九鼎。
三皇五帝，人道象征。
天皇伏羲初立人道，地皇为人道提供底蕴，人皇高举人道于万族之巅。
而在三皇之后，五帝则是彻底将人道烙印，非一时一地，而是永为天地之主。
作为五帝之末。
禹帝采集九州之精，铸就九鼎，以九鼎镇压九州。
自此，九州即为人族之居所，为天地之中心。
而九鼎，也成为了先秦之前，人道象征。
先秦以前，称之为神话时代。
神话时代，何为人皇，执九鼎者为人皇。
乃至于后世，都有举鼎之风，全赖九鼎之名。
可自先秦之后，九鼎遗落，这才有了传国玉玺绽放光芒。
如今源界之上，天庭归位。
说是重归神人共居的神话时代倒也不为过。
在这时代的序幕之中，后神话时代的传国玉玺的确很难代表正朔。
九鼎的出现，倒是顺理成章。
可在林恒的谋算之中，不应该是这个时候。
倒不是林恒贪恋过去人皇这个身份，不愿意如今源界之中出现人皇权柄。
虽然林恒也的确需要过去人皇之身，在现世人皇不在情况之下代掌人皇权柄从而镇压天帝权柄。
可是若是人皇重现，天人圆满，对源界的补完，对无极的修行，是有极大好处的。
身为无极神性所应人身，他自然有别的办法来抑制天帝权柄。
可诸朝归来，争霸九鼎，才是最好的时机。
如今源界之中，只有游离的魔隋，武明，两个超凡时代。
秦皇被他投放至秦时，却还没有真实物质填充。
若是只有源界之争，未免有些小家子气了。
而且，九鼎铸就，为了奠定正朔，必然会掀起战争。
而如今源界之中，玄武真碑初初立下。
在这时候掀起战争，必然会导致很多具有潜力的武道强者身陨。
“稍安勿躁。”
东方瞥了一眼林恒，传音道：“我知道你在想什么。
你也舍不得你的这些武道种子身陨。
可是你有没有想过，武道乃是止戈之道。
盛世之中，何有武道的容身之地。
悉数古往今来的大宗师，哪个是闭门苦修而出的？
三丰真人成就天下第一之前，不也扫荡群魔。
真正的独孤求败，弱冠之时就败尽河内群雄。
说到底，他们的无敌，是一步步打出来的，把有资格争锋之人，若不然斩杀，若不然杀怕，自然是公认的天下第一。
身合勾陈权柄，我为兵戈之主。
这方世界诞生之初至如今，根本就没有诞生真正的超凡之争。
十年前的那一场灭国之战，也只是一个人的战争。
这样的源界，若是继续下去，不可能诞生出真正的神魔的。”
林恒张了张嘴，默然不语。
很多事情，东方不知道。
一切超凡，尽数流溢，可以说源界之中的一切都是无极道君的资粮。
无限轮回一直都是真灵入界，求的就是全球超凡。
可是从另一方面来说，东方也没有说错。
他布武天下，求得就是武道容纳万道。
其实他和无极的道路，并不互斥。
可就如东方所说，武道是打出来的。
“十万超凡，都比不上一尊神魔。”
东方冷静地说道：“我也没有说此刻，就要让源界起战。
我能察觉到，在源界的过往之中，有诸多超凡时代没有归来。
其中，就有你的武界。
你在这方世界之中，降下玄武真碑，那从某种程度之中，其实这方世界，也是独属于你。
你平心而论，这方世界，如何与武界相比，更别说那些古老的神话时代了。”
武界的前身，群侠传世界，是纯粹的武道世界。
若不是林恒出现，小明王张无忌当可轻取皇位，自封明皇。
只因他有天下第一的战力。
如今。林恒更是构建出了人人如龙的武界，人人皆可执掌武学，从构成武界的万门无上武学中的一门变化，再到执掌变化组合，再到执掌一门无上武学。
乃至于，执掌无上武学总纲。
佛武总纲如来神掌。
剑道总纲剑开天门。
整个武界，都是欣欣向荣的。
可源界之中，却由于真灵不昧，在冷锋归来之前，十年都没有出一位诞生超凡灵光的高阶超凡。
“只有源界起兵戈，才能在兵戈之中，出现承接大运之人，登临神魔之位，与诸朝争霸。”
东方娓娓道来：“而这其中的关键，就是九鼎。
九鼎所在，即是九州。
如今源界之中，虽有诸国，可是却没有办法将人族大运凝结如一。
不如让他们铸九鼎。
铸就九鼎之国，方可有聚拢人族大运，确立自身所处，即为大洲，气运所钟。
九鼎的意义，就如同这方世界凡人之争的核武器，却又过之而无不及。
核武器不过是威慑，可九鼎能够铸就大运，九州之外，皆是异族。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！而铸就九鼎，则需要一统诸州，超凡之战，自然会开启。
这对你而言，也是一件好事。
唯有天人圆满，此界才算圆满。
照常理来说，天帝果位，以此界之根基，至少能够让你成就大罗。
毕竟，你依仗武界，已然是明悟大罗之道的金仙了。
可天帝果位虽然让你的战力无限上涨，却始终无法成就大罗。
大罗者，诸界唯一，诸天万界，只是虚词，诸天之中，世界无数，那诸界唯一，就是无限战力。
你战力再怎么上涨，也无法成就大罗。