每一位出身农村的人，都知道气候条件对于农作的巨大影响。
瑞雪兆丰年，如果没有瑞雪怎么办？
如果大旱了怎么办？如果发大水了怎么办？
如果战乱来袭，疾病肆虐怎么办？
没有办法，只能等死。
在中国很多史书之中，都会说“人饥相食”，“易子而食”，“饿殍遍野”。这三个成语非常常见，以至于看起来并不新鲜。但是这其中描写的却是真正惨绝人寰的场景。
因为饥饿，自己家的孩子不忍心吃，只能各家交换孩子，别人家的孩子吃着不心疼。
因为饥饿，只能人吃人。这并不是封建礼教“吃人”，而是煮了吃，用嘴吃掉。
因为饥饿，满地都是死去的人。
这个在高中历史书之中，叫做“小农经济的脆弱性”。
以小小的家庭为单位，抵抗天灾人祸的能力自然很差。
当然，在农耕文明的科技水平之下，就算成立合作社，八成也顶不住。
这也是为什么中国人这样的希冀“风调雨顺”的原因。
风调雨顺，就意味着一切。
但是在瓦罗兰世界之中，怪力乱神竟然真的成了现实。科学家可能会因为崭新的研究领域而欣喜若狂，但是农民并不会考虑那么多。
这里的农民要比地球上的滋润的多。
连年战乱的训练，导致这里每个国家都有着迅速由战备转为经济生产的能力。
而粮食永远是战争之中最关键的一条。
所谓兵马未动，粮草先行，吃不饱肚子，当然打不了仗。
也因此，每个国家都极度的重视粮食生产，甚至已经到了狂热的地步——不过当然不会和他们对于战斗的狂热相提并论了。
王小帅曾经打破的“咸肉”的规定，正是这样一种条件下的产物。
也因此，天灾之时，战斗者能够用自然力量保证农业的基本产值稳定。
这也就保证了瓦罗兰世界基本不会出现“饿殍遍野”的情况。
关于瓦罗兰世界的农业，我们日后还会做更进一步的阐述。
之所以要介绍这里，是因为在其中的一间龙门房之中，隐藏着一个巨大的秘密。
大到了一旦擅闯被发现，就会被当场格杀，就地掩埋的那种。
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