挂了祁楷的电话之后，秦予希一边搜着保险公司卓总的资料，一边给那位历史老师打了电话过去。
对方在接了电话，通过秦予希的自我介绍之后，他便也介绍了一遍自己。
这个历史老师姓松，名璞存，年约50来岁，目前是帝都大学历史系的一名教授。
松璞存这个人说话有些慢条斯理的，逻辑清晰，且老是喜欢引经据典，在电话中，给人的感觉就是一副老学究的做派。
所以秦予希可以想象得出来，这个一个什么样的人，必定是戴着眼镜，坐在书海里，一字一句的解读着古老的典籍。
然后，不等秦予希询问她想知道的那段时间的历史，松璞存就开始询问起了秦予希，他问的问题都是一些求证类的，比如，界山寨的地理位置，距今建寨多少年了，以及能不能看看界山寨的祭天词之类的。
然后松璞存告诉秦予希，在那段时期的历史上的确是有这么一位皇子，野史上也有记载，这位皇子的母妃及家世，以及这位皇子的不少事迹。
其实历史并非全然无迹可寻，这个人物如果存在过，就一定会留下他的一些痕迹，松璞存在与秦予希的对话中，很明确的告知了秦予希，在华夏遗留下来的海量书库中，野史有载，皇子是带着无数奇珍异宝，离开的帝都。
战火纷飞的年代，他去了哪里？干了些什么？是不是真的带着国库出逃帝都，松璞存很想知道。
追查历史的蛛丝马迹，追寻历史的真相，还给每一个曾经存在过人物，一个真实的历史轨迹，这是每一位历史学家的使命。
他在电话中，语气有些激动的说道：
“如果你们的寨子，和这位皇子有关系的话，那你们这座寨子里的人，很可能是这位皇子留下的后裔。”
“所以我们都曾经是皇亲国戚吗？”
秦予希开着玩笑，说得有些感叹，她没办法告诉这位教授，其实这位教授已经快要摸索到真相的边缘了。
因为事关界山寨历代守护的宝藏，所以祁子涵拍了几张界山寨的祭天词照片后，也就给祁楷透露了一点点，说是觉得界山寨的祭天词，很像某个朝代的圣旨，别真有什么历史价值，让祁楷找历史学家来查一查。
毕竟如果真能查出点儿故事来，本就神秘的界山寨，这下子又会染上一层历史价值在里面。
这跟卓总建议秦予希去给吊脚楼做文物鉴定，有着异曲同工之妙。
所以松璞存也不知道自己已经摸索到了历史的真相边缘，他得知了有界山寨这么个地方，还看过了祭天词的圣旨照片，便一下子将这道圣旨和那位出逃帝都的皇子联系了起来。
如果真能证明界山寨，是这位皇子的后裔，那么对于这段时期的历史，具有很大的佐证价值，这真的是华夏历史上的一个重大发现。
这是可以轰动全国，乃至全世界的。
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