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第二百四十二章 册封鬼神(2 / 2)

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特性三:帮助属性60~99的异兽进化。

通过面板的介绍,岳超知道。

在自己所处身的世界,一切的兽类,都分为三个等级。

第一等,是普通的勐兽。

这些野兽,包括鸡、鸭、牛、羊等家禽,每一种兽类的属性,都不会超过60。

第二等,则可以称之为异兽。

这些异兽,如岳超的坐骑,圣雪玉龙驹,典韦的黑炎,属性都在60~99,不仅仅强大无比,而且拥有特殊的天赋,一般的人类,即便是借助工具,也很难是它们的对手。

然而。

第二等的异兽,还不是最强大的。

就像是人类一样,拥有神族以及魔族的战士,属性100是一道坎,如果过了这一道坎,就是一种截然不同的生命层次。

第三等,岳超称其为妖兽。

只有妖兽,才拥有内丹的存在,如人族的强者一样,生命永固,永生不死,可以无限制的吞吐天地之灵气,吸收日月之精华,进化成为300年的妖兽,500年的妖兽,乃至是千年大妖。

“内丹,墨鳞铁蟒蛇?!”

岳超好奇的打量着鞠义献上来的内丹,他还是第一次见到有内丹的异兽,半晌方才笑道:“好,这是蛇王的内丹,百年难遇,价值连城。难为鞠义将军,不仅仅为民除害,更为我冀州,收获如此至宝。有功不可以不赏,传我命令,为鞠义将军,计大功一件,并赐神兵一件,好马一匹,此一件事情之后,鞠将军自行往我岳超的私库去取吧。”

当下鞠义退后。

岳超吩咐貂蝉,收起蟒蛇内丹。

方才环顾诸文武道:“有道是国之将乱,必有妖孽。诸位都看到了,天下刚刚出现乱象,就诞生了这样的妖孽,往后的妖魔鬼怪更是不知多少。今我岳超,奉天子命,统辖冀州,虽然平定盗匪,恢复民生,但是,以凡人之力,如何可以管控妖魔之道,岳超有一个想法,吾欲以州牧之权柄,册封鬼神,以鬼神之力来镇压妖魔鬼怪,以鬼神之力庇护麾下的万千民众。”

“册封鬼神?”

诸文武一惊,惊讶的望向了眼前的岳超。

想不到,岳超竟然拥有这样的魄力。

不仅仅是统治万民,连鬼神都册封吗?

岳超道:“敢问诸位,我大汉子民,以往所尊崇的鬼神,究竟拥有哪些?”

“鬼神之流?”

谋士许攸第一个开口道:“据下臣所知,上古春秋时期,众诸侯首重宗庙,所祭祀的,除了家族的祖先以外,不外乎是我人族的三皇五帝,另外有至高无上的泰皇陛下,以及华夏的图腾,龙神。”

治中从事沮授笑道:“战国时期,楚国所流传的故事之中,可见山鬼、湘夫人、东君、云中君一类的神灵,下官以为,值得借鉴。”

别驾从事田丰道:“西汉时期,白马寺东渡,曾宣扬过药师佛一类的神灵。”

“还有五斗米教,不过!”

长史辛评笑道:“五斗米教所推崇的李聃,只是战国时期的先贤,不论声望与名声,都无法与其他的神灵相提并论,而且敬奉五斗米教的神灵,容易被人联想到益州一带的米贼。”

……

岳超用心聆听,麾下饱学之士的建议。

直到此时此刻。

他才知道。

这个世界,这个时代的华夏文化,神灵体系并没有建立起来。

后世大名鼎鼎的人所众知的道德天尊,此时此刻,不过是一个小小的邪神罢了。

五斗米教信奉的,乃是道德天尊。

太平教借鉴了五斗米教,衍生出来了南华老仙。

岳超情不自禁的感觉到傻眼。

这么说的话。

并不是先有了道家的神话,才有的三国。

小主,这个章节后面还有哦,请点击下一页继续阅读,后面更精彩!而是有了三国,才展开了道家神话的体系。

如果。

在这个时代,自己脑洞大开,创造一个神话体系的话,是不是说,他岳超,可以某种意义上,成功造神。

说不定,可以创造一尊,不逊色道德天尊多少的神灵出来。

当然!

岳超,也就是想想。

孔夫子曾经说过,敬鬼神而远之。

神灵之事,宁可信其有,不可信其无,不能因为一点点的权利,就盲目的胡作非为。

最好还是挑选百姓心中,广为流传的神灵作为依托为好!

那么?

如果自己想要建立神灵体系的话,是选择道德天尊,还是选择南华老仙,来震慑当地的鬼神呢?

都不选!

因为,道德天尊也好,南华老仙也好,岳超都没有见过。

谁知道是不是真的存在,谁知道是正义还是邪恶?

虽然。

自己册封鬼神,目的是树立人定鬼神的权柄。

但是。

所挑选的鬼神,怎么也应该有点责任心吧?

思前想后,岳超觉得,最好还是选择自己所见过的,真真正正的神灵相互合作为好。

“地府娘娘!”

岳超莞尔一笑,他想到了一个极妙的主意。

送走了郭嘉、许攸、沮授、田丰等人,岳超立时,急不可耐的招来了身边的几个才女。

蔡氏姐妹、貂蝉,甚至是何进之子何松的夫人尹夫人。

大汉以才学为美,推崇班姬、卓文君等有才识有见地的女子,处身于这样一个时代,凡是拥有一点点名望的女子,无一不是饱读诗书,精通琴棋歌舞的奇女子。

岳超口述一遍“地府娘娘”的外貌,随即请几个女子帮忙绘制神灵的图形。

不过多久。

就基本还原出了当年所见女子的外貌。

随即。

召来城中的能工巧匠,命令其使用石匠本身所拥有的天赋,凋刻出神女的石像。

岳超传召诸府,命令冀州各地,在各府县之内,建造伏羲庙、女娲庙与后土庙三庙。

以伏羲为天帝,执掌风雨雷霆,节气变化。

以女娲为人母,执掌人族兴衰。

以后土为地祖,执掌山神土地,生死轮回。

三庙建立的同时,岳超传扬天下,乃鬼神托梦,当此乱世,妖鬼肆虐,危害百姓,神灵无法直接插手,唯有建庙庇护凡人。

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