众人把楚伯轩从另一辆车上喊过来后，一直死死盯着他，耳朵都竖起来听了。
楚伯轩无奈地说:“你们现在不才只有金品吗？聊化境干啥，你们一路上经历这么多，感悟是挺快的，但这也不代表你们就能很快突破红品，化境不还早着呢么？”
沈哲道:“您还别说，就刚才那一场生死搏斗，陈扶风抓住我的时候，我真感觉要死了，濒死之际还真有点大感悟，说不定很快就突破红品了。”
楚伯轩无奈地训斥道:“傻小子，你以为品级是菜场啊说上就上？”
萧婉君追击道:“没事您讲讲嘛，我们都好奇，您讲了说不定还对我们武道有所帮助呢。”
楚伯轩依然表示无奈，“行吧，这境界跟品级不一样，不是一层一层往上爬的，分天赋。”
沈哲道:“师父细说。”
楚伯轩娓娓道来:“真气这种东西之前跟你们说过，但只说了跟功法有关的自然真气，而真气不止是自然真气，人与花草树木不同，能有神识也是靠着真气。”
沈哲问道:“这么说，人生来就带着真气？”
楚伯轩不知道怎么回答，思索片刻后说:“是也不是，人体内自己的真气是自元神而出。
真元是所有人生下来就有的，只是根据天赋的不同，有的人能控制元神从而掌握真气，方能踏入武道修行。有的人无法悟到真气，便只能是个普通人。”
萧婉君问道:“原来如此。那练真气就能活得久是为什么？”
楚伯轩继续解释道:“无论会不会用真气，人生下来的时候带着的元神是最精纯的，生机是最充盈的。
叶歆潼问:“后来呢？”
楚伯轩喝了口水，“随着人的成长，元神与生机逐渐流失，到老了就死了。而练真气的比一般人活得久就是因为我们就能控制真气，在一定程度上减缓了生机的流失，比如白品就会比普通人多活个四五年。”
沈哲点点头，“懂了，那为什么破境就能提高寿元？”
楚伯轩继续说:“破境本身是对真气和元神一种质的飞跃和提升，等于是通过修炼真气，强化经脉，固本培元，生机无法补充，但流失速度变慢，自然寿元就远了。
加上之前给你们说的自然真气，所谓的真气大概就是这么回事。”
萧婉君继续说道:“那您快讲讲境界吧。”
楚伯轩又喝了一大口水，“我一开始说过，境界跟品级完全不是一回事，不是一层一层往上爬。是因为所谓境界，有的人先入地迟，有的人先进入合冲境。
从化境开始说，红品之后，地迟境之前的一个小阶段，不会有人在这个阶段停留太久，除非有心魔阻滞。
红品巅峰之后，自身所能修炼的东西已经到了极限，这时候就算是进入化境了，武者必须把前六品的所有感悟结合起来，融会贯通，然后结合自己的天赋，会进入地迟境或者合冲境。”
沈哲点点头，“原来是这么回事。”
楚伯轩解释细节道:“地迟境，顾名思义，人诞生之初，汇聚天地人三口气，是为神识。这地气隐藏极深，一般人的地气很弱，唯有根骨绝佳，加上修炼锻体功法到一定程度者，便登入地迟境，得大地加持，肉身不坏。
所以地迟境本身是肉身强劲到一定程度的表现，同时也是大地精魄对肉身的加持，所以地迟境也有一种说法，叫“地气入体”。”
沈哲问道:“这个地我们明白了，迟是为何？”
楚伯轩解释说:“化境高手入地迟境之后，是几乎感觉不到疼痛的，像之前林子里遇见的那疯狗一样的怪人，还有之前白石原刺杀那两个人，若不是绝对的重伤，他们很难退却。
但在化境破入地迟境的时候，若没有极强的天赋和雄厚的真气，是需要吃很多苦头的，全身要经历类似筋断骨折，整个身体就如同被粉碎，重新再捏出来，如同铸骨洗髓一样的痛苦，有人戏称这地魄为何不早点来，故此境又称为“迟来的地魄”。”
叶歆潼咬着手指，呢喃道:“好神奇。”
楚伯轩继续追加知识点：“根据这个人的修为不同，还可以分为伪地迟境，正地迟境和大地迟境。
伪地迟就是没有足够的修炼，但机缘巧合，得到大地精魄，从而入了地迟境，但此时距离真正的地迟境还是有差距的，或者修炼的功夫到了，但一直受限于某些方面，难以得到大地加持。”
沈哲呢喃道:“难怪叫伪地迟。”
楚伯轩又一次喝了一大壶水，“正地迟境就是结结实实的地迟境了。
大地迟境 已经完美掌握了大地之力，肉身强度到达极致，拥有不朽之躯，只是由于某些阻碍或者不愿意登入合冲境，所以一直留在地迟境，但实力已经远远超过地迟境，持平天元境。
大地迟境为底的例子就是风雷谷断仙，刚才那个云轩，你那个义兄罗天风，残梁枪神韩逍遥，万剑门的李向北，菩提寺的悟禅，苏家的小华，唐门的小宁，萧万年如果一心练武，估计也是大地迟境，基本都是耍兵器的，或者用横练的。”
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！沈哲喊老叶停车，去多接几壶水给楚伯轩。
楚伯轩继续讲合冲境，“合冲境就是合天之造化，合阴阳之机，气以冲天，是这个人修炼真气抵达一定地步的体现，得到天机加持，真气的运用炉火纯青，可谓鬼斧神工。一般练真气的就先来这个境界。