诸葛瑾回到徐州的第一天, 就参加了二弟的拜师宴, 同时在宴席上的宾客，几乎囊括了所有徐州的世家豪族, 从陈登这样的读书门第, 到糜竺这样的商贾之家, 应有尽有。
一个乌发青衣的女子坐在上座，接受少年诸葛亮的束修, 以及诸葛玄的托付之语。她是做男子的打扮的，于是在场的所有人也就默契地当她是个男子, 没有人敢提『性』别这码事。
不过话说回来, 即便她穿了女子的衣服, 在场也没有人敢说什么。
这不是畏惧于强权, 而是畏惧她在学坛的声望。时至今日, “仲华公”已经为《五经》、《史记》、《黄帝内经》、《法论》、《韩非子》等六十多本百家着作写注，并创作了《曹氏算术》、《曹氏『药』典》、《曹氏法论》、《曹氏天文地理》等二十多本曹学着作, 以绝对的高屋建瓴之态，压迫整个学坛。
说得疯狂一点，从上古到现在，大约只有孔子的博学与黄帝的创造能够与她相比吧。即便是再崇尚古人的腐儒都不能不承认, 有的人活着, 但已经注定能成千古师。
那她是男是女, 还重要吗？
宴饮完毕，世家子弟们彼此告辞。有些人前往兖州上任，有些人则留在徐州, 接受一个新时代的开始。
其中最为忐忑的是糜竺。
因为他这个“勾结刘备、暗害曹师”的小人，此时正坐在曹生的牛车上。那个据说胸口挨了一刀因此重伤不愈的女子，就坐在他不到一米远的地方。
“我听说糜氏出自朐县。”阿生剥开一个橘子，分了半个果肉给糜竺，又将剩下的一半中分出一半递给新鲜出炉的小徒弟。
诸葛亮接过来就直接放进嘴里，很甜。但糜竺不敢动，捧着半个橘子，像是捧着个装硫酸的易碎品似的。
阿生也不『逼』他，转而跟诸葛亮说话。“从前晏子说：‘橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。’这句话在真实生活中是错误的。下邳、东海，都在淮河以北，也能生长甜橘。而枳树在淮河南北都有分布，可不是橘树转变而来的。”
诸葛亮眨眨眼：“意思是先贤也会犯错吗？”
阿生摇摇头：“这只是一方面，你再想。”
少年诸葛亮就捧着脑袋，冥思苦想起来了。他自从离开了那些与他格格不入的同窗，来到阿生身边，整个人都开朗了不少，至少不是整天一副“老子最厉害，你们都是傻『逼』”的中二模样了。
“我与你一个提示，”阿生笑着说，“所有脱离语境谈理解，都是耍流氓。”
“那我知道了。”诸葛亮说。
“哦？”
“‘橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。’一言，语出佚名的《晏子使楚》。晏子到楚国的时候，楚王绑了一个盗贼，说他是齐国人，以此来羞辱晏子。问他说：‘齐国人都喜欢偷盗吗？’晏子用‘橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳’回应，表示齐国人在齐国的时候不偷盗，到了楚国就偷盗了，是不是说明楚国的水土不好啊。楚王因此羞愧。”
阿生点点头：“书背得不错。”
诸葛亮双眼亮晶晶的：“晏子未必就不知道淮北有橘，淮南也有枳了。但他只求一个说明水土改变草木的例子，能够用来讽刺楚国的水土就好。至于‘橘’和‘枳’的事是否完全成真就不那么重要了。”