莲花生说与夏帝交换了意见，达成了共识，正如先生说的一样。随后道了句阿弥陀佛，翩然而去。吐蕃王子极是不舍，无风让心念百姓，其余事情都见过，放手去做，当一个英主。吐蕃王子留了些年轻好学上进，以后准备培养的人，让无风带带，也保护无风，这才回了吐蕃。后果然成就一番大业，百姓感念恩德，吐蕃说这都是先生教的，无风的大名便在吐蕃流传开来。
浮生进来说，本欲随莲花生西去，老三派我去见见老二，毕竟自家兄弟，就让不要再生事端了，日后也好相见。此事一了，便西去取经，回来找一地方修行，弘扬佛法。又说：所有事都因心魔而起，平时看起来人模狗样，谁知心里怎想，背后做甚腌臜事。那心魔就潜伏在你灵魂最深处，根本不留意、不克制、不纠正，压不住去不掉打不死，一有契机便破土而出，主导一切。此事愧对先生，先生不杀之恩，我会永世忏悔。望先生勿因我之故，不再广施善缘于大夏，不再普度众生。我给老三说了，必须敬你。
无风说，如果回来，就拿一棵银杏种子，沿洛水西岸走，必会找到安身之处。
后，北州一带传，一皇家僧人带一银杏种子，在大雪纷飞的洛水西岸行走，忽见前面一白鹿且行且回头，似在带路，大雪白鹿洁白无暇、与天地同为一色，白鹿却能看的分外清楚。随行至一处山坡，白鹿不见踪影，忽雪住，天晴，日出，阳光普照。僧人一惊，银杏种子掉在雪里不见踪影，拨雪寻觅，哪里还能有半分，一愣神功夫，雪地里破土、露头、袅袅长出一株细苗，青翠欲滴，在白茫茫大地上犹显娇弱亮眼。僧人不由脱衣，坐下，右手提衣支起一个小帐篷搭在银杏身上，抵御那严寒冰雪。坐下看时，此处三水环绕，背靠大山，面前洛水流过，正是一处好落脚处。心念至此，原来缘法在此，僧人念了句阿弥陀佛，此后就地建起一座寺院，感念白鹿指引，取名白鹿寺。后那株银杏长成五六人合抱的大树，每到秋冬之际，满树黄叶、黄果，煞是美丽。只是当年僧人用心呵护，不曾让受半点风寒，虽生在北方近千年，仍不耐寒，每到冬季冷风一吹，满树的黄叶一夜便掉的一干二净，难得有几人能看到那满树美景......
拓跋明玉拉着独孤兰若进来时，无风有些尴尬，不想蒙主也会来。拓跋明玉拉着小花木兰出帐,见过婉儿后，婉儿送了些首饰打扮，还有新做的衣服，自是嘘寒问暖一番。
独孤兰若行了学生礼，说魏如意见告老还乡，北方苦寒，欲在兰皋落户，执意让我来见先生，听听治国之策。我也多时未见先生，未见母亲多时。感谢先生培养了卜布卦、左布同几名得力干将。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！无风知魏无意用意，蒙主亲政，再过多干预怕下场不好，不如功成身退。魏如意先跟戎，后跟蒙，夏人颇有微词，回到京都家里抚育儿孙，怕给家人招来祸患，不如在这西北三不管之地安度晚年。
无风明显能感觉到独孤兰若敌意很浓，但彼此的关系，最终还是将原来在龙城定的国策和拓跋明玉罗刹归去时交待的，梳理、升华一番细细给独孤兰若说了一遍，独孤兰若倒听的仔细，又问了些西元和西方情况、大局势和具体执政的问题，对蒙未来的似乎充满自信。蒙本是打烂重来的，而新的蓝图，是无风按千年之后的架构的，只要稍微有脑子的，都知道按这样发展下去是最好的，独孤兰若当时小，拓跋明玉主政，自是深信不疑，完全按无风说的来，魏如意来了之后，基本不动脑子，只看制度运转，，当然也只是在一些做了改进，使其变的更完美。
独孤挛鞮说刚与夏帝会过面，有些事议了一下，彼此都心照不宣，以后很长一段时间会相安无事，专心按先生说的发展经济，武力上不竞争，在经济上定胜负、决生死。
独孤兰若、独孤挛鞮、虚连、拓跋起、吐蕃王子、参狼雪，只要是跟过无风的，逐渐斩露头角，登上历史舞台，最终成为一代英主。
独孤兰若最后道：额吉这一生吃过太多的苦，我本想这次接回去跟前尽孝，但不愿跟我回去。额吉无名无份，冒天下之大不韪，跟在你身边，你不知道挨了多少骂，受了多少气，又有了这个小弟弟，对先生付出最多。先生给不了名份，以后对的好些，让额吉高高兴兴过好后半生，至于我那个弟弟，长大如果没有好去处，叫到我这里来，我这里始终有他的一席之地。
无风感觉角色忽然被反转，自己这个当老师的训学生，现在被学生教训了一顿，只不过这个学生护自己母亲罢了。但也不能多说什么。
......
夏贤进得帐来，对无风道：朕听说国师归来，星夜远道而来看望，国师竟这样待客之道？
身后藏锋忙道：皇上、国相、国师，兰皋城里备好酒菜，现在移驾城中？
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