就如同赵不言，功法有战天决，宝物有残玉，黑色石碑等等。至于侣，这里指的是修行路上给予自己帮助的道友，或是一同修炼的同门，并不是伴侣的意思。
如赵不言与凤九依，赵不言与翠竹真人，赵不言与青竹。
至于地，赵不言在这南荒，有青阳剑宗庇护，这便是他的“地”。
如果他有幸拜入蜀山，那么蜀山便是他的“地”。
当然，这只是一个笼统的称呼，并不准确，“地”，便是可以修炼的地方。
有了这些条件，赵不言的修行才无比的快。
当然，最重要的还是“机缘。”
洪荒中，靠山，机缘，两大崛起的凭据。
如那只猴子，大劫的主角，靠山有女娲，西方二圣。
机缘，沾染了补天的功德，拜师圣人，（本书设定猴子的师傅是准提，不接受反驳。），蟠桃，金丹，人参果。哪怕是压他五百年，也是为了磨练他的道心。西游结束更有一大笔功德进账。
所以，西游结束后，猴子被封为“斗战胜佛”，佛陀果位，准生修为的哦。
唯一的解释便是猴子借助西游的功德斩了善尸。
君不见猴子成佛后隐居峨眉山，连花果山都不回了，其中种种，不足道哉。
有人说，猴子在戴上紧箍前还是“齐天大圣”。带上紧箍后，便是“斗战胜佛”了。
这本性与人性的区别，却是不能一概而论。
而猴子之所以成为大劫的主角，便是因为它身上气运足够的雄厚，身负补天功德气运，因为是女娲娘娘炼石补天，从另一种程度来说，是女娲创造了他，认女娲为母也不为过。
所以，这猴子还沾染了女娲娘娘的气运，后拜师须菩提，更是沾染了佛教气运，上天庭做官，沾染了天庭气运，四海取兵器，欠了龙族因果。
这一切的一切，都是众圣博弈的结果，否则，你换个人去闹地府，打天宫，闯龙族试试，
哪怕你是圣人亲传，恐怕也得去轮回中走上一趟。
君不见封神时期，阐教三代亲传哪吒杀了龙王太子被逼的削骨还父，割肉还母，自尽而死，如果不是太乙用莲花化身，恐怕哪吒少不得轮回中走一趟。
而到了西游时期，龙族便看起来软弱不堪，区区一个猴子，也敢闹上一闹，如果换了一个同样修为的人，恐怕在四海中连个浪花都翻不出来。
所以，随着西游的进程，猴子貌似也知道了天高地厚，对满天神佛是越来越客气。
洪荒的水，太深了，如果没有一方圣人做靠山，还是老老实实的，别去招惹一些“扮猪吃老虎”的势力，否则，人间蒸发不是开玩笑的。
有些手段，直接抹去真灵，连轮回转世都没有资格。
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