“却不知文若兄是怎生看待？”
“薛贤弟这是要藏掘了啊？如此这般推来推去，何时才是尽头？”
“不如，我们二人都把自己的看法写在纸上，然后你我相对，如何？
“如此甚好，薛贤弟这思维当真是天马行空！便是如此！”
两人写完相视一笑，随即荀彧说道：”想不到，还是薛贤弟更为厉害。“
”哎，文若兄。你我所写不乃都是同一意思。“
”哎，虽然意思一样。但是，薛贤弟的这个‘天下大势，分久必合，合久必分’可是比在下的‘奸臣掌权，不日之期，天下大乱。’要好的多啊！“
“不知文若兄对于此情此景和解？”
“文若自认为是，天灾人祸，奸臣当道。致使民不聊生，宦官与外戚也是十分猖狂。文若认为，应该有贤人出世助我大汉，然后，施行仁政。对于奸臣贪官当以严惩。然后我大汉修养生机，不出十年恐怕天下就会重新回归和平。不过，这是最好的结果，若是有的军阀从中作乱欲要颠覆朝纲。恐怕就要看天下英雄的本事还有对我大汉的忠心了。”
“文若兄，所言不差。若是天下有人居心不良，想要登身九五之尊，恐怕就要天下大乱。但是，文若兄说的政策仁贵却是不敢苟同。”
“却是不知道薛贤弟对此是何解啊？”
“仁贵愚见，请文若兄指点一二吧。仁贵认为文若兄所说的政策乃都是太平盛世治国之策，但是如今天下已经是危机重重，看似风轻云淡，其实背地里已经是岌岌可危。仁贵敢打赌，不出三年，必定会有农民起义，席卷全国。这种世界应该是要用重典，甚至四处讨伐不臣之辈。对于导致天下如此这般的原因，刚才文若兄说的都是次要的，最主要的原因在于，当今圣上‘亲小人而远贤臣，不知自我批判，以过往帝王之事反省自身，如孔子曰：‘吾日三省吾身。’才对。其实我大汉朝的律法并不差，不然又如何会有那文景盛世，汉武盛世，光武中兴还有明章之治。可是为何现在大汉的律例没有改变，但是为什么却如此民不聊生，难道真的只是因为这天灾人祸么？就算是天灾人祸，如果真的是明君治世，也一定会有余粮给百姓来度过灾荒期吧，恐怕就算是三五年也没有问题。但是现在呢，已经是有的地方开始吃荒草树皮。有的地方甚至会发生易子而食的事情。圣上从小到大，未曾见识过世间的疾苦，圣上怎么样完全就是取决于上一代帝王的教诲和圣上身边人的影响，如今圣上身边全部都是一些小人，圣上的视听都被他们给混淆了，怎么可能会是太平盛世呢？其实一切的根源都在圣上身上的。不过天灾人祸也是很厉害，从天灾来看，从桓帝元嘉元年到献帝建安22年，66年中9次大疫，平均7年一次。除瘟疫之外，水旱、地震、蝗灾接踵。譬如桓帝永兴元年，32郡国蝗，领地熹平6年，7州蝗，如此全国范围的蝗灾，必然导致全国性的灾荒。从人祸来看，东汉自顺帝之后，皇权旁落，外戚、宦官轮流坐庄，桓灵昏聩，致使宦官之祸日炽。此外，西羌接连入寇，劳师远征，动摇数州之境，日耗千金之资，而不能全胜。这天灾人祸接连相逼，加上地方势力过大，中央对地方的控制力在外戚和宦官的争斗中不断减弱就会导致天下大乱群雄四起。也可能是上天觉得大汉朝气数已尽，所以才会如此。”
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！“这，薛贤弟确实是句句戳中要点，直逼关键啊！之前倒是文若见识浅薄了。薛贤弟真的大才啊！不过薛贤弟说三年之内就会有农民起义，这文若却是有些不解。为何贤弟如此咬定？如果真的如此，那这就是天下真正大乱的序幕吗？而且，薛贤弟认为大汉朝气数已尽，文若不敢苟同！”
薛仁贵知道荀彧是一个汉朝的死忠，历史上就是因为发现了曹操欲要对于汉献帝取而代之，想要阻止曹操，最后才会自杀的，所以现在只是在某一方稍微提示一下，希望以后可以潜移默化的改变他。毕竟，荀彧可是三国时期的绝顶谋士啊！更厉害的还有，荀彧更是一个内政达人，而且还能独当一面，否则历史上曹操不会没次出征都让荀彧去坐镇后方了。而且荀彧也是会对自己的主公绝对忠诚，薛仁贵一定要想办法把他收入麾下，随即说道：“这倒不是，农民起义首先战斗力，装备等都不足，领导者一般是农民，没有指挥经验，不能有效地发挥军队战力;其次是他们的目的的局限性，因为农民起义都是以占有土地为根本目的，当他们占有一定土地，占有一定财富，就会变得不思进取，没有了当时的冲劲了。所以应该会是很快就会被朝廷给打破。不过若是扫平造反之后，恐怕天下便会群雄并起，那时候才是群雄逐鹿的时候。对于汉朝气数之事，只仅仅是在下的猜测，胡言乱语罢了！不过，不知道文若兄可是愿意与在下打一个赌。”
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