按《大明律》挖人祖坟可是大罪，
《大明律》：凡发掘坟冢见棺椁者，杖一百、流三千里；已开棺椁见尸者，绞；发而未至棺椁者，杖一百、徒三年（招魂而葬亦是）。若冢先穿陷或未殡埋，而盗尸柩者，杖九十、徒二年半；开棺椁见尸者，亦绞。其盗取器物砖石者，计赃，凡盗论，免剌。
这时代的人对祖先十分敬重，祖坟更被视为神圣无比，坟墓，曾经是能够长久寄托亲情的象征，生者之居和死者之居往往相近相安。
白居易《朱陈村》诗中曾写道：“死者不远葬，坟墓多绕村。既安生与死，不苦形与神。”在《宋史·孝义列传·姚宗明》也有如此记载，“兵革乱离，而子孙保守坟墓，骨肉不相离散”。
无论是帝王将相，还是贩夫走卒，对于祖坟的重视程度，甚至高于生命，保护程度不遗余力，既是对传统孝道的高度体现，也是生命的另一种尊重，祖坟风水往往被认为和家族盛衰有关，正基于这一点，每家祖坟是绝对不允许被破坏。
曹随一代豪侠，但对于这一点，也是他不能相碰的逆鳞，现在有官场上的力量相助，如果还是以前那千面神，他可能会一怒而尽杀莫氏全家。
祖坟被挖，便是一种凶兆，也是对祖先和族人最大的侮辱，后人会家道败落或家破人亡，所以，挖祖坟便是不共戴天之仇。
据传嘉靖年间首辅严嵩，夫人去世后找来几十个风水先生，要给夫人找一块风水宝地，以求子孙像自己一样大富大贵。
有个风水先生相中了一块宝地，说是要过六七代后才能大发。严嵩觉得这样也不错，自己的财产管个六七代没问题，六七代后再发岂不更好?结果掘挖墓穴时，发现地下有一块墓志，竟是自家七世祖的坟墓。
严嵩吓坏了，赶紧命人恢复原貌，但为时已晚，地气外泄，后来，严嵩被罢官，儿子被杀，严家由此家破人亡败，时人对风水这一套深信不疑。
其实，官方对祖坟更为重视，挖祖坟更被上升到关系江山稳定的高度，中都凤阳皇陵门口的鼓楼上写着的是天下根本。
以曹随的大侠心性，这也是屎可忍，尿不可忍，这完全激怒了他，让他发誓用一切手段报复。
他们押莫世仁回卫所，立即审问。
公堂是朝廷权威所在，私设公堂是死罪，以锦衣卫之强权，也只有北镇抚司有公堂，设诏狱，可以逮捕审讯大臣。
至于地方卫所，是没有公堂和诏狱中的。
像许显纯在东北战区、李天华在开封屡兴大狱，是向上请旨，得诏狱暂移地方。
将诏狱暂时搬移至地方，这脑洞只有米柱做得出。
像厂卫设在两京十三省的十五个地方卫所，百户级别，设刑堂和临时监狱。
其实刑堂和公堂一样，但名称不一样，就绕过了朝廷中的律令和条条框框。
黄天虎等回到卫所，命令黑水卫队的人暂时回去，其它的锦衣卫马上开始戒备、布防。
黄天虎道：“今日之事，定然无法善了，咱们同为锦衣卫一脉，咱们共同进退。”
曹随道：“多谢黄大人相助，他也知道，这其实是米柱的面子，否则锦衣卫们不会全力助他。
这就是官身和特权的好处，曹随两家，相斗百年，矛盾不断，一直与有胜负，但自从莫家出了莫世杰这官员，就一直压着他们打，以至连挖人祖坟这种事也敢做，他相信老弟压得下来。
不过这次他慌了，被锦衣卫拿了，不知他那布政使左参政的弟弟能不能压得下来，他跪了下来，哀求道：“大人饶命？”
黄天虎冷笑道：“自古有云：“发墓者诛，盗墓者刑，你们这开劫坟墓与十恶忤逆、故意杀人、放火持仗同罪，这是十恶不赦之罪，也即是砍头罪。”
莫世仁当场吓尿，也不知他那来的这么多尿，都尿了好几回了，裤子一直湿湿的，莫世仁道：“大人饶命呀？我愿意赔银子，多少银子都愿意赔，我的兄弟是布政使司的右参政莫世杰大人。”
曹随道：“我不要银子，只要一个公道。”