晋卦六爻讲述了吐蕃王朝兴衰史以及藏汉民族交融史。
距今四千年以前，靑藏雪域高原之上，藏族先民就已创造了极为丰富、极富特色的民族文化。自松赞干布统一西藏各部落建立吐蕃王国，迎娶唐朝文成公主后，西藏文明开始表现出强烈地向东发展的意愿和趋势。藏汉人民的关系日益密切，藏汉文化也在相互影响和交融。
公元729年，吐蕃与唐朝再次和亲。赤德祖赞赞普在迎娶金城公主后，向唐玄宗上表自称外甥，表示两族百姓同为一家，普皆安乐。
安史之乱爆发后，唐玄宗“晋如摧如”，从长安仓皇逃到四川，并从西北边境抽调大量兵马平乱，致使西部防务空虚。吐蕃出于做大强自身的雄心，不仅没有派兵协助平叛，反而趁机出兵占领了陇右、河西大片地区。
吐蕃王朝的辖地大大扩张，东抵陇山（今甘肃、陕西交界处山脉），北达宁夏贺兰山，南收复南诏国为小兄弟。鼎盛时期的吐蕃，甚至一度据北庭（今新疆昌吉自治州境内）、安西（今新疆吐鲁番境内）为己有，疆域扩张至喜马拉雅山以南的恒河北岸。
吐蕃能不断开疆拓土，俨然成为西域小霸王，还得多谢唐朝，“受兹介福，于其王母。”盛唐国力强盛时，实现了对西域以及蒙古高原诸族的强有力控制，于是当唐军从河西走廊和西域撤走平乱后，这里顿时出现了巨大的权力真空。吐蕃人几乎不费吹灰之力，便征服了这些地区。
实际上，吐蕃王国的这种扩张很危险，这几乎相当于同时向大唐帝国和另一端的阿拉伯帝国宣战。但吐蕃王国所在的青藏高原海拔极高，这就和俄罗斯的苦寒天气一样，是一道很难逾越的天然屏障。小规模部队进犯时，一旦出现高原反应，只能不战自溃，根本无法对其本土进行实质性打击。
而两大帝国此时内部纷争不断，均无力组织大规模的军事行动，于是都只能暂时听之任之。“众允，悔亡，”吐蕃王朝迎来短暂的鼎盛时期。
然而，频繁的对外战争削弱了吐蕃国力，吐蕃王朝开始由盛转衰。“晋如鼫鼠，贞厉，”他们丧失了继续向外扩张的能力。公元821年唐穆宗年间，吐蕃遣使请求与唐朝会盟，双方缔结了永久和好相处的条约。在拉萨大昭寺前至今耸立着唐蕃会盟碑，成为汉藏人民团结友爱的不朽象征。
天下大势合久必分，分久必合，吐蕃王朝内部矛盾日趋激烈。王室分为两支，大臣们随之分成两派，各地将领也纷纷站队，拥兵自立。随着王室统治力减弱，一些附属部落相继脱离吐蕃管制。吐蕃陷入混战时代，兵荒马乱之下，百姓民不聊生。
公元848年，沙州（甘肃敦煌）人张议潮忍无可忍，率先揭竿而起，吐蕃境内的汉人纷纷响应。起义军很快占领沙州，接着又攻取今甘肃、新疆、青海境内的十州土地。“悔亡，失得勿恤。”公元851年唐宣宗年间，张议潮派遣他的哥哥张议潭带着十一州地图来到唐都长安献地归附。唐朝于是在沙州设置归义军，并任命张议潮为节度使。
河西、陇右地区于是重新归于唐朝版图。
张议潮领导的这场奴隶平民大起义，如飓风一般席卷整个西藏地区。吐蕃王朝因此彻底分崩离析，境内大大小小无数政权割据自立。