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伏羲问道：“刚才女尸长老说，曾经遇到游行过星系的人，和他谈过。究竟星上是如何情形？我从前也曾听人说：天上七日，世上千年。这句话不知道是不是可信？”
女尸长老说道：“这句话可信不可信，不敢说。不过星系上的日子和年份，也是长短不同。据我所闻，大约水星上面的日子比地面上长一点，它以十二个时辰零为一日。至于它的年份，却比地面上短得多了。现在我们十大王后代部落所用的年份，是三百六十六度为一年。”
“这个测定一年的天数到底是依据什么的呀？是随意定下来的吗？还是有真正规律的？”傲洪问道。
“这个怎么可能随意制定呢，这个是我们这个地球运行围绕太阳运行一周的时间，也叫着周天，一周天就是一年。”女尸长老说道。
“哦这个测定方法女尸长老你知道吗？”傲洪又问道。
女尸长老说道：“我知道一种方法，就是用立竿测影测定太阳的影子。我们十大王中的天工王，也就是我们巫咸国的祖先占日，常仪王占月，臾区王占星气，伶伦王造律吕，大桡王造甲子，隶首王作算数，容成王综此六术而着调历也。十大王中不仅有专门测定日影的负责人，并且有在测量日、月、星有关数据的基础上，利用甲子推算，创制时历的专门负责人。”
“立竿测影是什么呀？这个听起来就这么神奇呀。”傲洪问道。
“日影的长短与寒暑变化有关，这是我们祖先积累的生活常识。要准确地测量寒来暑往的季节变化，很自然地就产生了立竿测影的方法。这是用最简易的工具来研究历法、确定时令。立竿测影又称土圭测影、圭表测影。表是直立的竿子，圭是平放在地上的玉版。圭，瑞玉也。上圆下方。日影长短就从平放的圭上显示出来。土，度也，测量的意思。土圭，就是度圭，测量圭上日影的长短以定时令。在十大王开天辟地以后，表，也就是直立的杆子就规定为八尺。土圭尺有五寸，以致日，以土地。致，是推算义，土是量度义。土圭长一尺五，来推算节气日期，量度土地远近。土方氏，掌土圭之法以致日景。以土地相宅而建邦国都鄙。土方氏，主四方邦国之土地，也就掌管土圭测影的官员。只有测定了准确的太阳影子，才可以调制历法。”女尸长老说道。
“这个立竿测影和制定历法这么复杂呀？”傲洪说道。
“是的，制历调历是一件神圣的工作，正所谓：允厘百工，庶绩咸熙，起到一个信治百官、兴起众功的作用。正因为这样，圭表测影就不可能是民间百姓的事，只能在部落首领或首领命令下由专职官员负责进行。盘古开天地以后的测影地点，盘古测景台还在今天的阳城这个地方。”女尸说道。
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“阳城现在属于哪个国家？叫阳城，那就是说这个地方阳气最盛了吧？”傲洪问道。
女尸长老说道：“阳城据我所了解，就在我们巫咸国，当时的阳城物产丰富，经济发达。所以盘古开天地以后，就把阳城定为地中，也就是居天下九州中心的意思。而且还有求地中之方法曰：以土圭之法测土深，正日景，以求地中。日南则影短，多暑。日北则景长，多寒。日东则景夕，多风。日西则景朝，多阴。日至之影，尺有五寸，谓之地中。天地之所合也，四时之所交也，风雨之所会也，阴阳之所和也。然则百物阜安，乃建王国焉。如此详细地叙述求地中的方法，地中地理位置如此重要，占尽地理之便。”
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