治平二年五月三十日，狄青亲率铁骨军全军直扑大和部落京都，并命令部队，除了营救任务和营救的大宋公民外，其余任何大和部落里京都地区的土着活人均消灭之。
另一路的铁血军接到了狄青命令后，也随之从北面扑向大和部落京都。一路分辨着土着还是被掳掠的大宋公民，凡是大宋公民的，两军后勤妥善安置，随后将被安排送回大宋国内。
大宋王朝的铁血、铁骨两军从五月三十日入城，营救出被掳掠的所有大宋王朝公民，最后统计，不分男女老幼，此次被掳掠而来的人数多达人。甚至于在这个数字之外，还有一路上不堪受辱自杀的、被杀的，据不完全统计，这一人数多达4万余人。
血恨需要血来偿，铁血、铁骨两军对遭遇到的凡是土着者，直接坑杀，再不手软。
治平二年六月二日，狄青率领的两大部队终于在京都部落大殿会师，枭首裕魜以祭奠阵亡将士和此次遭其毒手的亡魂，并在这片鲜血浸透了的土地上立下碑文，碑文记载的正是大宋王师的三日屠城记。
屠城记曰：治平二年四月夏，有裕魜者，实乃番邦一小部落首领，率部寇我大宋舟山，烧杀抢掠，我大宋公民惨遭此祸者多达30余万人。治平二年五月，大宋国防部东战区司令官狄青亲率王师，兵分两路，从平户城及宇和岛城登陆，历时二十余日，一路奔行，终歼裕魜九族，亲枭其首，使吾国遭此难者魂有所安，血仇终偿。大宋王师铁血铁骨两军屠城三日于此，今刻碑为记，后来者当戒之。
历时一个多月，大宋境内发生的舟山事件至此终于落下帷幕，狄青正准备踏上回国的归途，不料却又收到了来自国防部的最新电令。电令要求狄青做好收尾工作，要同时扶持几个看得过去的部落番部，切不可再使大和部落完成统一的政权。
命令很简单，狄青处理起来难度也不大。狄青综合了两军一路上的见闻情报后，公开扶持了大和部落的三好家番部、一色家番部、河野家番部、龙造寺家番部、相良家番部、朝仓家番部、浅井家番部共计七个小番。
并且狄青还把七家番部的主事人叫来，一番吩咐后，正式让七个部落中的小番主事人签下了心誓书，留存了一些此战缴获的物资给七家番部，然后择日返程归国。
狄青万万想不到，自己这么不经意的一点点小安排，居然产生了两大效应。一是自此之后，大和部落番部中主事人以自己受到了上国天朝的封赏，因而正式对外宣称自己是大名。凡大名者，实乃有别于其余的土着番部主事人也，这必须是受到上国天朝封赏过的番部主事人方可自称的尊荣礼遇。
二是自此之后，大和部落以上国天朝的血脉为尊，因此大量的大和部落中的女子，不惜冒着大风险，漂流过海，到大宋境内以求交配借种。
而在借种的女子怀孕之后，便有同部落中的人护送返回大和。回到了部落中的怀孕女子，这时可以举家投奔部落中的大名，可求人生富贵。
而大名也非常乐意接收这样的女子作为自己的侍妾，原因也很简单，这么做的目的是为了改善自家的血脉遗传，毕竟上国天朝的血脉尊贵非凡，自己家能有幸有这样的女子前来投奔，这些大名又怎么会放弃这得来不易的好机会呢。
因此，所谓的大名和借种也就只是这么一回事罢了。