后，犹如晴天霹雳，一语惊醒梦中人。
儒家一向讲究仪表端庄，儒冠儒服，循规蹈矩，这才是谦谦君子，所以，萧凌宇再苏御身边，始终恪守己道，敬天敬地，很少逾越规矩，也只有在外办事远离学宫时，他才敢嬉笑怒骂。
可听刘懿一言，睿智的萧凌宇对‘规矩’二字有了新的见解。
所谓‘规矩’，其实并不是标准法度、礼法、规则、规章制度，而存在于人心，人心所向，才是规矩，人心所弃，便是无用。
说白了，儒家的‘规矩’，不该视天地、鬼神、君王、圣人而定，不该为辅佐王权而生，而应以百姓心中期许所定，只有头上的玉冠始终为百姓、为天下而戴，儒家才能在泱泱的历史长河里，在朝代和日月的更替里，永远的活下去。
萧凌宇远眺千山，心中如大潮汹涌。
圣人立天性以为规矩，率性而为，顺潮而动，这，才是规矩！
萧凌宇顿悟了，他悟道了属于自己的儒道。
但，萧凌宇心中这条儒道刚刚萌芽，且与儒家当下‘内圣外王、君君臣臣’的主流思想严重不符，也缺少支持者和论证，所以，这颗‘叛逆’的种子只能潜藏在心里，伺机待发。
萧凌宇不知道的是，正是这个小小萌芽，三十年后，颠覆、成就了整个儒家，而他萧凌宇，则成为继孔孟之后的，又一位儒圣！
......
“帝王有大功于天下，登泰山而祭表。”