王学军面对郁郁寡欢，心结难开的洪承畴，耐心的劝解，小心点建议：“先生何不出去走走？散散心，也到各地看看。佛涅盘时候总结说，你是你的岛屿。那就走出岛屿，去外面看看,可能能解开你的心结。”
洪承畴大有感悟，于是决定，带上自己唯一的亲人，一直跟随自己形影不离的老仆，漫无目的的走了。
洪承畴是福建人。
但福建他是不能去的。
这些天，也有福建慕名而来的乡党,真诚的邀请他回乡。
近乡情怯,自己事自己知道，是没有脸面回到故乡，面见因为自己而死去的一家老小，更不敢面见祖宗。
再说了，乡党邀请的目的是什么？明眼人都知道，还不是隆武帝想借重自己现在的声望，做点事？
但其实在内心里，洪承畴已经早就对老朱家人绝望了。
自己侍候了三代先帝，从万历到天启再到崇祯，说句良心话，就没一个好鸟。
而大清入主中原，又接触了宏光，再有什么什么王，再到隆武，那更看清了老朱家的本性，那真是黄鼠狼下耗子，一代不如一代。
其实，总结出来，老朱家的人，就是比烂的存在。
所以,隆武的橄榄枝，洪承畴直接掰掉了。
现在扬州的这个小皇帝，洪承畴只能一笑不与置评。
原因？原因这个新明就根本不是老朱家在治理。
但真正治理到什么程度，的确需要好好的看看。
两头毛驴，两个褡裢，慢慢悠悠的往北走，他要去新明的根基，起家的地方——山东，去看看。
出城不久，天就要黑了，住店，吃饭。
住的客栈不大，一打听，竟然是官方的驿站。
洪承畴就一皱眉：驿站之累，差点累垮大明。
崇祯裁撤驿站，本身没有错。但错就错在太心急了，只做事，不考虑结果。就是崇祯的缺点之一——做事太过操切。
根本没有考虑全国四十万驿卒的后续生计安置。
一下子,按照当时大明的户籍制度,四十万受过半军事训练的驿卒,一旦丢掉了工作，就立刻成了赤贫，生活无着。
不但这四十万，还有他们身后家属，接近两百万。一下子成了流民。
他们唯一的出路就是揭竿而起。
正因为他们曾经受过军事训练，在加入流寇之后，彻底的改变了原先流寇那种乌合之众的本质，成了接近于一支军队的流寇。
在这里就以李自成最为代表。
但不管在当时还是在以后，洪承畴都认为驿站是应该裁撤的，因为他的害处大于利处。
驿站的体系是这样的，在全国连锁开发，然后各级官员，可以在驿站免费吃喝下榻。
随着吏治的腐败，最终到了官员们的家属，都跟着打秋风。
这并不是什么最要命的。
最要命的就是这些官员不但白吃白住，而且还白拿。
常常任意勒索夫、马，甚至敲榨“折乾”，即令驿站提供超过实际需要的供应，其超过部分折成银子纳入私囊。这样，就使驿站有限的人力、物力应接不暇，疲于奔命，甚至为了赔补经费而卖儿卖女。天启二年御史方震孺曾经说过：
“至若驿递，夫只有此数，马只有此数，而自有东事以来，军情旁午，差官络绎，奚啻百倍于前。
而欲其照旧支撑必无幸也。臣所经过，自通州次抵山海，见夫头、马户以及车户，无不泣下如雨，不忍见闻。而瘦马走死道旁者又不可胜计。”