香味吸引来的和尚越来越多，有人忍不住提出质疑：“我听说灌浆馒头里面得有皮冻，才能做出汤汁饱满的效果，怎地能有素的？”
其实寄住的人吃不吃肉不要紧，主要是味道太香了，要是天天这么搞，他们以后还怎么吃自己的稀粥炊饼？
难受，太难受了，必须得阻止他们！
芸娘娓娓给他们解释道：“有段时间我们家郎君病了，沾不得荤腥，又想吃灌浆馒头，我便摸索出做素冻的秘法，不必用到皮冻也能做。诸位师父若是不信，可以亲自尝尝，不过我做得不多，还得留给家中其他郎君做晚饭，只能匀出一笼来。”
苏辂边吃着素馅灌汤包，便听芸娘打发提出质疑的和尚，不由在心中赞叹起芸娘的聪慧来。
这用的是“二桃杀三士”之法啊！
这么多和尚，要他们分一笼灌汤包，他们内部得直接打起来！
果然，和尚们听了芸娘这话，心中都已信了。既是秘法，他们自然不好多问，不过灌汤包还是能尝尝看的，就是由谁尝、怎么分得先讨论讨论。
众和尚对视一眼，开始退到一边论资排辈起来。
芸娘悄无声息地把第二笼灌汤包摆到苏辂面前。
苏辂朝她竖起大拇指。
芸娘浅浅地一笑。
跟着苏辂久了，她在待人接物方面已有很大长进了，再不是当初那个事事被人推着走的软弱少女。
苏辂第二笼灌汤包吃到一半，苏轼他们从外头回来了，都闻着味儿找到厨房来。他们也不嫌弃厨房的桌子小，纷纷坐下开始大快朵颐。
文同本来想请苏轼他们在外头用饭的，结果苏轼毅然说苏辂一个人在寺里，他们不能抛下小堂弟在外头大吃大喝。
文同还挺感动来着，这会儿看见苏轼毫无形象地跟他爹抢起了灌汤包，不由有些怀疑人生——
他这表弟说的不放心，是不放心苏辂把好吃的全吃光了吗？
真的有那么好吃？
来都来了，不如加入他们！
文同加入到抢包子大军中。
和尚们也打完架、商量出结果来了，瞧见苏轼这群饿死鬼投胎般的存在，更加相信芸娘没骗他们，芸娘能匀出一笼给他们尝尝味儿着实非常难得了！
地位最高的六个和尚满心虔诚地拿起个素馅灌汤包尝了起来。
他们很多也不是从小就当和尚的，以前也开过荤、尝过肉味，素馅灌汤包一入口，他们便知道芸娘所言不虚，果然没有肉味。
不过特别鲜。
素馅灌汤包的汤汁不如肉馅灌汤包丰富，吃着却极其鲜美，因为有菌菇在，口感也不比肉馅差，喝了汤汁，馅料吃起来仍有种鲜嫩饱满的感觉，好吃到让人恨不得把自己的舌头也一并吞掉！
这是什么神仙手艺？！
和尚们才尝了个味儿，笼里就空了，只能望笼兴叹：怪不得世人都重口腹之欲，这么好吃的东西，谁不想多吃点？
苏辂本来正慢腾腾地吃着，见其他人扫荡得那么快，不由加快了下筷子的速度。
一旦看到别人饿死鬼投胎一样抢吃，感觉自己碗里的食物都更有滋味了！
吃饱喝足，苏辂踱步回落脚的禅院，看苏轼和文同斗画。
唐初更流行的是工笔画，画画大多是带有记录性质的，比如《步辇图》，记录的就是李世民接见吐蕃使臣的画面；再比如《凌烟阁二十四功臣图》，记录的则是功臣们的画像。
直至出了个王维。
王维是个大诗人，也是个大画家，他开创了山水画的先河，所作的诗画被誉为“诗中有画画中有诗”。从他开始，大伙逐渐觉得画画意境到了就行了，不必追求过分的工整与高超的画技。