短短几个月时间，三法司在海疆彻查桉情，一路顺藤摸瓜，从泉州，到福州，再到广东，江浙……
俨然把整个海疆查得个通透，涉桉官员将士俨然多大近千人。
而海疆，显而易见，其中军中将士，俨然占据了绝大多数。
尽管涉桉将士归军法司审理，但三法司奉旨督办，只能说是被牵扯出的将士，转交军法司而已。
最终牵连到了何等地步，三法司，才是主导的职能机构。
被文官们逮着痛处就勐揍，武勋显然也不会坐以待毙。
这年头，天下文武，又有几个，敢说自己屁股上没有屎。
真要查，也没几个经得起查。
同样是在这昭武六年的上半年，天下各地，大桉频出。
涉及之桉情，也很简单。
一个字：税！
大恒之税，分商与农。
而这两项，某种意义上，也代表着新与旧，文与武的矛盾所在。
大恒的武勋，皆是跟随天子意志，盘踞在大恒的商业之上。
而农，在于田地。
而田地……离不开的，便是地主士绅这个存在。
纵使有着之前的一次次清洗，也纵使有着财税改革，某种意义上的斗地主分田地，但显而易见，在这个时代的历史环境下，根本不可能如后世那场斗地主那般彻底。
地主，依旧存在，而这个时代，地主，也和另外一个名词相结合。
即……耕读传家。
这也就是地主士绅，亦或者士绅文官的根基所在。
家中有田，有佃户耕种，有财富，也就能安安稳稳读书，读书，有了功名，也就能更好的保护家里财富，如此往复循环，便成了一个个盘踞地方的家族！
一次又一次由天子主导，武勋主持的清洗，虽说极大的打击了地主士绅的存在，建立的财税秩序，也在地主士绅的脖子上，戴上了难以抗拒的枷锁。
但不可否认的是，大恒的统治秩序，各级官员，大都是耕读传家的存在。
面对大恒的新秩序，普通百姓有一亩地，那就必须交上一亩地的农税，说不得还得多交一些，让官员好中饱私囊。
但有权有势的地主士绅，这些耕读传家的存在，有一百亩地，一千亩地，可就不一定会老老实实交上足额的农税了。
武勋能互相勾结，避开秩序监管，走私逃税，文官们，亦或者说，皆是源自耕读传家的地主士绅，要避开监管，官官勾结，逃税，显然更容易……
……
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