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第164章 三物算四物(1 / 2)

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影子鬼瞠目结舌,那一个恶魔的脑袋正在花瓶周围打转,它可以看得很清楚,磁光百万瓶的炼制层数并没有改变,世界上没有什么主要的东西,但是玉慈也没有任何炼制的手段在上面,但是这个,这个...

“平等珠,可以作用于所有的法器、法宝,发射它最强的力量。无论是师父还是孤儿,无论是天魔祭祀法还是“一器一法”的特殊祭祀法,都可以忽略不计...好孩子!”

余慈真的很欣赏,但影子鬼失声说道:“难道这不是有人送宝物来打你,你就能控制局面并反击吗?”

余慈以前没有想到这一点。他停顿了一下,说道,“我没试过,但理论上...也许吧?”

再试一次,再试一次影子鬼很急。

余慈无奈地摇摇头,“今天不是时候。有了如此少量的碎片,凝聚的珠子每天只能启动一次,每次不超过10%的时间,然后它们会回到心灵之火中再次炼制。也许我们将来收集更多会更好?”

说着,他将相等的珠子收入佛骨手指。

“一天一次,十个利率?是的,否则世界上所有的魔法武器都必须从一端降下。”

影子鬼有些遗憾,有些欣慰,但没有低估的意思。生与死的战争,赢得一点点机会就是一个很大的获胜机会,而平等珠是这样一个非常珍贵的足以扭转局面的东西,只想到这珠将来发威的时候,祭品精制的宝物已经转过身来,把原来的主人砸成肉饼,这一幕,却非常有趣。

在我心里,影子鬼无话可说,但又尴尬了。嘿,说,“用觉远法界这样的佛宝做这颗珠子没什么大不了的。”

余慈没有随身带着,只是笑了笑。

“传说佛教世界是一个无形的笼子,由佛教秃驴为东方精神世界的一流人物设计。如果成功,它可以压制所有的“外来方式”,并受到佛教的调和。归化很有诱惑力。它是世界上第一流的宝藏。现在它被修改成一个相等的珠子。这确实是有道理的。但是...最初是为了有情生物,但现在是为了魔法工具和魔法武器。这种功能上的变化绝不是自然的。慈光和尚是故意这样做的吗?”

余慈很惊讶地看到影子鬼的眼睛。我没想到这个人真的猜到了70%到80%。

用自己的意志去驱使自己的心去修持法火,得到这颗珠子,就像发誓一个人死得越多,就越能赢得别人的信任。

正是通过类似的限制,十大慈悲佛使平等的珠子超越了所有的牺牲纪律和身心之间的联系,以实现他们的神奇力量。

这时,幽灵又开始怀疑起来:“无论如何,这颗珠子太好了,不可能是真的。此外,如果你努力生火,如果你算上佛教和佛教的修行,你就可以周游世界,一生都在贫困中度过。很难说它是否值得...但这是不对的。仍然有太多的好处。如果你许下这样的誓言,因果失衡,你怎么能成功呢?”

“因此,履行诺言并不容易.“余慈笑了,“做那些事不容易。”

“为什么,什么...什么?”影子鬼把压力放在背上,看到余慈的表情,忽地醒了过来,“对了,大愿之语在六个重复,我还没问,是什么意思?难道你不想重塑业力之轮中的六大分裂吗?”

余慈用手示意,态度平静:“这怎么可能?事实上,我有三件事要做。”

影子鬼莫名其妙,哪来的三个?

“统治世界,把沙子收集成珠子,这是最重要的事情,从这里,又指出了同样的其他事情;另一个又是六个……”

余慈说着,心想。最终,组织不是很清楚。影子鬼急忙喊停:“一个接一个说!”

余慈看着恶魔的头和脸,笑了笑,“你以前没有回头看记忆,所以我不知道。十大慈悲佛在里面说了一些事情。其中有关于除了地狱和饥饿的鬼魂之外,因果报应之轮上的六大分裂的消息,即天堂、人、阿修罗和野兽的下落。”

“……“

影子幽灵停顿了很长时间才回答,“你在开玩笑吗?”

余慈保持沉默。他刚刚得到消息,但没有相应的证据。如果影子幽灵不相信,他没有别的办法。

沉默了一会儿后,影子鬼发现俞慈的态度其实很严肃。他几次打开和关闭上腭和下腭,突然接连不断地问问题。俞慈也可以反过来回答:“谁修的?”

“我不知道。”

“在谁手里?”

“我不知道。”

“你到底是什么意思?”

“十大慈悲佛没有说出来.“

影子幽灵想扑向他并杀死他。于是余慈才摇摇头说:“十大慈悲佛只是说,在他临死之前,他能够保持清醒,通过切断一些沾有魔法的意识来宣誓。魔法染料的意识变成了蒙蒂的占有,在他被占有后,这种占有包裹了他的大部分记忆,以及他身上达摩领域的一些剩余碎片,并退到了一个未知的地方。所以,相应地,十平方佛的慈悲和光明只能得到一小部分爪的印象……”

本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容!谁能想到中间会有这样的曲折呢?影子幽灵很快找到了关键的链接:“斩首的恶魔在哪里?”

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