斐潜踱步到这群败兵面前。
有人正从头发里摘出草屑，有人扑着脸上的土尘，见到了骠骑前来，便是连忙站直了身躯，整齐列队。只不过这些灰头土脸的模样，怎么看都像是一群乌合之众，半点没有讲武堂精兵的模样。
是这些家伙能力不强么？
不，是被自己人拖后腿了。
自己人拆自己人后台的时候，下手比对手狠多了，而且还更准确，更隐蔽。
因为只有自己人才知道什么地方最为关键……
下的手才隐蔽，且有效。
甚至是表面上看起来是在帮忙，实际上是落井下石，火上浇油，大不了事后道个歉，表示是临时工发错了，已经批评教育免职一条龙了。
斐潜静静地站在队列面前。
他叫许褚将乙二队拆分成为了汉人和羌人各自领队作战的时候，就已经预料到了这个结果。
战斗，是最需要配合的，尤其是越小规模的战斗，越是如此，结果自己就内讧了，还能有什么好结果？
如果这些兵卒军校一个个都是许褚这样的勇将，抑或是后世上天入地无所不能的键盘侠，那么说不得还可以凭借着个人能力翻盘，至少嘴硬一下找个理由什么的……
乙二队。
本身就差甲队一个档次，再在乙队中排第二。
没丙队的人，因为沦落到丙，就基本上要被请出讲武堂了。
因为处于即将被清退的危险边缘，乙二队的人会越发的急迫想要表现，而且他们队列里面每一个人都清楚，他们比不上甲队，所以只需要比自己队里面的其他人强，那么就有很大的可能会脱离被请出去的危险。
在这样的情况下，内部矛盾自然就被激化了。
内部矛盾一旦被激化，还想要取得什么战斗的胜利？
斐潜目光从头扫到尾，直至将这些人的脑袋一个个都看得低下去之后，才摆手说道，『各教官带回！』
训话？
没这个必要。
这些家伙不是不懂道理，也不是不知道合作的必要性，所以没有必要一再强调他们原本已经知道的那些话，那些道理。
而且在口头上的承诺，同意，允许，随时都可撤销的情况下，语言已经空泛乏力了，唯有行动才能有效。
喊一千遍口号，都不如做一件实事。
队列被教官带了回去。
但是显然这件事情没有结束。
『这个老甲鱼……』
斐潜嘀咕着。
甲鱼看到了风险，而且做出了预警，但是能不能领悟到，或是要做到什么程度，那就是斐潜的事情。
斐潜现在在河洛取得了胜利。
毫无疑问，这些细小的矛盾，都会被胜利所掩盖。
就像是后世米帝在高速发展的时候，别说97种性别，就算是有970种也无所谓，也不管这个权，那个歧天天吵天天骂，都不会有什么太大的问题，但是一旦米帝开始衰败，这些原本细小的伤口，就会流血，就会连懂王都不知道要怎么救，只能渴求着外界有没有新的血来补充……
这种情况，其实在华夏封建王朝的轮回之中，已经出现了无数次了。
有时候表现为汉人羌人，有时候表现成文臣武将，反复出现，反复内讧，反复消耗，是皇帝大臣都是笨蛋，都不明白应该怎么做？
显然也不是。
不过，在今天，在长安，斐潜决定试用一下新的办法，新的思路。
教官将兵卒军校带回之后，便是重新回到了校场。
在马延的领头之下，拜在了斐潜面前请罪。
马延取下了头冠，花白的头发稀疏，叩首于地，『臣有罪……』
斐潜上前，将马延扶起，『都起来。某未有事先言明，诸位无罪。都跟某来吧，此处也不是谈话之所。』
马延等人十分意外，面面相觑之下，便是跟着斐潜，一同到了讲武大堂。
他们大多数都认为，这一次的演武搞得这么糟糕，斐潜必然是要火冒三丈，然后指责痛骂，抓捕定罪，但是没想到斐潜说他们无罪……
斐潜坐在上首，将这些教官的神情表现看在眼里。
说他们无罪，只不过是斐潜不想要按照他们的模式来走。
单论一个人，或是某几个人的对错，也行。
比如将今天乙二队里面表现最差的，或者干脆将整个的乙二队里面的羌人汉人一同治罪，可不可以？
也可以。
但是并不符合斐潜的身份。
作为一个具备千年经验的后来人，怎么可能只会死盯着眼前的窟窿，而不去看其背后潜藏的隐患呢？
汉人错了，罚汉人，羌人错了，责羌人，这边错了，补这边，那边漏了，堵那边……
结果就会发现，这种事情无休无止，重复出现。
就像是官吏渐渐的会官僚化，这是无法避免的一种现象。
那么是等出现一个腐化，就抓一个，处理一个，没发现就不处理，还是说提前做一些措施，防范于未然，延缓或是狼族官吏官僚化的速度？
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！而官僚化，明显的一点外在表现，不是贪腐，而是巨婴。
贪腐，就算是最蠢的官僚，都懂得要掩藏一下，但是日常言行当中展现出来的巨婴心态，却不好遮掩了……
既想要获得利益，又不想要承担责任，先前答应得很好，事后翻脸不认账，只会甩锅，都是别人的错，就像是一个毫无行为能力，只知道索求而不想要付出的巨婴。
这种问题是很可怕的。
比如司马懿在诛杀曹爽一党后，引起众人的谴责，指责他背弃洛水盟誓。司马懿可以换上诸葛亮送上的女装，宣称过去的同意不是同意，同意可以撤销！
然后司马氏也就维持不住王朝秩序了。
因为连最基础的契约都不存在了，那还说个屁？
人一旦群居，就必须要有契约。
上半夜谁去守，下半夜谁值班，猛兽来了谁顶在前面，谁在后面支援，都是契约。这是建立规则的基础，构建社会信任的锁链，现在忽然表示这契约随时可以反悔，撤销，这大家还玩什么？社会体系整个就崩塌了！
『诸位。』斐潜缓缓的扫过众人，『夫太初垂宪，万象有伦。宪伦有序，方称契约。』
『观北辰居所，列宿环拱以成文，看巨川赴壑，支流循道而就深。此乃天地之契，相约而成是也。』
『某有闻，治国如斫轮，契约为绳墨，协作为胶漆。绳墨失，则毂辐乖，胶漆薄，则辕轼崩。兵卒将校，官吏长僚，莫不如是，各守厥契，共襄其和。』
『契之为道，法天之信也。』
『昔管仲治齐，与民盟于社稷，市井不敢倍其价。商君徙木，立信于咸阳市，黔首莫敢疑其令。今郡县符节，非独竹帛之约，实乃万姓之胆。小吏若私改斗斛，犹断衡山之云雨，胥徒若妄易尺丈，如绝河洛之潮汐。合之为德，效地之载也。』
『夫五谷殊性，非耒耜不能入土；六牲异质，非庖鼎不能成飨。契合相济，王道乃彰。八荒如弈，汉羌若黑白之子，匈奴如玄黄之石，鲜卑似丹朱之玦。孤子难活，众弈方生，合异为贵，共济乃昌。』
『昔者段颎荡羌，十万铁骑踏破西海，然洮水赤三年，金城空十载。窦宪击匈，燕然勒石威加朔漠，然帑藏竭于牛马，边户凋于烽燧。如今河西，市盐茶于羌帐，易骐骥于月氏，不费一矢而得良驹千群。陇右榷场，胡商持券可兑蜀锦，羌酋献璋能获铁犁。但见阴山之下，汉匠教制曲辕犁，胡儿习诵急就章。如此种种，可曾容易？』
『昔博望侯凿空，持节杖而结乌孙。今敦煌校尉，佩虎符而盟丁零。若使弓矢独鸣，则鸣镝终成哀响。倘令鞍鞯共砺，则砺石可铸剑魂。』