可是张天元还是拒绝了。
原因非常简单，他的瓷都，要做的事情很多，不仅仅是发展瓷器工艺，打造瓷器品牌，同时还要发展和复原古代的瓷器艺术，更要做一些见不得光的事儿，一旦政府涉入进来，那势必是要进行监管的，到时候麻烦可就太多了。
另外他张天元还真不需要去沾政府的光，一来是他不缺钱，二来他有足够的政治资本，不需要去跟津城的市政府合作。
老叶本就是好意，并没有强迫的意思，张天元用委婉的借口拒绝了之后，他虽然有点不太舒服，但也不至于不高兴，毕竟这个事儿你还真没法子去强迫人。他之所以不舒服，只是觉得自己好心没有被接受，这有些掉面子。
但仔细想过之后他就大概能理解了。
很多事情，一旦政府干预了，那就容易走样，这一点老叶虽然不愿意承认，但却是事实。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！他其实从内心深处真得很希望张天元可以取得成功的。
因为这一次的陶瓷器事件，他也对目前国际市场上的陶瓷器进行过一些研究，结果发现的现实让他很是扫兴，也很是郁闷。
日本的陶艺较为发达，其日用陶瓷在世界中高档市场中占有很大的份额，价格也卖得比中国陶瓷更贵。日本在制瓷工艺方面在标准化控制上做到极致，强调更多地满足日用陶瓷的使用功能与用途。但是日本产品虽好，在产能方面却极其有限，中国产品依然能够打入日本，弥补市场空缺并站稳脚跟。
英国是骨瓷质量做的最好的国家。所谓骨瓷就是加入脱水牛骨粉制成的精细陶瓷，质感细腻，美观实用。英国制陶业包含范围广泛，大致可以分为家用物品、建筑用品和工业用品三大类，许多基础产业都用到陶瓷器具或零件。而德国是整个欧盟为数不多的陶瓷规模化生产的国家，其实力在欧洲位居前列。
对于日用陶瓷，不同地区的消费风格迥异。如欧盟因其文化熏陶，在他们的众多节假日上都会使用不同的瓷器。他们更多的是使用骨瓷，喜欢细腻、素雅明快的类型。美国的品味则不一样，欧盟或者日本用的是细瓷或者骨瓷，美国却是炻瓷。这种瓷的特点是重、大、有手感。而在中东和南非，人们非常喜欢金子，市场上卖得最好的是镶金边的瓷器。
中国陶瓷业承受着日本、英国、德国等产瓷大国的巨大压力。日本企业在标准化控制方面做到极致；英国的骨瓷技术遥遥领先；德国的规模化生产不可小觑。
中国制瓷技术自古以来一枝独秀，然而不少古代工艺已经失传，如元青花瓷再也做不出来了，哪怕借助高科技也无法再现当初水准。中国陶瓷企业亟需抓好内功，走差异化路线，打开国际市场。
而能做到这一点的，他看来看去，除了信心十足，而且颇有经济实力的张天元之外，似乎还真找不到别人了。
跟老叶聊过之后，张天元又把徐胥的电话号码给了他，同时也在电话里介绍了两个人认识，这以后他们可以互相联系，张天元就不掺和了。
当然，这已经是离开津城之前的事儿了。
“张哥，我听你跟大彬哥说想要复原那些古代的陶瓷工艺，这个很难吗？是不是以后咱们也能做出跟古代一样的元青花来了？”展飞一边开车，一边问道。
“元青花倒是不难，那东西毕竟如今是有存世的，以你大彬哥的实力，仿制出来还是比较容易的，其实比较困难的，是那些只在历史上存在过，却是罕有存世的东西啊。”张天元叹了口气道。
“比如呢？”
“比如柴窑瓷器！”张天元说道：“我国古代的祭祀礼器多用青铜器，周世宗柴荣即位之后，开用瓷器礼器代替青铜礼器的先河。柴荣创建御窑——即后世所谓的柴窑，诏令制造祭祀所用的瓷礼器及皇宫所用的生活瓷器。窑匠向柴荣征求瓷器的颜色时，柴荣指示：‘雨过天青云，者般颜色作将来。’要求把瓷器烧成雨后青天的颜色。”
“清梁同书的《古窑器考》云：‘柴窑，后周柴世宗所烧，以其姓柴故名……制精色异，为诸窑之冠。’柴窑为我国历代名瓷之魁，然而传世真品极为稀少，后人因此多对其赞誉叹惋不止。北宋仁宗朝时，已经很难见到柴瓷的真容。”
“欧阳修《归田录》云：‘柴氏窑色青如天，声如磬，世所稀有，得其碎片者，以金饰为器，北宋汝窑颇仿佛之，当时设窑汝州，民间不敢私造，今亦不可多得。’宋仁宗朝距后周时间并不算长久，当时人们得到柴瓷残片时，却不惜用黄金来装饰，足见其稀有珍贵的程度！明代时，皇宫还收藏一些柴瓷，如《宣德鼎彝谱》记载：‘内府所藏（瓷器）：柴、汝、官、哥、钧、定。’但在民间，柴瓷则难得一见。”（未完待续。）
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