余慈有过把宫殿搬回城墙的经历。那时，它就像漂浮在空中，空无一人，他的意识正在飞走。
但这一次不同了，生死之谜离开了白虎星域，没有半分淡淡的感觉，周围有些阻力，仿佛在水中，但身体似乎缀满了万军巨石，一路下沉。
白虎和玄武不像跳格子那么简单。
在过去的三个月里，俞慈除了尽可能控制白虎之外，还一直在研究宣武李猩的应用。他用他的李猩做了一些基础实验，至少把他“熟悉的面孔”和宣武李猩混在了一起。
平静如深渊，流动如流水，玄武星的力量是四个图像和28个星座中变化最大的。然而，所有的变化都离不开它的教派。它的本质仍受太阴之气的影响。小水的形状和质量像大海一样深。这时，神秘的生死感应是与玄武星力量互动的阶段——这只是互动。
至于他生死沉浮的奥秘，那是因为上帝用刀一路跟随他。
上帝的刺，每一种消极情绪的积压都是一种负担，无穷无尽。在瞬间结束后，随后的情绪再次涌出。俞慈接受了所有的命令，用魔法来磨练和压制它们。越是这样，压力越大，他的定居速度就越难以控制。
虽然这只是武术表演时的精神感应，但在天人感应下，它也象征着俞慈走向宫廷、回归墙壁的情形。用这种方法怎么可能做到这一点？然而，俞慈没有考虑类似的情况。他的头脑已经进入了准备状态。
就像使用“休息光逃逸”的方法一样。
实行“止光逃生法”时，全身气血运行紧密，无渗漏痕迹，从而收敛，获得更大的力量。但这时，“凝聚力”更为彻底，因为这是心灵的行动，从内到外，延伸到形式和精神的各个方面，并吸引玄武星的力量共同努力。
本质上，承载这种凝聚力的是神圣的荆棘。
“就这样……”与上一次不同，影子幽灵监控了整个过程，几乎和慈欣一起倒下。在这里，它突然意识到。
为了阻挡白虎力量的凶猛边缘，模仿萧玄武深沉内敛的本性，他用自己的力量弥补了手中天盾法的肤浅缺陷，真正达到了抚平恶灵边缘的目的。
此外，俞慈还在努力工作。凝聚的成就，纯粹的思想，空对空，是绝对不可能做到的，它必须涉及全身气机的运转，既有精神控制。
在用他手中的利益方法逃避法律的层面上，要达到完美是根本不可能的。因此，俞慈一直在努力调整，不仅用兴趣逃避的方法，还用了白虎和玄武两个感应心尖。几天前他在推断这件事。现在在实际应用中，自然有许多细节需要调整。他不会焦虑或不耐烦，会一个接一个地解决。
他做得如此专心，以至于他不知道其他人正在仔细观察他。
影鬼明白了，余慈现在做得相当惊人——他正在创造一种精神方法。
它基于头脑，有明确的目的。它影响气在全身从里到外的运动和转化，然后作用于大脑，使其自然地保持在一定的精神状态。
他所做的一切都符合心智方法的判断。
也许这东西是拼凑而成的，除了以上三种心法，还需要有玄元根本气法这种独特的协调方法的支持；也许这种心智技能没有独立的价值。它只能辅助“把宫殿搬到墙上”甚至“白虎搬玄武岩”的阶段。但它毕竟是一种心理方法，具有心理方法的所有特征。
这就像切木头并用牙齿和手撕它。怎么能和用斧头相比呢？尽管这把“斧子”只是最原始的石斧，但它也是一种可以大大提高效率的工具。
现在它只是取决于这种“斧子工具”能否最终成形，成为，变成玄武的趋势，自然完美；没有。
影子鬼突然失去了笑容。无论此刻它有多落魄，它的本质几乎是一个大师的水平。然而，他和余慈已经失去了一切，融入了自己的生活。由于他的高端视野和俞慈的现实之间的对比，他对俞慈有一种本能的不信任——他怎么能相信蚂蚁能在他习惯于当大象的时候承受自己的重量呢？
这两种冲突自然会形成深深的焦虑，并影响其气质。
但这时，在余慈不断“下沉”的过程中，影子幽灵感到了一种非凡的“宁静”。
看到它的宁静，知道它的纯净，至少在这段时间里，余慈做到了一个丹僧能够做到的极致，更难得的是，更多的是在它现在的基础上，做出了精彩的分析，这样的心态，比精神效果本身更重要。
影子鬼莫名其妙地冷静下来，只有心灵如果没有理由缀，还会在“深海”沉淀。