洛莎妲对萨罗说：“你骂得对。但是我希望你可以安息。我已经尽力了。”洛莎妲说完，将遮挡着她的一只眼睛的头发拨开。
“呵！原来是这样。看来，我怪错了你。”萨罗说，“哈哈，我们的人，会坐上罗兹威尔外星人的飞碟，去到他们的星球，我们要他们血债，血债血偿。”
洛莎妲轻轻叹了一口气。
萨罗看着洛莎妲说：“你觉得亚特兰蒂斯人，去了哪里？”
“可能在东胜神洲（太极面）。”
“好。谢谢。太阳门，亚特兰蒂斯人......”萨罗说，“福克兰群岛，你要小心，前，前，前代人类的人......”萨罗说完，用尽最后的力量，推开洛莎妲。他的身体突然燃烧了起来。
人体自燃！
人体自燃，人体在某种条件下，会进入一种无法掌控的等离子态的状态，仵氏理论称这种状态为【等离子磁性急剧抖动】，这种状态会令到人体周围的环境中的一般力场倒转，继而进入一种强大的能量磁性脉冲中，之后会干扰生物体里自身的场和生物电，人体就会自动燃烧起来，就会有人体自燃的现象。这种现象是不需要氧气和其他可燃物，由于这种现象只会波及生物体本身，不是生物体就不会被波及的，因而人体自燃，常常会看到死者的周围的物件一般不会被烧耗，即便烧了也只是小部分。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！萨罗知道自己打不赢洛莎妲，原本为了保守秘密，他选择自我了断，但是临死前，他明白了当年的事，他本想继续说多一些，但是已经没有时间了。
“前代人类？”洛莎妲本想继续问，但是萨罗已经死了。
洛莎妲，看看旁边，这是蒂瓦纳库（Tiwanaku）一个凹下去的地方，被人称为地下神殿的地方，它的墙面有很多的小的人头的石雕像，有人说这里有地球各地人的头像，而其中有两个白色的石雕像，很像灰人的头像。
洛莎妲悬浮起来，往一边看，看到那是太阳门，太阳门，曾是普玛彭古这座建筑的大门。
洛莎妲明白为什么萨罗要选择在这里死。他除了因为憎恨罗兹威尔外星人的【灰人】这种意识容器，还对当年亚特兰蒂斯人的不满，因为这里曾是亚特兰蒂斯人的基地，地球人的摇篮，伊甸实验室之一，亚特兰蒂斯人对地球人类的事同样充满罪恶。
洛莎妲心想，或许当年的亚特兰蒂斯人应该知道灰人的存在，所以在这里制造了灰人的头像。前代人类，亚特兰蒂斯人曾经改造过地球猿类七次，其中前六次，都被他们亲自灭掉，现在的地球人大部分都不知道这些事，但是知道的人会将他们称为前代人类。而第七次就是现今这代人类。按照惯例，亚特兰蒂斯人会回来消灭这第七代人类，但是现在亚特兰蒂斯人不知去向，有理论指出他们已经彻底灭绝了，或许这就是报应了吧。
洛莎妲回头看看萨罗，她想起当年的事，她在救人的时候，她眼睛弄伤，她本想救出萨罗的妹妹，但是她已经无能为力了，在当时的情况下，她有可能逃不出去，逃不出去，如果被罗兹威尔外星人抓住，后果也会与这些人一样，与其让她们受尽痛苦，倒不如痛快点，她选择让她们死得痛快些。面对无数的拯救不了的生命，她不得不这么做。她记得这一幕刚好被随后来到的萨罗看到，萨罗当时大叫一声，她看到他后面有罗兹威尔的灰人，她向那灰人攻击过去，最后杀死了那灰人，萨罗大惊，他以为她要杀死他，之后他逃走了。后来，她力竭而倒在地上。最后，她的同伴救了她出来，而这个人就是望月千姬。在顿耳赛（Dulce）外面，地球蜥蜴人驾着他们的飞船，对着顿耳赛（Dulce）进行攻击。她记得她还大喊：“不！里面，里面还有人！”
“啊！”洛莎妲想起这些事，伤心过度，她昏过去，身体往下坠。埃达接住了她。
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洛莎妲醒来的时候，她躺在床上，是在屋里。
埃达在旁边，她对洛莎妲说：“小姐，你要多休息，不要那么伤心。”
“这里是哪儿？”洛莎妲问。
“里约热内卢市，你借给谢石的别墅里。”埃达说，“是我带你回来的，让谢石看过，他让你在这里休息的。
洛莎妲休息了两天，期间谢石定时会派人将一些可口不腻的饭菜送来。
第三天，埃达看到洛莎妲恢复得不错。她说：“小姐，谢石有些资料，放在这里的书房前面的书桌上，希望你去看看。”
洛莎妲说：“这里的书房很大的，叫我怎么找（书）？”
埃达说：“他说放在书房的桌面上了。”
“好，我去看看。你不必跟来。”洛莎妲说。
洛莎妲自己一个来到书房，这个书房很大，分四层，其中一层是地下室。其实这栋房子也很大，就像一座城堡。
进入书房之前，旁边有一张长三米长的书桌，是谢石自己放置的，为了方便研究古书，书桌旁边还立了一个他自己的书架。
这个书房收藏了很多书，其中大部分是都很珍贵，早已失传的书，例如中国的《连山》《归藏》，还有古埃及时期的亚历山大图书馆的部分卷书等等，因而谢石格外珍惜这些书。
洛莎妲看到书桌上有谢石自己写的书《古人遇仙与外星人》，一本A4大小（297毫米乘以210毫米）的书。她记得本来谢石邮寄给她的。
她拿起来看，看看《序》里说：古人遇仙人，有很多故事，中国的，例如，汉代《董永遇仙女》《刘晨阮肇遇见仙女》，晋代《王质烂柯人》，唐代《游仙窟》《离魂记》，还有各朝代史书记载【术士】与术数，幻术的事。
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本章最后说说【术数】本意。
前两章提及术士时，解释过【术】字，在《说文解字》里本意是【邑中道也（城里的道路）】，而数，在《说文解字》里，本意是【计也（点数，计算）】。
术数这个词来自河图和洛书的理解是，以洛书的九宫格来说，术就是九宫格的纵横的交错的线，因而影响到古代城里的道路是互相垂直的【井字】形状的纵横交错，所以《说文解字》里才说【术】的本意是【邑中道也（城里的道路）】。数，就是河图洛书的数字。掌握术数就意味着掌握了河图洛书的运用原理，例如知道九宫【量天尺】是如何跳跃。
由于九宫格是方方正正的，所以古城一般也是方方正正的的设计的，中医的【药方】的【方】也就是指【九宫格的这种方正】，这种【方】当中就蕴含着阴阳调和道理，通过调整药的【方】，就有治疗疾病的效果。同理，古代掌握这种道理，也就叫【方士】。方士和术士，其实区别不大，但是从本意上说，方士是指懂得九宫格的方和数字的人，术士就是在城里大街摆个摊子的人。从某个角度来说，两者都是搞封建迷信的人。
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