让蒙古人打蒙古人，这是最好的方式，比如大明在扶植侍朵颜三卫的事上，就做得不错。
朵颜三卫是大明人对东部蒙古人的称呼，又作朵颜三卫，由泰宁卫（自称翁牛特）、福余卫（自称乌齐叶特）、朵颜卫（自称兀良哈）组成。
在洪武时代，北方蒙古地区分成三个部分，一个是西蒙古，西部叫做瓦剌，东蒙古叫做鞑靼，再到东北方叫做兀良哈。
兀良哈里头有三个卫，有朵颜、泰宁、福余三卫，也就是朵颜三卫。这个朵颜三卫的兵是能征善战，他们是大宁宁王的部下，这个朵颜三卫当时是为明朝所用，是当时明朝加强北方边境的一个重要的力量，在几次明朝北征对付蒙古残余势力的时候，朵颜三卫都出过力。
洪武二十二年置朵颜卫、泰宁卫、福余卫等指挥使司。因居住在朵颜卫的兀良哈人最为强大，故以兀良哈概括三卫。泰宁卫的蒙古语名为“罔流”，即翁牛特部，是辽王脱脱之后。福余卫则自称我着（或我着），女真语密林的意思，是也惠宁王之后；科尔沁等部都发祥于此地。
朵颜卫的创始者脱儿豁察儿是成吉思汗功臣折里走之后，为科尔沁、东土默特二部的始祖。三卫所辖区域东起乌裕尔河，西至洮尔河、绰尔河流域。靖难之役结束后，成祖因三卫骑兵作战有功，把大宁卫之地授予兀良哈。
大宁等卫内迁以后，三卫也逐渐南下，朵颜卫地域广阔，东起大碱场，北至西拉木伦河，西迄延庆州四海冶，南达宽城。而福余、泰宁两卫的地域则东达辽河中下游，南至海城一带，东北到松花江流域，西南至小兴州。
大明授官以三卫首领，并规定三卫每年进贡两次，贡物有马匹、骆驼等。永乐初，明又在辽东开原和广宁等地设马市，尽管三卫有时也寇犯明朝边境，但总的来说，他们还算服从明朝中央的管辖。弘治、正德年间，朵颜卫首领花当势力自辽东达于宣府。
三卫是成为明朝边境的屏障，自立三卫至嘉靖年间的150多年中，平滦诸州未曾遭蒙古的侵扰，而且在每次漠南蒙古人南下寇边之时，他们就借机抄掠漠南蒙古诸部，被视为蒙古人中的异类。
只是这几十年，因为建奴崛起，察哈尔崛起，他们纷纷出兵收拾朵颜三卫，让他们不敢助大明了。
因为有这成功的例子在，米柱和徐光启决定，朝廷不会大举的征兵，也不会在漠南蒙古诸部边境修筑城市堡垒，而是驱动漠南蒙古攻打漠北和漠西。
米柱明白一点，现在的漠南蒙古，就是后世的内蒙古，漠北就是外蒙古，漠西就是青海、新疆、西藏一带，这些地方必须列入大明民族统治之下，才可以有足够的生存空间，怎么可以在边境筑新的“九边”呢？
连满清都可以征服这些地方，力量更加强大的大明，为什么不可以这样？只要朝中大佬不老是满足于窝里斗，而是一致对外，把精力放在开疆辟土方面，大明才可以再次中兴、再次扩张，从而得到了续命。
只有开疆辟土才是真正的中兴，万历张居正时代的万历中兴，不过是小打小闹的，多收一点税收，让国家收入提高，算什么中兴？
而这时代津津乐道的三大征，除了朝鲜之战有点味道之外，宁夏之战，播州之战只是平定内乱，因造反的是领兵军阀，才显得有些不同，其实这与那些农民起义，内部叛乱，没有什么别，打赢这些仗是基本的，应该的，没有什么值得夸耀，如果这些仗都打不赢，连统治基础都没有了。
现在己是康熙年，不会有什么天启、崇祯等年号，连顺治都不会有，大明也有可能挺过这一次小冰河期的灾难，从而走上中兴，国力在恢复和澎涨，这些力量不在外爆发就在内挥发，米柱决定将之向外，在外面爆发，搭上这大航海时代的快车，将大明扭转成帝国，向外扩张。
即使以叶向高、韩爌、刘一燝、孙承宗等儒门学派传人的思想是保守迂腐的，抱着祖宗家法不变，但一旦尝到了甜头，必定会有所改变的，本朝的祖宗时代，就应该是洪武和成祖时代，那时的领土和疆域都不是现在可以相比的，米柱和朱由校的口号和目标，就以恢复祖宗荣光为口号，进行他们的扩张计划。
他们信守的祖宗家法，只认太祖皇帝的，至于其后历代皇帝所产生的，不认也罢，他们丢了努尔干都司、丢了大宁卫，一退再退至长城边上，蒙古人放个屁，京城里的皇帝都闻得着，这大不妥呀！