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第25章 鬼仙宫(2 / 2)

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他带着满心疑惑,又转向另外一面墙上观看,只见其上绘画的乃是一个道人修行过程。

第一幅壁画上乃是道人怀抱木杖,刻画咒印,以精血涂抹,之后存神观想,最后一灵迳入木杖。

第二幅壁画上乃是道人日日卧于坑穴之中,神魂飘荡,最后精骨枯败,上吊而亡,一灵附于绳索。

第三幅壁画上乃是道人手捧宝剑,以鲜血涂抹,坐卧不离此剑,最后宝剑放光,一灵附于宝剑。

……

凡此种种,竟有三十二副之多。赵鹤年观看壁画,叹道:“果然是旁门左道之流,竟然异想天开,不从修炼道行入手,而入阴魂鬼道之中,怪不得洞府上有“鬼仙”二字,竟想以阴魂而入长生。”

只是如此看来,恐怕说不得“鬼仙”,实为“怨鬼”。怨鬼乃是枉死,皆非寿终正寝。或死于兵刃,或死于疾病,或死于水火,或死于天灾等,死后一魂不能解脱,附于殒命之物。吊死之鬼附于绳索,溺死之鬼附于池水,病死之鬼附于疫气等等,所以有缚地灵,皆因一魂受缚。

赵鹤年乃是玄门正宗,又纵观玄门三派法门,知晓道门皆是“性”、“命”二字为要旨,此时异想天开,暗道:“若是性、命只修一途,有性无命,神魂难以存身,有命无性,神魂消亡。假使性功圆满,神魂无依,若有存身之法,岂不是也得长生,只是千年雷劫无有肉身怎能度过?到底是镜花水月,难以成真”。于是也不再看,跟随众人进入内堂。

只见堂中一座法台上坐着一位道人,双手叠加,低头闭目,左臂环抱一支紫竹杖,只见其七尺有节,中间五节各刻符印。

众人早已感应厅中无人,此时得见,也不惊讶,想必是前辈高人遗蜕。只见这厅中器具腐朽,帐幔垂落,尘埃遍地,便已知端倪。

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