半个小时后，周余臣躲在茂密树林的树冠上，小小地透出半张脸看着远处的小道上。
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仁义礼智信五个人的尸体此时躺在山道上，然后是一群仿佛是过年了一般的猎户在他们的身体上摸来摸去，不时拿出来自现实世界转化的新奇事物来回翻看。
周余臣看到一群猎户在手枪的扳机上扣来扣去，脑门上的汗直接倾泄下来。
不是哥们，这东西是什么你们都不知道，去按什么啊？
因为是第一次从现实世界走正常渠道下潜，所以周余臣也不知道这枪到底能不能用，还是很害怕走火的。
当然，他看着地上死亡状态和现实世界一样的仁义礼智信小队，撇了撇嘴。
“都说了，一个月几百块你玩什么命啊，这下好了。哥们，你们怎么死了？”
仁义礼智信的伪装没有迷惑周余臣太久，其实周余臣追了一会儿以后就发现他们的手法很熟悉，这明显是十八年前他们经受训练时的版本。
仁义礼智信小队，是儒教的一次尝试，可以说周余臣他们这批既是当时儒教新项目的重心，同时也是整个项目的试验品。
后续的仁义礼智信小队该怎么培养，在什么时候什么阶段需要做什么，周余臣他们都参与了规章制度的订制。
也就是说，现在仁义礼智信小队用的东西，都是当初周余臣学剩下的。
都是一个师傅教的，没法破招啊！
所以周余臣能够追上来，也就一点儿也不奇怪了。
等他抓住仁义礼智信小队的真实踪迹，追到山道边时，就看到仁义礼智信小队和本地土着们进行交谈。
只是简单对话了几句，他们突然就被山民猎户们围攻，然后就饮恨西北了。
对此周余臣也是很无语，他觉得就算这里不是深度世界，仁义礼智信小队也不该那么贸然上去问话啊。
要知道因为大武王权的事情，他们这波外来者天然是和乾皇对立的。
连自己和乾皇的对立关系是否会被显示出来，就贸然和本地势力接触，这不是取死之道？
其实周余臣知道仁义礼智信是怎么死的。
他们说着一口流利的普通话跟这些山民们喊老乡，但是这群人的语言周余臣远远地听着，像是唐宋时期的汉语，拥有入声调。
两种语调有着区别，仁义礼智信喊老乡，这和当着苏州人的面说自己是江苏人有什么区别？很难不被这群老乡当成坏人处理。
也是他们过于疏忽，这才被突然的围攻打了个措手不及全军覆没。
还是太年轻了，没有走南闯北什么都见识过是这样的，李姐一下。
反正去地狱的又不是自己，周余臣只能在心中给这几个不着调的反贼默哀。
其实到这里，确认了五个人已经洗白，周余臣完全可以回去了，就算走不了郭守敬给他留的那条路，去找丑牛混一次成身会应该或许可能……
好吧，周余臣突然发现一个可悲的事实，那就是他好像陷进这里了。
早知道这群人要死，自己就不追进来了。
他在外面，大武王权的事自己本来就不知道，自然不会被要求将其回收。
但是现在子鼠已经知道了大武王权的事情，并且明确要求自己和丑牛一起把这玩意儿带回去。
“唉，果然这个世界上所有的难事都是自己找的。”
周余臣默默地看着这群山民将仁义礼智信小队给埋进了土里，然后确认人都走远了，才前去将人挖出来。
一方面是确认人确实凉了，一方面是看看走正常途径下来的人死了会是什么样的方式被大自然回收。
五具尸体呈现的，就是正常尸体的死亡方式，细胞凋亡然后分解。
或许说如果周余臣不知道乾阳武界是深度世界，除了世界本体基本上没有质量，不管是人和物，其实全部都是一团团精神能量，那么这就是一个真实的世界。
换一句话说，把深度世界的人当成人看，从社会学上是没有问题的。
同样，现实世界有了四季气候，在这里同样有着体现。
看上去深度世界是唯心的，是精神的，实则脱胎自现实世界的深度世界，也是映射现实世界一面的镜子，多少还是要讲物理法则的。
因为之前五个已经硬了的哥们给周余臣提供了范例，所以周余臣小心翼翼地潜入了最近的村庄，潜心学习了本地的语调以后，做到可以和人无伤交流，才敢和本地土着进行交流。
当然，周余臣不是和本地山民进行交流。
看仁义礼智信的下场就知道了，本地的帮派估计不太礼貌，就算真的语调不对，这直接动手也太彪悍了。
所以周余臣直接跟着大路走，来到了最近的县城。
其实县城也非常小了，不过对于突然出现周余臣这样一个说着做作词语的外地人来说，还是有包容性的。
只花了几天，周余臣就成功融入，获取了赚取金钱的机会，以及探听到了乾阳武界的基础情报。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！首先是乾阳武界的版图，居然出奇的和华夏传统版图相似。
当然，这个传统版图不包括明国，现在的明国与其说是一个华夏文明帝国，不如说是一个看不出来属于什么的怪物帝国。
说实在的，古今中外的许多思想家军事家，看到现在明帝国的疆域，都会一头雾水。
不管是古罗马，亦或者汉唐，幅员往往超过五六百万平方公里，就已经有些控制不住了。
但是明帝国，占据了整个北美以及大洋洲，连最大的大陆板块亚洲也占据了一大半。
这些人是想象不出，究竟是一种什么样的主义，亦或者什么样的民族主体，才能支撑起这样一个庞大帝国听从一个声音。
而乾阳武界的版图就传统多了，不过是北至北疆，南抵南荒，东观东海，西达西漠。
其内的传统疆域大概和唐朝差不多，甚至地名都和唐朝差不多。
如今乾皇所在的皇都，正是对应洛邑的神都。
不是说越过这四个极限以外没有国度和地域，只是因为深度世界的属性原因，这四个地极以外的地域，基本上没有什么统治价值。
整个乾阳武界的主体，就是位于中原的乾国，位于北疆的草原王庭，位于南荒的万巫南疆，东海的茫茫群岛之上一岛一个国家，哪怕是对应东瀛省的大岛，也是几百个国家扎在一起。