神变境的人，体质果然强悍，就这两句话的功夫，鸠摩智已经可以平缓的拍马屁。
张坚留着鸠摩智性命，是想让他解开段誉限制。
现在见鸠摩智恢复的这么快，知道就算把鸠摩智骨骼全部捏碎，也无法完全制住他，干脆大方的上前解开鸠摩智捆在一起的四肢。
再说了，人家都深刻认识到不对，要送礼买命了，咱堂堂礼仪之邦，还能让番邦小人看了笑话？
接骨的功夫，张坚还对微微颤抖的鸠摩智恭维道：
“大师言重了，咱们二人本来没有深仇大怨，其实打心里，我还是很佩服大师的武道修为的，咱们这次也算是不打不相识。”
“张施主气量恢弘，果非凡人可比！
不过，小僧犯了错，就一定要赎罪，要不然小僧心中不安。”
鸠摩智拍了两句马屁后，微微招手收回业火红莲，然后从里面一摸，掏出一块石板，递给张坚。
“如果小僧没有看错，张施主所用神兵乃是七武器中的孔雀翎吧。”
张坚一边毫不客气的接过石板，一边点头称是。
得神兵相助，鸠摩智伤势恢复速度再次加快几分，这会儿的他已经基本恢复到平时的法相庄严之态。
再次回归大师形态的鸠摩智，平和一笑，指着张坚手中石板道：
“世人皆知七武器大名，却不知这七种武器都有各自的起源，和配套的功法。
其实说起来，最原始的孔雀翎本是我密宗至宝，只不过六百年前被萧氏皇族强行索去，炼制成逆天七武，方才流落中原。
而这块石板上记载的，正是孔雀翎的配套功法孔雀明王经。”
【逆天七武！孔雀明王经？五色神光？】
逆天七武什么的，张坚从秦百川那多少听到一点，多少还能理解。
可孔雀明王一出，张坚心中巨震。
提到孔雀明王，张坚瞬间就想到了神话中的开天第一只孔雀——孔宣。
而且孔雀翎的攻击方式就是发光，与传说中的五色神光何其相似！
【难道孔雀翎真有此等根底？】
鸠摩智说孔雀明王经是孔雀翎的配套功法，也许上面就有关于这方面的记载，张坚赶紧将怀里的石板掏了出来。
其实对于孔雀翎的功法问题，张坚也是很有疑惑的。
当初他获得洗髓劲时，完全可以说是迷迷湖湖的得到了运劲法门，如果按照洗髓劲的获取标准来算，以他与孔雀翎的契合度，孔雀翎早就该反馈功法给他了。
可直到现在，孔雀翎在他手中，依旧只是一个武器，屁毛功法没有。
如今听鸠摩智的意思，七武器的配套功法，好像都要单独寻找，而以孔雀翎疑似关联孔宣来看，七武器应该各个大有来头。
怀着对大来头神兵的期盼，张坚兴致勃勃的看起石板。
然而一看之下，眉头不由一皱。
果然没有天上掉馅饼的美事。
这石板，他一个字也看不懂！
见张坚不懂梵文，鸠摩智心中大定，继续自卖自夸道：
“传说只要配合真正的孔雀翎，修行孔雀明王经，就能修成孔雀大明王真身，成就无上神王境。”
张坚大字不识一个，被鸠摩智的学识给拿捏了，为了所谓的孔雀翎原配功法，只能顺着鸠摩智的意思问道：
“大师什么意思？”
鸠摩智脸带悲苦的答非所问道：
“小僧所学红莲业火经，虽然威力绝伦，却有一个致命缺陷，修为越是精深，自身业力越强，而想要消除业力，就必须借至寒之物中和业火。”
鸠摩智这么一说，张坚也搞明白了他为什么要来慕容家，为什么非要死皮赖脸的去凌霜剑阵。
而鸠摩智现在说这些，明显是要以孔雀明王经为交易筹码，换取自由和进入慕容家剑阵的机会。
“只要大师放了段誉，我又不是慕容家的人，自然不会阻碍大师。”
就像张坚说的那样，他跟慕容家一点都不熟，怎么会为了慕容家影响自己的孔雀大明王之路？
张坚的回答，鸠摩智早有预料，可…
话都到这了，鸠摩智只能实话实说了：
“额，小僧带段施主，一是小僧真的跟慕容先生有约，另一个原因是小僧想从段施主那学习六脉神剑，以上面记载秘法，将凌霜剑阵融入自身。”
自己身上的隐患，是个人都想一劳永逸解决掉，鸠摩智的做法也算是情有可原。
只是…
“大师既然都控制了段誉，难道没从他那获得六脉神剑剑谱？”
鸠摩智苦笑摇头：
“段施主洪福齐天，虽不喜武学，却身具无上功力，世上根本没有秘法能完全控制他。
小僧只是请人以失魂针，封闭了段施主的意识，他刚才的一言一行，全是由小僧以内劲所操纵。”
【原来如此，不对！你还没得到六脉神剑，你怎么就要烧了段誉？难道是…】
俗话说烈火炼真金。
就算人兵合一，也并不是真就把神兵给融了，兵主死后，神兵依然还是神兵。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！神兵如是，神兵所衍生的功法，应该也是如此。