第二天早上，再见到马兮彤。她像是什么也没发生过一样。三人一起去见了邓传的双亲。
邓父年纪已有五十多，虽是汉人，但现在已是正统瑶人装束，只是口音扔和瑶人有所差别。邓母性格活泼，一看以前定是大美人。她见到道一直接夸赞道一长得好看，用的还是官话。道一自觉脸红。邓父知道道一是道士，硬拉他去讲道。道一也不好推辞，便对邓父说了些全真道基本教义。
说完，他问邓父瑶人是否也修道。邓父说道：”原来瑶人中只有师公，出自梅山，信瑶人本地神灵和始祖，如梅山七圣和张五郎，作些驱鬼捉邪的事情。近些年来，有瑶人去茅山和龙虎山学道，归来后带来道经，就将道家诸神，如三清玉皇，三元真君等加入信奉的神仙，并奉为上神，这些人自称道公，和大地方的道士一样画符烧丹。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！当然，瑶家人最信的还是自己的祖宗盘王。“
道一问盘王是谁。邓父说，从前评王和高王争天下，评王出榜招贤，答应将三公主嫁给能杀死高王的人。道一听到三公主，顿时想起许夫人和他讲过的高皇歌，然后他越听邓父讲述，越觉得瑶人信的盘王和许夫人山客的高皇歌是一回事。
等邓父说到，三公主嫁给盘王后生下六男六女，形成瑶家十二姓，其中也有盘，蓝，雷这样几个山客姓氏，道一更加确信许夫人的山客和瑶人大有渊源。于是他向邓父说起福建的山客。邓父说瑶人的一支确实在不断迁移。
两人正在谈说间，邓传兴冲冲地跑来说，张子铨和马兮彤受天长公邀请，要在唱歌的大坪上表演武功，让他们去看。
道一和邓父立即随他出了屋子，来到寨中大坪。那里已经挤满了瑶人。男女老少都有。
在瑶人的鼓乐声中，张子铨先挥剑上场，使了套少林达摩剑，但见他闪展腾挪，剑光如飞，瑶人不断叫好。
接下来由马兮彤展示枪术。她一身红色劲装，手挺长枪往大坪中央一站，全场立即安静下来。
然后她以”四夷宾服“势为起，按一枪定江山，二枪拦敌恶，三枪拿锁械，四枪封杀喉，等三十六招马家枪法一路使下来。只见她身如轻风随云，手如青蛇渡水，一条长枪连刺带扫，指东打西，看得众人眼花缭乱。
等她一收枪站稳，围观的一众瑶家女子便开始齐声高唱：
王朝奇女多好看，
手拿银珠颈挂链，
柳眉银眼细弯弯，
好比日头初上山。
青丝头巾蓝腰带，
又添金带在腰间，
一身打扮象官人，
谁信她是女钗裙。
王朝奇女多勇猛，
跨马奔驰舞刀枪，
挥刀舞枪手舞枪，
王朝奇女入战场。
王朝攻破亚六寨，
亚六迎战仗仗败，
人头落地脸朝东，
血水流来满地红。
瑶家女子唱完，邓传翻译给马兮彤听，说人家在称赞她象瑶家女英雄一样勇猛。马兮彤听了，不知是害羞，还是舞枪累了，一张俏脸白里带红，更是好看。
这时，瑶王转头对手下说了几句。片刻后，手下拿来几支竹枪。邓传对马兮彤说，瑶王问她可不可以和瑶人对练一下。
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